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莫名其妙的宫斗戏中,奇葩的仲裁人|闲话残唐五代

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同光二年(公元924年),正月。

总算是把内政外交梳理了一个大概,国事既了,是到了照顾下家人的时候了。

李存勖一向孝顺,无论战事多么紧张,都没有阻碍他时不时回晋阳省亲。如今灭梁称帝,更是要好好让母亲大人高兴高兴。

他派皇弟李存渥、皇子李继岌回晋阳接嫡母、太妃刘氏,生母、太后曹氏来洛阳团聚。

面对儿子的孝义,太妃【1】郑重其事地找了个借口

陵庙【2】在此,若相与俱行,岁时何人奉祀!

【1】太妃何许人也?

混乱的关系

事实上,在之前的【后唐建国 - 闲话残唐五代】一文中,就已经提过一嘴关于后唐的太后、太妃的事情了。简单一句话,

  • 李存勖的生母曹氏,原本是李克用的妾室,但母凭子贵,在李存勖当上皇帝之后,被“破格”册为太后;
  • 李存勖的嫡母刘氏,原本是李克用的正室,因为没生出儿子,在李存勖上位后,只好当太妃。

本文不打算从意识形态方面聊李存勖如此违背礼制的得与失——【后唐建国 - 闲话残唐五代】已经简单提过了。这次,我打算从一个另类的角度聊一下这个被儒家正统批判的行为,即:这是一个极为奇葩的宫斗剧。

  • 在我们惯常认知中,无论原本关系如何,宫斗双方都会在经历一连串的事件后,变成你死我活的仇人;
  • 但在本例中——起码按照史书的记载——宫斗双方自始至终都关系融洽。

  • 在我们惯常认知中,为宫斗双方裁决的人,要么是婆婆——多是太后,当然也包括太后的狗腿子,要么是丈夫——即皇帝本人;
  • 但在本例中,担任最终裁决的,居然是宫斗双方的儿子(当然,此时已经登基为帝了)。

看到这里,估计相当多的小伙伴儿都像初读通鉴的我一样,完全不能理清其中的关系。那,让我们先回到李克用的时代吧。

事情最初的样子

李克用一代枭雄,他的老婆也个顶个的精明彪悍!没错,就是彪悍这个标签。

刘氏

李克用的正室,代北人。在李克用受封晋王的时候,刘氏被封为秦国夫人。她可不是一个花瓶,对李克用而言,刘氏是能顶半边天的内掌柜!新五代史载:

太祖起兵代北,刘氏常从征伐。为人明敏多智略,颇习兵机,常教其侍妾骑射,以佐太祖。

一副巾帼不让须眉的人设。什么,你说人设会翻车?那就看看刘氏的英勇事迹吧:

上源驿之变,几乎就是残唐转至五代时期最为至关重要的节点。

  • 如果此事没有发生,搞不好朱温、李克用还能携手为残唐续命;
  • 如果李克用没能借大雨死战逃脱,后梁就可能取代两宋成为盛唐的接班人;
  • 如果朱温不小心被沙陀人反杀……算了,还是别做梦了!

事实上,即便李克用侥幸脱身,其危机也未能完全解除—— 当晚,河东军方面有人跑得可比李克用快多了,他直接回到大营,向刘氏报告了具体情况。

假设一下,如果你是刘氏,此时应当如何应对?

阵脚大乱,立即撤退,以免被梁军一锅端?

召集心腹,听从大家伙的意见?

隐瞒危机,积蓄力量,相信丈夫能脱身并返回大营?

