雍正王朝：当了“铁帽子王”还能得一世平安，胤祥是如何做到的？

纵观中国两千多年的封建王朝历史，“狡兔死，走狗烹；飞鸟尽，良弓藏”的剧情可谓是从未间断。新主或者新君的上位，除了会对曾经的政敌以及反对势力加以报复和清算外，对于那些曾起到重要作用的拥立功臣或者功勋良将，也同样会选择痛下杀手，以确保皇权地位的稳固。所以新君的登位，也往往意味着“功臣集团”就此进入了覆亡的倒计时。

相比于历史上那些“乐极生悲”的元勋功臣们，以“侠肝义胆”、“国士无双”之称的怡亲王胤祥无疑是非常“幸运”的，雍正对他不仅给予了毫无掩饰的信任与器重，他们二人之间更是谱写了一曲“千古君臣兄弟”的佳话，为后人所津津乐道。当然，在这其中，胤祥的识大体、知进退，始终恪守君臣之道，成为了其安身立命的根本，进而也使得胤祥得到了雍正、乾隆两代帝王的敬仰与推崇。

胤祥的这一品性，电视剧《雍正王朝》中，也得到了充分的体现。

雍正的潜邸谋士邬思道在前往李卫府上进行“半隐”之前，曾告诫胤祥要拼死推辞掉雍正对其加封的“铁帽子王”爵位，以保自身的一世平安。然而最终的结局是，胤祥既获得了“铁帽子王”的爵位，同时，也没有如同邬思道所说的那样为雍正所“鸟尽弓藏”，反而依旧被给予了绝对的信任。

这其中，除了雍正确实“离不开”胤祥外，那便是胤祥能够时刻摆正自身位置，始终坚持的那份至勤至谨，让雍正保持了一份安心与放心，而这也最终使得邬思道所“预言”与担心的一幕没有发生。

邬思道认为胤祥会被“鸟尽弓藏”，并非没有道理。

在此之前，邬思道在雍正府上已经呆了十多年了，并且直接参与了雍正几乎所有的“夺嫡”行动，可以说其对于雍正是非常的了解。

而这期间有三件事情的发生，让邬思道感到了极度的惶恐与不安。

首先，就是高福之死。

高福由于自己的一念之差，为八阿哥胤禩所设计，好在雍正等人及时发现，并且来了一手将计就计，让胤禩拿到了太子胤礽写给任伯安的书信，进而重新挑起了皇子之间的争斗，导致了胤礽的二度被废。

如果从整件事情的结果来看，雍正自身无疑也是受益者，况且高福的所作所为也是由邬思道策划，雍正予以了默许，可最终，雍正还是将高福处死。

而也正是高福之死，不仅是让邬思道看到了雍正“眼中不揉沙子”的性格，同时更加感受到的是雍正为了绝对的“自我安全”，而不惜“杀人灭口”、“斩草除根”的狠辣。这也就是邬思道为何会说为雍正行秘密之事的人会遭到雍正处决的原因所在。

其次，便是雍正迎娶了年秋月。

年羹尧的妹妹年秋月与邬思道是日久生情，相互爱慕，这一点，包括雍正以及十三阿哥胤祥都是非常的清楚，甚至在此之前还借这对邬思道进行过打趣。

可对于雍正来说，是断不会让邬思道真的迎娶年秋月的。一方面，年秋月是雍正牵制年羹尧的重要“工具”，雍正必然不会放过这最为有力的“筹码”；另一方面，则是雍正也担心年羹尧与邬思道的联合，毕竟这二人是一文一武，本就相得益彰，合在一起将是后患无穷，这实际上也是雍正不会同意让邬思道前往年羹尧处进行“半隐”的原因所在。

