武松与鲁智深，谁才是梁山步战之王？看这五个层面的对比

武松与鲁智深，谁才是梁山步战之王？一个是力量型战将，一个是爆发型高手，谁的战力值更高呢？

今天，我们就来全面分析一下。

第一回合——力量对比

大多都认为鲁智深的力气比武松要大的多，基于“一力降十会”的说法，大家也就倾向于鲁大师要更强一点。

这种看法其实是不准确的，要知道影响武力值的因素有很多，特别是这种实力相近的高手对比，绝不能单纯强调某一方面的胜出。

所以，我们要多方面的去分析，比如战绩，性格以及体力，意志力都是要考虑进去的。

这里要明确告诉大家的是，武松的力气其实与鲁智深是在一个水平线上的，根本不存在高低一说。

先看鲁智深在大相国寺倒拔垂杨柳，原文是这样写的：

“智深走到树前，用右手向下，把身倒缴着，却把左手拔住上截，把腰只一趁，便将那株柳树连根拔起。”

众泼皮见了，一齐拜倒在地，只叫：

“师父正是真罗汉也，无千万斤气力，如何拔得起？”

再来看武松威震安平寨：

“武松把上衣拴在腰上，把那个石墩只一抱，轻轻地抱将起来，双手把石墩只一撇，扑地倒下地里一尺来深。”

众囚徒见了，尽皆骇然。

武松再把右手去地里一提，提将下来，望空中只一抛，离地一丈多高，双手接住，轻轻的放在原处，回过身来，面上不红，心头不跳，口里不喘。

施恩急忙抱住武松道：

“兄长非凡人，真天神也！”

这是两人在力量上的极限展现，就书中描写来看，武松的力气，绝对不比鲁智深逊色。

可能有人会说，武松举的那个石墩，只有四五百斤重，而鲁智深倒拔垂杨柳的力量已经赶上起重机了，两人的力气怎么可能在一个级别上？

这里面其实涉及到一些力学上的知识，打个比方，让一个人去搬一块一百斤重的石头，那么他至少需要两百斤的力气才能搬得动，如果是将这个石头提到腰间，甚至是举过头顶，那就又是另一回事了。

可以说，没个千斤的力气，根本无法完成这样的操作，不信的朋友回头可以举举哑铃试一试。

而武松愣是能单手托起五百斤的石墩，并抛出一丈多高，最可怕的是，石墩落下来用手接住，面不改色，心不跳。

这就说明他根本就没有用多少力，如果力量达到极限，与鲁智深持平应该是没有问题的。

另外要说明的是，武松单手抛石墩，比鲁智深倒拔垂杨柳的难度要大。

因为拔树是静态输出，只需把力量汇聚在一块即可，然而抛石墩并接住，就不一样了，这种蕴含技巧性的动态输出，如果把握不好力道，是会残废的。

但拔树也确实能称得上天神之举，因此关于两人的力量对比，我们就姑且记为“打平。”

第二回合——战绩对比

战绩是实力的一种外在表现形式，鲁智深的主要战绩有五十回合平杨志，五十回合平呼延灼，五十回合平宝光如来邓元觉。

其中五十回合平呼延灼是马战战绩，老鲁马上马下全能。

武松虽然没有马战，但却有步战砍杀马军战将的战绩，而且是完成了三次。

其中，水准最高的一次则是一刀斩杀杭州二十四将之一的贝应夔。

书中是这样描述的：

“贝应夔忽地城门里突出，挺枪跃马，接住武松厮杀，两个正在吊桥上撞着，被武松闪个过，撇了手中戒刀，抢住他枪杆，只一拽，连人和军器拖下马来，嗝察一刀，把贝应夔剁下头来。”

简单来说就是秒杀，没有任何的拖泥带水，在整本水浒传中，任何武将想创造出这样的战绩，就足以能上天了，再说一遍，是任何一个！

但遗憾的是，武松没有与一流武将交过手，这一点很丢分，因此关于战绩上的对比，就先判定为鲁智深胜。

第三回合——“性格差异！”

先说鲁智深心宽体胖，但粗中有细，失手打死郑屠后，他随机应变，遇险不惊，脱口而出道：“这厮诈死，洒家以后和你慢慢理会。”

再说武松，同样是心思细腻，而且又多了一份狠辣，他曾一眼识破孙二娘的伎俩，而鲁智深曾被孙二娘麻翻，差点被做了人肉包子，显然，他的江湖阅历不如武松。

另外华州府救史进一回，鲁智深不听劝告，贸然行动，结果落入圈套，被贺太守活捉。

而当时武松只说道：“不听人说，此去必有一失。”

可见，武松对敌我力量的分析判断远超鲁智深，鲁智深再输一局。

第四个层面—战斗意志。

战斗意志的强弱决定一个人面对逆境时的生存能力，险象环生的飞云浦是武松战斗意志彪悍的完美体现。

当时的情景是：武松脖带枷锁，脚挂锁链，对付四名全副武装的杀手，然而最后不仅完成了反杀，竟还做到了全身而退。

这种战斗意志和逆境求生的能力，是梁山其他好汉无法比拟的。

而再看鲁智深，在书中基本没有逆境反杀的表现，唯一能够拿得出手的就是，大闹五台山时，面对百十个僧人的围攻大获全胜。

但那场战斗靠的基本是蛮力，故此，武松再赢一局。

说到这里，可能很多人都会忍不住说我是“武松吹，”别急，我们再看最后一个层面—体力。

第五回合——体力对比

关于体力上的对比，我先说两场战斗。

第一场是鲁智深大战邓元觉，当时二人酣战五十余回合不分胜败，然而打着打着，武松突然挺着戒刀，也加入了战斗。

原文中是这样写的：

“武松见鲁智深战宝光不下，恐有疏失，心中鳖躁，便舞起双戒刀，飞出阵来，直取宝光。”

恐有疏失，心中鳖躁，这两个用词很有可能是在说明，当时鲁智深再打下去有下风的嫌疑，但这里的下风不是指武力上的下风，而是体力上的不支。

征讨方腊时，鲁智深已经老大不小了，差不多年过四旬，而邓元觉则自称为小僧，可能占了体能上的优势，武松肯定是看人打架的行家，这让他有点做不住，于是便加入了战斗。

第二场战斗是鲁智深与杨志大战四五十回合不分胜负，然而正打到五十回合之际，鲁智深突然却叫停不打了，原文中是这样描述的：

“那和尚卖个破绽，托地跳出圈子外来，喝一声：“且歇！”两个都住了手。”

当时杨志还纳闷，心里嘀咕道：“那里来的这个和尚，真是个好本事，手段高，俺却刚刚地只敌得他住。”

鲁智深为何叫停？

大概率是他的体能已经不允许再打下去了，另外再啰嗦一句，鲁智深有严重的低血糖，曾因为饿肚子，不敌瓦罐寺的两个小僧。

而武松就不一样了，不管是体力，还是爆发力都相当恐怖，景阳冈打虎一回，武松把老虎按将在地，直打了五七十拳，而且这还是在与老虎争斗一番的前提下完成的。

最后再把以上5个层面的对比列举出来，力量——平局。

战绩——鲁智深胜，战斗意志以及武谋——武松胜，体力——武松胜。

综合判断，武松要强于鲁智深，但也只是强一点。

这么说吧！五十回合之内，鲁武二人不分胜负，六十回合同样是平分秋色，但七十回合，鲁智深开始吃力，八十回合，鲁智深开始焦躁，九十回合，鲁智深落入下风，100回合，鲁智深抵挡不住，再打下去，胜负即出！

所以，论水浒“步战之王”，武松当之无愧！

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