洞穴共读 Vol. 16
《西西弗的神话》
“真正严肃的哲学问题只有一个，那便是自杀。判断人生值不值得活，就等于在回答哲学的根本问题。”
这个掷地有声的问题，出现在法国文学家、哲学家加缪所著《西西弗神话》的开篇。在诸神看来，再也没有比让一个人进行这种无效无望的劳动更严厉的惩罚了。但西西弗却一次次走向不知尽头的磨难，他意识到自己荒谬的命运，却不停歇地永远前进。加缪用这个古希腊神话中的传说来论述“荒谬”的，并分析“荒谬的人"的生活境况，寻找应对“荒谬”的出路。
一旦世界失去幻想与光明，人就会觉得自己是陌生人。他就成为无所依托的流放者，因为他被剥夺了对失去的家乡的记忆，而且丧失了对未来世界的希望。这种人与他的生活之间的分离，演员与舞台之间的分离，真正构成荒谬感。
人和世界唯一的沟通桥梁就是荒谬。
我只追求一种结果：要么一无所知，要么对一切洞若观火。
当一件事看起来，日复一日，似乎并没有任何意义的时候，如果是你，你会想些什么？你会做什么？
2月26日-3月11日
，洞穴共读
将开启共读加缪经典著作
《西西弗神话》
。期待我们通过共读这本书
用自己的选择创造出了意义，用无尽的斗争精神去对抗虚无。
01
卡伦·霍妮
卡伦·霍妮 （Karen Danielsen Horney）社会心理学，医学博士，德裔美国心理学家和精神病学家，精神分析学说中新弗洛伊德主义的主要代表人物。霍妮是社会心理学的最早的倡导者之一，是精神分析学说的发展中举足轻重的人物。著有《我们时代的神经症人格》、《自我分析》、《我们内心的冲突》等。
01
只有当我们愿意承受打击时，我们才能有希望成为自己的主人。
02
如果我不能漂亮，我将使我聪明！一个人要想真正的成长，必须在洞悉自己并坦然接受的同时又有所追求。
03
在焦虑的情形中，危险感是由内在的心理因素所激发和夸张了的，无能为力的感觉也是由个人自己的态度所决定的。
04
一方面希望统治一切人，另一方面又希望被一切人爱；一方面顺从他人，另一方面又把自己的意志强加在他们身上；一方面疏远他人，另一方面又渴望得到他们的爱。正是这种完全不能解决的冲突控制着我们的生活。
02
阿尔弗雷德·
阿德勒
阿尔弗雷德·阿德勒（Alfred Adler），奥地利精神病学家。个体心理学的创始人，人本主义心理学先驱，现代自我心理学之父。有《神经病的形成》、《自卑感》等著作。曾追随弗洛伊德探讨神经症问题，但也是精神分析学派内部第一个反对弗洛伊德的人。
01
对别人不感兴趣的人，他一生中遇到的困难最多，对别人的伤害也最大。所有人类的失败，都出于这种人。
02
应付生活中各种问题的勇气，能说明一个人如何定义生活的意义。我们每个人都有不同程度的自卑感，因为我们都想让自己更优秀，让自己过更好的生活。
03
当一个人遇到无法解决的问题却深信自己能够解决时就会表现出自卑情节。
04
世界很单纯，人生也一样。不是世界复杂，而是你把世界变复杂了。
05
没有一个人是住在客观的世界里， 我们都居住在一个各自赋予其意义的主观的世界。
06
不是因为你不好而有自卑感。无论看起来多么优秀的人，多少都会感到自卑。只要还有目标，当然就有自卑感。
07
每个人都有不停程度的自卑感，而优越感是自卑感的补偿。但自卑感的存在并不是一件坏事，因为它激励了人不断追求卓越，克服自身的障碍，在有限的生命空间内发挥出最大的价值。
08
疑心太重的人根本不适合结婚。（哲学编辑）因为如果双方都想保留自己的自由，就不会有真正的婚姻。既然已经走进婚姻，就已经表明我们不能再随意而行，而是与对方保持合作、共同生活。
03
艾瑞克·弗洛姆
艾瑞克·弗洛姆 （Erich Fromm）美籍德国犹太人。人本主义哲学家和精神分析心理学家。毕生致力修改弗洛伊德的精神分析学说，以切合西方人在两次世界大战后的精神处境。他的精神分析学说对世界有影响力。
01
每天安静地坐十五分钟，倾听你的气息，感觉它，感觉你自己，并且试着什么都不想。
02
爱情与成熟度无关。如果不努力发展自己的全部人格，那么每种爱的努力都会失败；如果没有爱他人的能力，（哲学编辑）如果不能真正谦恭地、勇敢地、真诚地和有纪律地爱他人，那么人们，在自己的爱情生活中也永远得不到满足。
03
如果我爱他人，我应该感到和他一致，而且接受他本来的面目。而不是要求他成为我希望的样子，以便使我能把他当作使用的对象。
04
最重要的是学会一个人单独地待着，而且不看书、不听广播、不抽烟、不喝酒。有没有集中的能力表现在能不能单独地待着，而这种能力又是学会爱的一个条件。正因为我们不能自力更生，所以只能把自己同另一个人连在一起，这个人也许就是我生命的拯救者，但是这种关系同爱无关。
