山东
看到一个问题，如果朱祁钰在儿子去世后收朱见深为养子，立为皇太子，还会有夺门之变吗？
首先，朱祁钰的儿子是在景泰四年去世的，这时候的朱祁钰，身体还是可以的，也并不知道他的以后会怎样，他本身废掉朱见深的太子之位，改立朱见济，也是为了把太子传给自己的亲生儿子，他那时候怎么会考虑把皇位传给朱见深呢？
亲生兄弟，皇家还分个大宗和小宗，朱祁钰如果没当上皇帝，他那宗族就是个小宗，正因为当了皇帝，有了皇权，小宗入大宗，所以让他收养朱见深，那也是不太可能的事。
还有一点，这时候朱祁镇还活着，他又没死，就算朱祁钰真收养了朱见深，那朱见深怎么称呼朱祁钰？参考嘉靖的大礼议之争，明武宗正德皇帝没有儿子继位，朱厚熜上位，朝臣让朱厚熜认明孝宗当爹，朱厚熜不愿意，由此引发了大礼仪之争。
其实这时候明孝宗都驾崩了，无论怎么称呼他，他也活不过来，为什么还要改口呢？这就是古代人非常看重的伦理纲常的问题。这又涉及到皇位的传承问题，以及在整个宗族里的地位问题，还有非常重要的一点，朝堂上的朝臣，这帮人对于伦理纲常，真的是太认真了。
明朝的大礼议之争，也不仅仅是究竟叫谁为皇考的问题，还有皇权和朝臣的权力争夺。朱厚熜当皇帝，这也是明朝历史上的小宗入大宗。
我用了大礼议之争举例，就是为了说明，在皇室里，收养个儿子，是非常难的事。
回到朱祁钰这儿，朱祁钰登上皇位后，享受到了至高无上的皇权，他是极为留恋这权力的，在景泰八年正月，他病了，群臣请立皇太子，他还不听呢。
从《明实录》的记载来推测，从他病了到群臣请立皇太子，其实时间并不长，但是为什么群臣仍然请立皇太子？我推测的话就是他的病还不算轻。但是这时候他都不同意立皇太子，更何况景泰四年，他身体还不错的时候呢？
我分析了下，这个题目的前半段，本身前半段就很难实现。
那么退一万步，假如朱祁钰在儿子去世后收朱见深为养子，立为皇太子，这个时候还会不会有夺门之变？
我的分析是会。
因为夺门之变本身，主动权不是在朱祁镇，但是他是非常乐于复辟当皇帝的。
朱祁钰病了，这事让徐有贞，石亨等人知道了，于是心思也起来了。
《明实录》的记载我们可以看一下，这是《明英宗实录》的记载。
景泰八年正月初六，祭祀行礼，朱祁钰有疾，不能行礼，让石亨来代替。
这段史料说明朱祁钰是比较信任石亨的。
继续看史料。
景泰八年正月十三，还是石亨代行礼。
这时候距离夺门之变就非常近了。
这是景泰八年正月十六了，就是在这天晚上，发生了夺门之变。
正月十六，文武百官忍不住了，提议请立皇太子，但是天色已晚，奏疏未成。
正月十七，这时候已经变成天顺元年了。这里面提到了一个关键人物，徐有贞。
关于徐有贞这人，他本来叫徐珵，土木堡之变后，他提议南迁，但是被于谦训斥，后来才改名了徐有贞。
《明史》的一段记载，引用如下：
徐珵以议南迁，为谦所斥。至是改名有贞，稍稍进用，尝切齿谦。石亨本以失律削职，谦请宥而用之，总兵十营，畏谦不得逞，亦不乐谦。
这是一段《明史》的记载，从这段记载中可见一斑。
《明史》中还有一个细节，“石亨等谋夺门，先密白太后。”这是在《明史》里的，夺门之变，石亨等人是不方便先告诉朱祁镇，因为朱祁镇被囚禁在南宫，但是他们也不能就完全不准备，就直接去南宫，所以他们得先和孙太后取得联系。
虽然《明史》说朱祁镇不是孙太后的亲生儿子，但是这种关头，孙太后还是自有取舍的。孙太后选择了朱祁镇。
所以从整个夺门之变来看，虽然仓促，这些人也是把身家性命先抛诸脑后，走上了这条路。这一切，都是为了从龙之功带来的高官厚禄。并且这条路在他们眼里，风险虽大，利益更大。
就算朱祁钰真立了朱见深为皇太子，这里面还涉及到皇太子的实权问题。朱祁镇当过一次皇帝，照着明朝人这种伦理纲常的心思，以及朱祁镇在大臣中的地位，在朱见深和朱祁镇之间，他们恐怕还会选择朱祁镇。夺门之变还会发生，只不过可能换了个时间地点。
徐有贞，石亨，曹吉祥这些人利益最大化的选择，就是拥立朱祁镇的复辟。
综上所述，假如朱祁钰在儿子去世后收朱见深为养子，立为皇太子，我认为夺门之变还会发生。
因为人性就是如此。
史料参考：《明史》《明实录》
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