不妨对以上做法做个简单的推理:

  • 即便李克用脱身,也会因为找不到自己人而再度被梁军追上。到那时,双方的实力对比就会更加悬殊,李克用绝无再次逃脱的运气。
  • 已经有心理学实验证明,群体中的个体能独立决策,那么群体表现是智慧的!但如果群体中的个体聚在一起讨论——尤其是在条件模糊、时间紧迫的情况下——群体往往是弱智的!在那种紧张的环境下,一旦大家伙儿意见不能达成一致,刘氏的权威又远不如李克用,难保不会有人提出散伙分行李。

  • 这个平行宇宙y已经塌缩成主宇宙,就不需要推理了。在那个最关键的时刻,她展现出极为彪悍的一面, - 当即斩杀了逃兵,将消息压了下来;- 偷偷安排心腹收拢大军,枕戈待旦。次日,终于等回了李克用,确保未被被梁军赶尽杀绝。

作为残唐武力值巅峰代表的梁、晋突然反目成仇,却又未能及时分出胜负,那么,其后续事态如何发展,就成了左右天下时势的最大自变量。

再假设一下,如果你是李克用,你会怎么办?

  • 实力有限,既然打不过,还不如加入呢——无非就是面子上不好看而已,能忍;
  • 好你个朱温,居然敢阴我!我拼着耗光河东万千士卒,也要找回这个场子!

  • 敌强我弱,忍一时之辱以待将来!

作为一个习惯于上马提刀杀人、下马放浪醉酒的沙陀汉子,第一条路是绝不会选的;甚至于第三条路,优先级也只能排到最后——史称:

……因欲举兵击梁。

一句话,干就完了!

此时,又是刘氏站了出来,冷静地给李克用分析时势:

  • 天下都知道咱们是剿灭乱军,可没人清楚朱温在上源驿搞鬼。你要是就这么跟朱温开战,别人是不了解原因的。搞不好还会把挑起战端的责任砸在你头上,那可就不值了!
  • 咱们实力就是比不上梁军,现在这么刚正面,你能有多大的取胜把握?与其自曝其短,还不如退回河东,凭借地利对冲梁军的优势。
  • 把上源驿的前前后后提报给朝廷,让天下皆知朱温的无耻龌龊。将来动起手来,咱们也能站住道理——更重要的是,这种腌臜事一宣扬出去,大家伙儿即便摄于梁军的强大而不愿意给咱们助拳,可也绝不会真心站队朱温!

结果?李克用完全听从了刘氏的建议,打落牙齿和血吞地退回河东,并向唐廷痛诉朱温的无耻行径。虽然李克用未能亲见后梁的落幕,但至少有一个能打的儿子替他完成了遗愿。

显然,刘氏的主张是在敌强我弱的情况下的最优解。

后梁最强势的时候,兵锋直迫晋阳。连续吃了数场败仗,好勇斗狠如李克用也失了方寸,在李存信的鼓动下,动了北逃的心思。又是刘氏及时劝阻。

  • 先否定献策人:李存信出身牧羊人,哪懂得什么天下大势?你跟他商量这么重要的事儿,就不要想着会得到建设性的献策了。
  • 举正反两个真实案例:王行瑜在邠州也遇到过类似的状况,他选择了逃走,结果被俘;你当初困于达靼,选择坚守,最终等到朝廷用人之机,这才得以南归。
  • 情景推演:你现在要是学着王行瑜弃城而逃,你猜有多少人还愿意追随你?
  • 盖棺定论:北逃一事绝不可行!

结果?晋军挺过最艰难的阶段,最终梁军无奈撤军,晋阳围解。

曹氏

李克用的妾室,太原人。封晋国夫人。应该说,没有刘氏的话,李克用多半会在上源驿/晋阳之围这两个关键节点被迫下线。相应地,没有曹氏的话,李存勖可能刚一上任河东节度使,就会被叔叔李克宁架空成傀儡。

彼时,李克用下线,李存勖初掌大权,李存颢就鼓动老爹李克宁搏一搏,单车变摩托。一开始,李克宁还是拒绝的,但架不住儿子反复游说,极力描绘掌权后的美好前景,终于还是动了”彼可取而代之“的心思。

你问李存勖的应对?那是还是小李的李存勖有点怂——直接躲回府邸,当起了缩头乌龟。最后,是曹氏出头,联络张承业、吴珙、李存敬、朱守殷,布局拿下李克宁一众,将谋乱消灭在萌芽之中。

说她彪悍,没有异议吧?

