广东
自从宋太祖赵匡胤“黄袍加身”，建立北宋之后，这个偏安一隅的政权便有着与生俱来的地缘劣势。
在往后数百年间，驰骋于中国北方草原的契丹人（辽朝）多次南下袭扰大宋。为此，涌现出了诸如杨家将、呼家将等波澜壮阔的英雄凯歌。
但在今天华夏56个民族中，已不见“契丹族”的踪影，那曾盛极一时的契丹族究竟去了哪里？
通过DNA检测技术配合考古发掘，如今基本可以确定契丹族部分后裔的流向……
契丹，继中国北方的匈奴、鲜卑之后再一次统一中国北方的游牧民族，并建立了相对应的政权。
依据史书文献记载，公元4世纪，契丹最初登上历史舞台，至公元1218年彻底消失。这一民族与之建立的政权，活跃于中国北方长达800年，影响不可谓不深远。
现如今，华夏56个民族早已亲如一家。但这个曾经在历史舞台上活跃了八个多世纪，其辉煌业绩彪炳青史的契丹族，却不知去了哪里，这也引起了大家的疑虑与深思。
其实，早在公元十三世纪契丹辽王朝灭亡之际，剩余的契丹人分别投奔了西辽、西夏、南宋等政权与周边部族。
金朝对剩余契丹人采取迁徙、通婚等政策，用来削弱与同化。一些契丹贵族投靠金朝当官受到重用，绝大多数普通契丹人沦为女真人的奴隶，甚至被分迁到各地，最终逐渐与汉族、女真等民族融为一体。
这一时期，契丹人在姓氏和婚姻方面发生重大变化。客观上，这一部分的契丹人已经没有了原先的族群属性，融入其他北方民族中。
后来的数百年，一部分契丹人再也无法忍受女真人的欺压，试图推翻女真政权，影响最大的莫过于耶律留哥的反金斗争和东辽地方政权的建立。
东辽政权始建于公元1213年，共留存五世，于公元1269年灭亡。此时已经来到金末元初，蒙古已经崛起，大量契丹人只好投奔蒙古，以摆脱女真人的奴役。
蒙元统治者对契丹人采取了不同的策略，第一步先拉拢契丹上层贵族，恢复他们的姓氏，并对其委以重任。
另将许多契丹平民迁往别处居住，使之失去与故土的联系，以此加快契丹与其他民族的同化、融合。
这样一来，剩余的契丹人逐渐融入汉族、蒙古族当中，甚至越来越多的契丹人放弃了原先的耶律和萧姓，转而改用刘、王、李、郑等汉姓。
所以在蒙元时期，蒙古族高人一等，契丹在内的汉人与“南人”的社会地位低下，而此时的契丹族已经不是一个独立的民族。
元朝灭亡后，明清两代的中国南北民族融合到达顶峰，契丹族早已经淡出历史舞台。
直至新中国成立后，相关部门重启了对契丹族的探究工作。有学者经过长期的研究后发现今天生活在东北的达斡尔族，居然是契丹人后裔。
此外，在20世纪90年代初，我国进行第一次民俗学大调查时，学者在云南保山、施甸一带，发现了一批约15万人的“蒲满人”。
“蒲满人”又称之为“本人”，他们是以阿、莽等姓，自称为契丹人的后裔。这些“蒲满人”至今还保留一些契丹民族的传统习俗，当地也保存一些证明他们是契丹族身份的文物遗迹。
但这些，依旧无法直接证明达斡尔族和“蒲满人”就是契丹族后裔。
进入21世纪，随着科学技术的发展，DNA检测手段越来越多地被运用到考古发掘和探究民族起源的重大工作中。
经过数年的准备和充分调查，考古工作者把从许多契丹人的墓葬中提取出的头骨、牙齿送往专门的DNA检测实验室，研究人员从中提取出大量DNA。
经过与云南“蒲满人”和东北达斡尔人的DNA比对，专家终于得出结论：曾经驰骋于中国北方草原800多年的契丹族，与如今的东北达斡尔人有相近的遗传关系。
通俗点来说，生活于东北的达斡尔族就是契丹人的后裔，云南的“蒲满人”与达斡尔族有着相近的父系起源，理应属于契丹人的后裔。
所以，令北宋头疼不已的契丹族，在经历了数千年的融合发展、迁徙之后，大部分族人已经融入汉族、蒙古族等56个民族当中；少部分契丹人后裔则是迁徙到东北、云南保山等地居住。
经过发展，形成了如今的东北达斡尔族和云南“蒲满人”这两个相对独立的族群。
无论契丹也好，还是匈奴、鲜卑等曾经显赫一时的北方部族也罢，他们早已经在漫长的血缘融合过程中分属于汉族、彝族、布朗族、蒙古族等十多个民族，有力证明了华夏56个民族早已融为一体的事实。
契丹族在波澜壮阔的千年历史中留下了璀璨辉煌的精彩华章，虽千年已过，且大部分族人已经消失，但影响犹存。能够找到契丹族后裔的具体行踪，也着实令人感到开心。
参考文献：
[1]李强.辽太祖阿保机的耶律家族[M].北京：金城出版社，2012.
[2]夏宇旭.论金代契丹人反金斗争及其特点[J].吉林师范大学学报（人文社会科学版），2014（5）.
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