而这除了表现出了雍正对于邬思道的忌惮以及不放心外，也是其在绝对权力下的一种极度“自私”的表现，对于此邬思道只能选择迎合，主动当起了雍正的“媒人”。

再次，就是雍正在夺位的最后时刻对于邬思道的试探。

就在康熙将雍正、八阿哥胤禩、张廷玉、马齐等人悉数免职的时候，雍正以厚礼相赠，劝说邬思道离开，另谋出路。

而实际上，这个时候的雍正是对邬思道动了杀心的，一旦邬思道真的要离开，那自然是性命不保，尽管此时的雍正也不清楚康熙最终的安排，但是他也要做到防患于未然，避免遗留祸患。

而邬思道也非常“识趣”的留了下来，并且为雍正分析了当前的局势，帮助雍正重新树立了信心，也做好了提前的规划与部署，就此立下大功，最终也得以实现自我的保全。

这三件事情的发生，不仅给了邬思道以极大的心灵触动，同时也让邬思道明白了自己身的处境，以及雍正身边所有人的境遇。尤其是此时的雍正已经顺利继承了皇位，成为了整个王朝的帝王，无论是的想法还是心性都与曾经的还是仅仅是为王爷的时候有着巨大的差别。

在这样的情况下，邬思道也只能以一句内心中的深切感慨来劝谏十三阿哥胤祥，这便是：

“与平常人交往，共享乐易,共患难难；与天子交往，共患难易，共享乐难。”

然而，邬思道这次想错了，雍正并没有想过胤祥下手。

《雍正王朝》中，十三阿哥胤祥可以说是扶保雍正顺利登上皇位的“首功之臣”。

“夺嫡之夜”，就在“八爷党”的众位皇子，无视康熙皇帝生前的遗言，不仅起哄闹事，甚至蠢蠢欲动，准备调兵夺位的时候，正式胤祥顺利夺下了丰台大营的兵权，解除了后顾之忧，并且又是他及时带兵入宫勤王，这才帮助雍正稳定了局面，使得其能够顺利继承皇位。

胤祥如此的拥立之功，对于雍正而言，不可不谓之重大且卓著，然而，雍正与胤祥之前，却没有、也不会有胤祥“功高震主”或者说雍正“无以回报”的顾虑与牵绊。

一方面，雍正对于胤祥同样有“恩”，因而胤祥的扶保之功也算是一种“回报”。

在此之前，胤祥已经在宗人府被圈禁了十年，如果不是雍正用金牌令箭将其赦免出来，那么胤祥还要继续被关在宗人府里。而实际上，胤祥扶保雍正登上皇位，不仅是为了雍正，也是为了他自己，毕竟如果换了其他皇子登基，胤祥则是断不会重获自由，也就更不可能成为“铁帽子王”，在朝中担当重任。

另一方面，雍正在这个时候确实也“离不开”胤祥。

纵观此时的朝堂之上，雍正可以说是相当的“孤独”。朝中大员基本都被“八爷党”成员把持，至于张廷玉、马齐、隆科多，虽然他们也选择了支持雍正，但更多的还是看在了康熙的“面子”上，他们与雍正之间并无太多的交集。而反观雍正，此时与他关系密切并且能够为他所信任的官员可以说是寥寥无几，包括年羹尧、李卫、田文镜等雍正曾经的藩邸故人与旧部，也尽皆在地方任职。所以，此时的胤祥成为了雍正在京城朝堂上唯一可以信任与倚重的人，雍正不仅需要胤祥能够辅佐自己，同时也需要胤祥来拱卫和保护自己，以确保皇位的稳固。

所以，对于雍正而言，于公，胤祥有着卓越的才智，绝对是可堪大任的，而于私，他与胤祥的私交又会使得他获得强而有力的支持，所以胤祥非但不用担忧自己的前景与处境，甚至雍正为了对其进行安抚与拉拢，还会尽可能的照顾胤祥的内心感受。

而从这个方面来说，邬思道之所以能够最终保全性命，除了雍正念及其功劳外，也与雍正不想因为邬思道就此与胤祥的关系出现裂痕密切相关，这无疑也更加凸显了十三阿哥胤祥在雍正心中的重要意义。