两夫人交好

按说,两个如此彪悍的女人是没有办法接受共享一个丈夫的事实的。但,现实偏偏就这么戏剧性,史载:

太妃与太后甚相爱……

甚至在李存勖把生母安排到了嫡母前面的时候,曹氏的反应是:

……太后有惭色。

而刘氏的应对则极为得体:

愿吾儿享国无穷,使吾获没于地以从先君幸矣。复何言哉!

至于原因,最关键的就是儿子问题!作为正式的刘氏始终没有为李克用诞下嫡子,这就限制了她在政坛的上限;而曹氏可是有李存勖这样百年不遇的麒麟儿,不由得刘氏不刻意拉拢:

常为太祖言:曹氏相,当生贵子,宜善待之。

一个巴掌拍不响——刘氏刻意放低姿态,曹氏也投桃报李。她没有凭子凌人,反而深谙谦退之道,

(与刘氏)相得甚欢。

和谐局面里的杂音

  • 李克用没有对两个夫人厚此薄彼;
  • 史料没有提及太后之流为难两位夫人;
  • 两位夫人相处甚欢。

这可就是完全不给吃瓜群众八卦的机会了!于是,李存勖决定:

违背礼法、不顾两位夫人的本心,而是按照自己的意愿,将生母的排序放到了嫡母之前。

  • 要说这像嘉靖利用大礼议案掌控权力的话,彼时的李存勖声势正隆,对权力的掌控远不是突然被馅饼砸中的嘉靖能比拟的。相反,由于此举不符主流价值观,反而使其在天下的评级下降。
  • 要是为了表达自己的生母的孝顺的话,在中国的语境中,孝的至高表现是顺,而李存勖的做法显然没有顺自己生母的真实意图——君不见,同光三年,刘氏五月故去,曹氏
悲哀不饮食,逾月(七月)亦崩。

公私两失!

到底是出于什么考虑,英明神武如李存勖居然会放任这个局面的发生?要是到,哪怕是政坛菜鸟,闭着眼睛也能轻松下一个全输的定论!

那就让我们从李存勖的性格入手,简单分析一下潜在的可能性吧。*当然,如果有小伙伴儿不同意我的推理过程,那……你肯定是对的,但我也没打算修改自己的观点!嗯,就是这样。

社会大哥的野望

首先,让我们看几个发生在李存勖身上的真实案例:

  • 伶人 - 周匝

当初,在胡柳坡之战,伶人周匝被梁军俘虏。咱们已经反复强调过李存勖对音乐的喜好——还得再强调一下,李存勖以为自己的偶像是太宗李世民,可真实的偶像却是玄宗李隆基——所以,他始终对失去周匝这样一个优秀的伶人倍感失落,无数次午夜梦醒,都因为周匝未能随伺左右而感到孤独、寂寞、冷。

因此,当灭梁之后,重新见到周匝,李存勖的反应是:

……帝甚喜。

难道灭梁本身不才是应该“甚喜”的事情吗?难道周匝的回归不仅仅是灭梁的副产品吗?难度不知道犯不上为如此不上台面的副产品“甚喜”吗?为了个一己之私而起心动念,难怪胡三省批评:

帝思周匝而不思周德威,此其所以亡也。

是的,河东名宿周德威正是亡于胡柳坡之战的!

