嘲讽自由，它是愤怒派旗手

在整个二十世纪六十年代，全球范围内兴起的左翼运动风起云涌，而欧洲大陆上，法国电影新浪潮更是这场左翼运动中不可获取的力量，相比较而言，英国却一直不温不火，但是这并不代表英国在这场年代狂欢中没有占据重要位置。英国在同时期也兴起了一股力量，这股力量体现在文学艺术领域逐渐形成了后来被人称为“愤怒派”的一个派系，而今天给大家推荐的电影，就是这一派系的作品。本片就是《长跑者的寂寞》。

《长跑者的寂寞》讲述的是一个叫克林的男孩，因为偷窃被送进了感化院生活，在感化院，克林展现出来了自己的长跑天赋，这种天赋很快的被院长发掘了。在院长看来，克林的这种天赋如果加以利用，就能为自己所在的感化院赢得荣誉，于是，克林便被院长特殊照顾，院长承诺，克林如果在运动会获得长跑冠军，那么克林的前途命运将大有不同，将来的前途无可限量。

在院长的利诱之下，克林开始朝着自己的欲望前进，然而就在长跑比赛的当天，就在克林即将完成长跑杯比赛的时候，就在克林距离自己的胜利咫尺之遥的时候，克林的脑海里如同过电影一样回想起来了很多事情，其中就有对于这场胜利的反思以及对于自己前途命运的忧虑，在这样的反思之下，克林做了一个让众人瞋目结舌的选择。

要了解《长跑者的寂寞》这部影片，我们首先要做的功课就是理解什么叫“愤怒派”，英国的愤怒派兴起于第二次世界大战结束后，当时的英国百废待兴，原有的国民地位被空前压缩，然而就在这样的巨大的社会衰败情况下，当时的英国政府想要改善国内的生存条件，这也是对于很多当时进行了罢工的英国工人的诉求的一种回应。然而当时英国的执政党虽然说的很好，但做的却很糟糕。他们所谓的社会福利依旧是为了维持少数人的特权，这样以来，英国的社会矛盾没有得到缓解，反而更加深刻了。

在那个时候，很多青年人纷纷站了起来，他们通过文学或者是艺术作品大肆表达自己心中对于社会形式的不满，他们因为本身同广大民众们接触较多，因而在他们的语言中，无不体现出来对于广大人民群众的同情，对于广大劳动人民的认同等等。与此同时，他们对于英国的执政党是本着一种嘲讽的态度的。

明白了这个概念，我们来看看《长跑者的寂寞》这部影片，自然就很容易弄懂了。克林因为偷窃被送进了感化院，而克林之所以偷窃，原因在于本身家庭的衰败，家庭的衰败在于自己的父亲失去了工作，父亲失去了工作，家庭的收入来源被斩断，因此，像克林这样的普通的工人家庭就开始纷纷破产，没有了稳定的家庭作为支撑，克林只能流落街头，而流落街头的最终结果就是彻底的沦为更底层。最后成为这个社会不稳定因素。

克林的生活的悲剧的造成者，并不对于克林本身的悲剧负责，他们更多的是对于克林的故事持一种鄙夷的态度，同时还要求克林按照自己给定的方式进行生活，这对于克林来说实不可接受的，同时对于同样跟克林有着同样想法的人来说也是不可接受的。

克林的生活失去了希望，这种失去了希望在于奋斗的意义被剥夺，他从最后的决定放弃就已经注定了本片的这种基调的确立，院长的承诺究竟能不能兑现，这还是一个未知数，但是从克林的脑海中闪回的画面来看，这样的承诺，多半是不会兑现的。克林的父亲，克林的家庭无一不是这样的承诺的遵从者，但是他们并没有因为自己的勤奋，因为自己的能力而获得相应的地位或者是收益，更多的时候，他们不过是代价的承受者，至于说收益，这不属于他们的范畴。

克林想明白了这一点之后，在面对近在咫尺的成功的时候克林犹豫了，他很快的就从犹豫中转为了对于那些将自己视为工具的人的嘲讽，克林在最后一刻终于明白了自己在这场赌博中的棋子的地位。即使是院长给自己了承诺，但院长依旧是有权解释这种承诺，自己作为受益者，所有的权益全都牢牢掌控在别人手中，这并不是克林所想要的结果，因而，这种看似理想的承诺对于克林来说很快就失去了吸引力。克林想要的，或许并不是这些所谓的承诺。

所谓的“愤怒派”无疑是对于当下社会秩序的一种嘲讽，即使是他们的反抗力量并不强大，但他们依旧是选择了反抗，即使他们只能是嘲讽整个社会制度，但他们依旧是选择了嘲讽而不是盲从。任何时代，人们都需要公平，当需要我们表明自己的态度的的时候，是否也有人愿意跟从克林？

你好，再见