胤祥彻悟“人臣之道”，也成为其安身立命之根本。

其实发生在胤祥身上的两件事情，最能表现出胤祥在雍正登基前后的行为反差。

在“追比户部欠款”的剧情中，由于不满雍正不管不顾的要将重伤的田文镜带走，在加上雍正对于魏东亭之死的漠视与置之不理，让胤祥对于雍正感到了不满，并且不惜当众顶撞了雍正。可以说这个时候的胤祥，为人处事还是非常的随心随性，并不会考虑他人的想法与感受，只会坚持自己认为的狭义与公理。

而在雍正登基之后，胤祥与雍正的交往便多加了几份小心，就连与雍正下棋都是“故意”输给雍正，最多也就与雍正下个平局。这时的胤祥已经磨平了自己性格上的棱角，收起了自己的争强好胜之心，安安心心的做一介臣子。

胤祥之所以会有着如此大的反差，更多的还是因为其十年的宗人府圈禁生涯，对其的影响与打击太大，同时也让他深刻明白了两个道理。

其一，不管是在康熙面前的为人子，还是在雍正面前的为人弟，归根结底都是难以摆脱为人臣的最终关系归属，这才应该是他所思所想所行所为的真正出发点，而不是其他。

其二，再亲近的情感与关系，也永远比不上皇权的威严与王朝的延续，如果需要，一切皆有可能被选择牺牲。

于是乎，胤祥将“君臣之道”放在了“兄弟之情”前，用为人臣的恪尽职守、忠君爱国，就此换来了雍正对其的放心与安心。

而换另外一个角度来考量，或许正如胤祥对邬思道所说的那样：

“王不王的倒也无所谓，就是这个‘铁帽子’实属难得。”

由此可见，胤祥并不是一个贪图名利之人，而他不肯放弃这个“铁帽子王”的原因，更多还是为了自己的子孙后代着想。也正是因为如此，胤祥主动选择了改变自己，进而感动雍正，最终将自己的这份功勋与福报，回馈给了自己的后代，也算是他完成了自己的想法与夙愿。

“朕实赖王翼赞升平，王实能佐朕治平天下。咸谓圣王贤臣之相遇数千百载而一见，今且于本支帝胄之间得之。”

历史上的胤祥，其对于整个雍正朝以及雍正皇帝本人的贡献远超《雍正王朝》之中的演绎，甚至完全可以用“鞠躬尽瘁死而后已”来形容。但是他从未居功自傲过。

胤祥自己也非常清楚，雍正把他当“兄弟”，他却只能认“君臣”，多年来，胤祥从未有过任何的僭越礼制，甚至对于雍正的抬爱他都要主动提出拒绝。

雍正要按照他当年做雍亲王的时候，康熙给他的二十三万两赏银的标准，给予胤祥赏赐，胤祥拒绝了，不敢与雍正获取同等待遇的他只要求了十三万两的赏赐。

雍正要将康熙划拨给他统领的镶白旗下的人口和财产赏赐也胤祥，胤祥也拒绝了，雍正只得给他添置亲军与侍卫数量，以示恩宠。

雍正已经封了胤祥为和硕怡亲王，他还要在赏赐胤祥一个郡王爵位，让他任选一子来袭承，而这再一次被胤祥所拒绝。

最后，雍正希望在胤祥去世后将其葬在自己的泰陵之旁，可胤祥在严词拒绝的同时，更是用“吞土”的方式来表明自己的决心，进而也让雍正放心、安心。

就这样，胤祥用“敬谨清廉”，辅佐雍正创下一代盛世基业，即保全了自己，也为自己收获了“自古无此公忠体国之贤王”的美誉与殊荣，进而受到雍正、乾隆两代帝王的极力推崇，就此开创了大清王朝定鼎天下后，第一个不是靠战功而获封的“铁帽子王”家族世系——怡亲王世系，为后世所铭记。

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