湖南
胡适早期是新文化运动的发起者之一，后来逐渐的开始与国民政府和解，从30年代开始他意识到暴力不能解决问题，自己并不适合领导和发起暴力运动，所以开始以一种温和的方式解决社会问题，继续为百姓谋取福利。他最主动的时候直接就找到了国民政府的高层，告诉他们自己会好好的合作，一起改良这个黑暗的社会。
胡适的改良主义
改良主义到底好不好谁也不知道，只能说是试了之后才知道，所以那个时候胡适意识到暴力不适合自己之后，就开始推崇改良主义解决社会问题，对于蒋介石从一开始的反对到后面的直接支持，甚至许多时候他还要为蒋介石唱赞歌，为的就是维持整个社会的稳定，只有社会大层面稳定下来之后他才有机会施展自己的改良主义。
他说自己从来都没有妥协过，只是希望中国的老百姓不要再流血牺牲了，胡适认为当时的中国真的再也经不起这样动荡战争的危害了，所以对于蒋介石做的不好的地方他会委婉的提出批评。并且在批判之后他也会制定一些办法用来解决这些社会问题，但采不采纳在于蒋介石这些实权人手中，而胡适这些高级文人就是起到了一个监督的作用。
胡适坚决反对暴力和流血，他认为现有的情况相对于晚清和北洋时代已经好很多了，如果有人一直主张暴力的话那就只会让无数老百姓白白的牺牲掉。而忽视本人表现出来改良主义最为热情的时候就在于对西安事变的看法上面。其实胡适本人在很早的时候就和张学良有了交情，但因为张学良没有成功统一中国成为主人，所以后来胡适选择更加亲近蒋介石。
对于西安事变的判断，胡适其实是比较理性的，当时社会上的舆论很凶狠，秉持不同观点的人很多，其中主要还是分为两派，一派就是认为蒋介石其实在四一二期间就已经背叛了革命，和袁世凯一样是窃取中华革命果实的大盗，现在张学良将他逮捕之后应该处死蒋介石为为民除害，另外一派就是主张蒋介石只知道内斗，导致日本侵略中国得以成功，蒋介石不配统治中国，应该更换一个，通过民主选举的方式重选一个领导人带着大家一起抗日救国，那当时胡适对于西安事变到底是怎么看待的呢？
胡适对西安事变的预言
胡适这个人一向就以理性出名，本人的脾气非常好，他对于一些政治事件的预言也是比较准确，而西安事变之后的走向其实也是在胡适口中说对了，很多人事后回味起来都更加的佩服胡适，说他简直是太高明了。而胡适的看法就是美国人的舆论其实在当时对中国已经好转了，更加倾向支持中国对日作战，因为胡适认为甲午战争中国之所以战败，其实就是英国在背后支持日本。
而现在中国得到美国的支持之后自然可以战胜这个强邻日本。胡适大力夸奖说蒋介石是数百年不出的天才，完成了中国统一大业，成为了欧美人眼中的奇迹，因为当时欧美国家认为中国的分裂混乱至少还要持续五十年之久，但蒋介石仅仅使用了不到十年的时间就完成了中国的统一，让整个西方社会都对中国刮目相看，要重新审视中国这个国家，可能会提高中国的国际地位，将中国当成是次一级的列强看待。
但这个时候却发生了一件大事，那就是张学良居然“造反”了，张学良将关系中国安危于一身的蒋介石院长软禁了，说是为了抗日，这简直就是将中国人和天下人当成瞎子和傻瓜，这就是胡适对于西安事变之后国内外反应的看法，可以明显看出胡适是不支持张学良的，是明显反对张学良这次行动的，他认为张学良逮捕蒋介石就是造反，认为张学良在破坏中国联合美国抵抗日本侵略的大局，那为什么胡适会得出这样的结论呢？
后来胡适说张学良劫持蒋介石对自己精神层面造成了巨大的打击，而且会让全世界感到震惊，会使得中国好不容易恢复起来的国际地位迅速下降，许多从在外留学的人本来已经可以抬头看人说话，现在又不能了，胡适对于国内一些青年人支持张学良感到奇怪，认为这些年轻人并不是真的在关心国家民主，而是凭借着一腔热血做出了无知无识的错事，还有一部分就是最喜欢中国混乱起来的，因为他们可以在混乱之中捞到自己最大的利益。
结语
胡适说蒋介石从九一八事变以来长达5年的时间都忍辱负重，其实并不是不敢对日作战，主要还是为了一个统一的国家，为了整个国家都能有统一的步伐，这样才会有更加强大的力量，许多热血青年看不到这一点，但敌人日本却已经看到了这一点，所以他们处心积虑的希望中国混乱，所以胡适并不支持张学良，反而认为张学良是在乱来，是中了日本人的奸计，是危害中国自身的力量，最后的下场一定不会很好。
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