甚至,退一步,按照管仲的观点:君主也是人,就算有一些坏毛病(包括但不限于游猎、宴饮、女色),只要能避免两点(优柔寡断与头脑浆糊、认知低下),还是能够不耽误正事儿的。

人君唯优与不敏为不可,优则亡众,不敏不及事。

所以,见到周匝当然应当高兴——只是不需要“甚喜”那么夸张。如此做派,让浴血奋战的士卒怎么看?难不成卖命的就比不上卖艺的?嗯……在李存勖的心中,卖艺的还真就比卖命的高贵。

为了表达自己的周匝的宠幸,他打算采纳周匝的提议,任命为其提供庇护的后梁教坊使陈俊、内园栽接使储德源为景州、宪州刺史。这可把郭崇韬吓得不轻,赶紧劝谏:老大,你能得天下,靠的可都是在沙场浴血奋战的将士。如今,他们之中还有好多人没有得到赏赐。此时,先把刺史大位赏给伶人……我怕会影响天下的人心向背啊!

李存勖当然清楚觉得郭崇韬说得对,但架不住底下的伶人小团体不停地吹耳边风,终于还是以:

吾已许周匝矣,使吾惭见此。

为由,强推了任命流程。这就造成了:

时亲军有从帝百战未得刺史者,莫不愤叹。

这么一看,咱们是不是就能找到将来兴教门之变中,不少士卒消极怠工的根源所在了?

  • 亲军 - 李存贤

当然,你要非说所有的将士都没能从李存勖这里得到赏赐,那……也是罔顾事实的。

李存贤,后唐右武卫上将军(传说中的唐末十三太保之一),极擅手博之术——我的理解,约等于如今的MMA,即:无限制搏击?

作为一个一旦上了战场就热衷于冲锋到第一线的战神,李存勖是真心希望能与李存贤深度研究手博;但站在李存贤的角度,怎么敢赢老板呢?于是,李存勖就给出一个无法拒绝的条件:

汝能胜我,当授藩镇。

面对如此诱惑,李存贤果断坚守了自己的底线——怎么能因为担心伤了老板就不当节度使呢?

当然,毕竟李存勖是老板,一旦扑倒李存勖,李存贤就收手了。但,李存勖可绝没有忘记之前的许诺,很快就兑现了:

卢龙行军司马,旬日除节度使……

话说,李存贤在卢龙任上,绝对做到了兢兢业业,旧五代史言:

充幽州卢龙节度使。五月,到镇。时契丹强盛,城门之外,烽尘交警,一日数战。存贤性忠谨周慎,昼夜戒严,不遑寝食,以至忧劳成疾,卒于幽州,时年六十五。诏赠太傅。

以此判断,给这样一个能力强、态度正的劳模高官厚禄实在无可厚非!但,其他人看到的,可仅仅是李存贤因为精擅手博就爆得大位。

要说将士们心理能平衡,恐怕李存勖自己都没法相信。但他依旧那样做了,因为:

手博之约,吾不食言。
  • 降将 - 温韬

不仅在对待自己原有班底上,李存勖奖罚不明,甚至在对待后梁降将上,他依然把个人的名誉看得比政权的合法性更高。这一点,之前的【从用人判断组织前景 - 后唐奸佞当道|残唐五代失败学】一文中,温韬就已经用自己的亲身经历证实过了!

显然,在内心中,李存勖其实就是一个社会大哥,里子可以破,但面子绝不能丢。简言之,庄宗的本质是个重小信,轻大义的人。

自以为暴力能解决一切

如果仅仅重小信轻大义,危害虽然有,但终究还有边界。但李存勖的另一个问题就无限放大了这个缺点。这个问题就是在其内心,是相信暴力能解决一切的。

所以,他才傲慢地对高季兴说:

吾于十指上得天下……

全然置功勋士卒于不顾!

当然,由于李存勖的战神属性的存在,这种观点无论在他本人心中,还是后唐朝野,都很有些市场。这种状况反过来又增强了李存勖对暴力的崇拜。

当一个崇拜暴力、掌控暴力的社会大哥面对某些不那么顺自己心意的事儿,他会如何选择?这完全就是送分题——我不要你觉得,我要我觉得!

