前言
很多朋友在不了解历史的情况下,总是会想当然地将“八大山人”,认为是八位不同人物的合称,但实际他却是一个人,本名叫做——朱耷。
朱耷是明末清初的著名书画家,其作品自由放纵、简洁写意、妙趣横生、雄奇夸张、独步古今,是公认的中国画史上的一代宗师。
除了技法高超,朱耷画作中那些与众不同的、“翻白眼”的飞鸟和游鱼,也成为人们津津乐道的重要方面。
朱耷为什么要画成那样?是幽默逗趣,还是另有深意?
这一切和他的身世,以及他梦想的破灭脱不开干系,看似风趣的内容,背后却是数不清的、无法消解的悲愤与压抑。
皇族贵胄,眼看江山易主
朱耷出生于明天启六年,也就是1626年,此时距离明朝灭亡还有18年。
细心的人一看他的姓氏,再联系到明朝,应该就能察觉到一丝独特的信息,是的,朱耷是朱元璋第十七子朱权的第九代孙,是正经八百、如假包换的皇族贵胄。
他的爷爷朱多炡、父亲朱谋觐,全都是声名远播的书法家和画家,在家庭氛围的熏陶下,朱耷幼学诗画,十一岁时画的青绿山水就已经颇有风范。
按说有这样的身份,老老实实做事,不说泼天富贵,正常的好日子是不用发愁了,但朱耷就是不愿这样平凡度过一生。
他从小就拥有大的志向,不愿意背负着贵族的光鲜名片,他想要凭借自己的努力出人头地、为国效力,赢得尊重。
明朝时期,为了体现公平原则,或者说其实是一种隐晦的特权,凡是皇室子弟都不能参加科举考试,“只能”进行爵位的封赏。
朱耷就做出了一个让人惊掉下巴的决定。他竟然主动放弃了自己的爵位,然后以一个普通学子的身份去参加考试。
亲戚和小伙伴们都骂他是傻子,就连普通民众听说了都深感惋惜,心想:你不要了给我啊!但朱耷没有一丝一毫的留恋,他对自己的能力十分自信。
结果也证实了这一点,通过几年的埋头苦读,十五岁的朱耷只用了一次就考中了秀才。
只可惜,这不是在太平盛世,他没能一路坦途向着举人、进士,甚至更高的三甲进发。
朱耷成为秀才仅仅三年后,“闯王”李自成便攻入了北京,崇祯皇帝朱由检自缢于煤山,朱家天下改换门庭,融入了历史的风沙。
在朱耷后来的画作中,总是可以看到一处形似飞龙或者仙鹤的签押,如果拆分来看,好像写的是“三月十九”。
这一天正是明朝的灭亡的时间。
正是从这天开始,朱耷的一切努力都瞬间付之东流,他忠君为民、希望挽救国家危亡的梦想,也成为了空中楼阁。
所以,三月十九日,为了朱耷内心中最为深刻的记忆。
俗话说:福无双至,祸不单行,没几天,疼爱自己的父亲也因病去世,接二连三的打击,让朱耷一时难以接受,才十九岁的他整天忧郁难眠,悲愤满怀。
他开始学着唐伯虎装疯卖傻,装聋作哑,隐居山间,用画画写字聊以自慰,朱耷也始终都认为自己还是大明的臣民。
出家修道,幻想破灭疯癫
又是三年,二十二岁的朱耷失去了心爱的妻子,这个年轻人开始想要抛却这些俗世杂念。于是就带着母亲和弟弟前往了位于奉新县的耕香寺,自己则剃度出家,更名“雪个”。
可能是优秀的人做什么都会优秀,朱耷对佛经的领悟非常迅速,没多久就开始独立讲经,膝下跟随学习听讲的僧众,最多的时候能到百人之上。
一直到三十六岁,朱耷都是以僧人的形象面世,虽然打坐念佛件件不少,但他似乎又与普通的和尚不太一样,朱耷喜爱饮酒,还经常喝醉,虽然蓬头垢面,却又与人为善。
