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老好人。
我们通常把“仁义”理解为老好人，就是跟传说中的宋江一样，所谓的仁义宋三郎经常接济“兄弟们”，但这只是宋江为人处世的方法而已。如果真这么老好人，他也做不了梁山好汉们的头领。不过这是题外话，这次要说的是“仁义”的本义。
所谓的仁接近于现在的“慈爱、老好人”，义接近于现在的“法律”。仁义是分开来的，有仁则不存在义，有义则不存在仁。义是该怎么办就怎么办，是不存在人情世故的。对某个人慈爱，那么等同于对其他人不义；对所有人都慈爱，那么等同于把各种规则不义。
仁义原本就是矛盾体，现在合二为一的理解成了近似于“老好人”，这显然是不正确的。仁、义好比是严肃、活泼，同时做到是比较难的，能拿捏到位还真不是等闲之辈了。所以当不失义的时候能仁则仁，当仁义必择其一的时候只能挑选义。
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