所以,李存勖既不打算遵循礼法传统,也没想着顾及两位老人的心理,就那么横冲直撞地按照自己的心意做出了决定——反正,有暴力托底,社会大哥的面子是绝不能、也绝不会掉在地上的!

这才有了当事人和谐融洽,李存勖这个当儿子的却偏要展现存在感,于是无中生有地搞出了一场不知所谓的宫斗戏!

对了,能体现出李存勖这种人设的,还体现在他对自己的老婆——刘皇后——身上。之前咱们一直说李存勖以为自己的偶像是李世民,其实他的偶像是李隆基。但有的时候,其实他还在向高宗李治致敬呢!具体表现在对老婆的态度上:

是时皇太后诰,皇后教,与制敕交行于藩镇,奉之如一。

嗯,刚刚说的还是肤浅了,这那里是致敬,明明就是超越嘛!

妇言与王言并行,自古乱政未有如同光之甚者也。

胡三省实名点赞。

你能说李存勖不清楚后来武媚娘对盛唐干过什么事情吗?那为什么他还有一意孤行地授予刘皇后如此高的权力?

  • 高情商说法:*以后权平衡诸将的军权*;
  • 低情商说法:有暴力托底,霸道总裁是不能容许自己的女人活得不够肆意的。

【2】刘氏最后的倔强 李存勖接两位夫人来洛阳,可是打着让二老到自己身边养老享福的旗号。

虽然只要不是傻瓜,就都能清楚他的真实想法,但刘氏想要拒绝,其实还是不合适的——那也太反政治正确了!但刘氏可不是那些没有见识的平庸夫人,彪悍如她,自然懂得”只有魔法才能打败魔法“的道理。好大儿,我当然盼着咱们一家团聚。但李家的亲庙在晋阳,我要是也去了洛阳,谁来奉祀宗庙呢?

按照礼制,在建国登基后,李存勖也建造了自己家的宗庙。追谥:

  • 曾祖朱邪执宜为懿祖,陵曰永兴;
  • 祖父李国昌(此时接受了李唐皇帝的赐名了)为献祖,陵曰长宁;
  • 父亲李克用为太祖,陵曰建极。按照胡三省的考证,这三座陵墓都在代州雁门县。

而后唐的亲庙则设在晋阳——毕竟是龙兴之地,且兼具防御重镇的属性,放在这里的确是最佳选择。

事实如此、礼法如此,执拗如李存勖也没有挑毛病的空间了。终于,他不在坚持自己的意志,难得顺从了一次嫡母的意见。如此,刘氏正大光明地违背了皇帝的意志——算是她彪悍人生的最后一次倔强了。

参考资料:

  1. 司马光【资治通鉴】
  2. 欧阳修【新五代史】
  3. 薛居正【旧五代史】
  4. 胡三省【通鉴音注】
  5. 后唐建国 | 闲话残唐五代(https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU5MTEwOTQwMQ==&mid=2247485637&idx=1&sn=8319ada65324000024a2072113d952c2&chksm=fe3544b3c942cda5a86e7c526edf9c95e86b3e48c7e3f1ee62742bad7748d7db54548c4963a9&token=558347740&lang=zh_CN#rd)
  6. 李唐与后唐的交接(https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU5MTEwOTQwMQ==&mid=2247483886&idx=1&sn=a797ff288cb0221294b0d877bd6a57f5&chksm=fe354d98c942c48e5228c24af1492fd017f72241f2f06308eaab51e42b685188abbffd01a4a9&token=558347740&lang=zh_CN#rd)
  7. 从用人判断组织前景 - 后唐奸佞当道|残唐五代失败学(https://mp.weixin.qq.com/s?__biz=MzU5MTEwOTQwMQ==&mid=2247485972&idx=1&sn=9fdadf229d262f74a431e21963a6d6b0&chksm=fe354662c942cf740231bf78980145ca0ea240d5dfc8e130e518c9996542845c351205edd2e8&token=558347740&lang=zh_CN#rd)

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