每次喝完酒,他都会借着醉意泼墨挥毫,一连写画十几幅作品,期间也不休息,甚至谁看中了,或者是有需求的,朱耷不收一文钱,挥手慷慨相赠。
人将近中年,总是会想趁着精力还算充足的时候,寻求一片清净去处,感受一下自由的畅快。朱耷也是如此。
三十六岁时,朱耷提出想拥有一个“自在场头”,于是就在周边打听探索。终于,在南昌城郊外,他找到了一处名为“天宁观”的道观。
这里风景优美,文化氛围浓郁,深得朱耷心意,他当即就决定重修天宁观,定居于此。
整整十三年的佛门生涯,朱耷说抛弃就抛弃了,并且几乎是无缝衔接,转投了道教门下,由此便可以看出,无论是佛还是道,都是朱耷逃避现实,对清朝表示不满和抗争的手段。
所以当时的人们经常能够看到一个奇特的场景:光着头,穿着僧衣的朱耷,却悠然的在道观中来去自如。
正式定居天宁观后,朱耷将这里改名为了“青云谱”,因为相传他的祖上朱权,就曾经在一处名叫“青云圃”的地方参悟思考。
朱耷就这样成为了一处道院的开山鼻祖,当地人后来还给朱耷设立了一处牌位,上书“正开山祖道朗号良月文号八大山人朱真人”。
现在的人们应该更加熟悉“八大山人”这个称号,这是朱耷从六十岁开始使用的署名。
“八大”可以看做是,“朱”的下半部分和“耷”的上半部分的组合。
但更妙的还是“八大山人”的写法,好像是一张人脸在哭,又好像是一个“笑”字,哭之笑之,代表的正是朱耷纠结和悲愤的内心。
朱耷的弟弟朱道明也是如此,给自己起名为“牛石慧”,写出来的样子神似“生不拜君”四字。
弟兄二人,一个以“牛”为姓,一个以“八”为姓,组合在一起刚好是“朱”,可见亡国之恨在他们的心中始终没有消解。
朱耷画作的内容也很有代表性,让人一眼就能看出是他的作品,因为在他的笔下,无论是飞鸟还是游鱼,都会翻着一双大大的“白眼”,用来表示对满清王朝的不满。
既然是以画抒情,就难免会抽象晦涩,所以后世在解读朱耷作品的时候,往往要进行深入的研究,或者是从题词中窥探到一些真相。
比如在《瓜月图》中,他曾写到:“个个指月饼子,驴年瓜熟为期。”
据说当时反清复明军传递消息的纸条,就是塞在月饼中的,而现实情况却不尽人意,所以朱耷用了根本不存在的“驴年”,以示复国遥遥无期。
朱耷一直在蛰伏,一直在等待,却等来了清朝最负盛名的君主康熙。
在康熙的治理下,国家河清海晏,民族矛盾逐渐缓和,国力不断强盛,明朝往事已经没有什么人会提起了。
反清复明成为了奢望和幻想,朱耷不愿承认,却又不得不承认这个事实,所以他崩溃了,他变得和自己的签名一样,一会儿哭一会儿笑,时而高歌,时而怒吼。
唐伯虎是“世人笑我太疯癫,我笑世人看不穿”,朱耷却是“无人笑我太疯癫,我哭故国无人怜”。
尾声
康熙四十四年,年近七旬的朱耷走到了生命的尽头,他用手中的笔墨,无言抗争了一辈子,无人知晓他究竟是看透了还是想不开。
总之,中国三百多年来最具影响力的画家,正式在历史上得到一片属于自己的位置,只不过,“明末清初”的题头,恐怕不是他想要的。
参考文献:
【1】人民网:《哭之笑之何人解》
【2】八大山人纪念馆介绍
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