05
爱首先不是同一个特定的人的关系；它是一种态度，一种性格倾向。这种态度、性格倾向决定了一个人同整个世界的关系，而不是同一个“爱的对象”的关系。
06
如果一个人只爱一个人，而对其他人漠不关心，他的爱就不是爱，而是一种共生性依恋或者是一种放大的自我主义。
07
不成熟的爱是因为我需要你，所以我爱你。成熟的爱是因为我爱你，所以我需要你。
04
卡尔·罗杰斯
卡尔·罗杰斯（Carl Ranson Rogers）人本主义心理学，美国心理学家，人本主义心理学的主要代表人物之一。人本主义心理学的理论家和发起者、心理治疗家，被心理学史学家誉为“人本主义心理学之父”。从事心理咨询和治疗的实践与研究，并因“以当事人为中心”的心理治疗方法而驰名。
01
只有彻底接受自己的真实存在，我们才能够有所变化，才能超越自己现有的存在样式。
02
每个人自己都是一个海岛。只有他首先乐意成为自己并得到容许成为他自己，他才能够同其他的海岛搭起桥梁。
03
细心倾听的能力、有人倾听所带来的深度喜悦、做更真实的自己、更自由地给予和接受爱的能力……..这些在我的经历中，是促成人际关系扩大和增强的重大因素。
04
当父母对孩子的行为不满意的时候会收回他们的爱。孩子们逐渐懂得，他们需要的积极关注是以他们自己的行为为条件的。（哲学编辑）结果是孩子们学会了抛弃他们自己的真实感情和愿望，而只是接受父母赞许的那一部分自我。他们拒绝自己的弱点和错误。最终，孩子变得越来越不了解自己，而且在将来也越来越不可能成为一个心理和谐的人。
05
西格蒙德·
弗洛伊德
西格蒙德·弗洛伊德（Sigmund Freud， 1856—1939年）。奥地利精神病医师、心理学家、精神分析学派创始人。
01
没有所谓玩笑，所有的玩笑都有认真的成分。
02
精神健康的人，总是努力地工作及爱人。只要能做到这两件事，其它的事就没有什么困难。
03
没有口误这回事，所有的口误都是潜意识真实的流露。
04
人生有两大悲剧：一个是没有得到你心爱的东西；另一个是得到了你心爱的东西。人生有两大快乐：一个是没有得到你心爱的东西，于是可以寻求和创造；另一个是得到了你心爱的东西，于是可以去品味和体验。
05
没有一个没有理智的人，能够接受理智。
06
卡尔·荣格
卡尔 · 荣格 （Carl Gustav Jung）瑞士心理学家。1907年开始与弗洛伊德合作，发展及推广精神分析学说长达6年之久，之后与弗洛伊德理念不和，分道扬镳，创立了荣格人格分析心理学理论。他的理论和思想至今仍对心理学研究产生深远影响。
01
一个人毕其一生的努力，就是在整合他自童年时代起就已形成的性格。
02
孤独并不是来自身边无人。感到孤独的真正原因是因为一个人无法与他人交流对其最要紧的感受。
03
要对这残缺的世界保持耐性，也别高估自己的完美。
04
对最强烈冲突的克服，使我们获得一种稳定超然的安全与宁静感。要获得有益而持久的心理安全与宁静，所需要的正是这种强烈冲突的大爆发。
0
5
每件促使我们注意到他人的事，都能使我们更好地理解自己。
06
一年中的夜晚与白天数量相同、持续时间一样长。即使快乐的生活也有其阴暗笔触，没有“悲哀”提供平衡，“愉快”一词就会失去意义。耐心镇静地接受世事变迁，是最好的处事之道。
07
创造不是来自智力，而是来自源于内在需要的游戏本能。创造性头脑与它所钟爱的对象玩耍。
08
对于任何事务，要改变它就要先接受它。谴责不会解放，而只会压迫。
09
我们看待事物的方式、而不是事物本身如何，决定着一切。
07
亚伯林罕·马斯洛
亚伯林罕·马斯洛（Abraham Maslow）社会心理学，美国著名社会心理学家，第三代心理学的开创者，提出了融合精神分析心理学和行为主义心理学的人本主义心理学。其心理学理论核心是人通过“自我实现”，满足多层次的需要系统，达到“高峰体验”，重新找回被技术排斥的人的价值，实现完美人格。
01
为了避免对人性失望，必须首先放弃对人性的幻想。
02
对于只有一把锤子的人来说，他遇见的每样东西看起来都像一颗钉子。
03
一个音乐家必须作曲，一个画家必须画画，一个诗人必须写诗，这样他才能最终做到心平气和。一个人能够成为什么样的人，他就必须成为什么样的人。
04
如果你有意地避重就轻，去做比你尽力所能做到的更小的事情，那么我警告你，今后的日子里，你将是不幸的。因为你总是要逃避那些和你能力相联系的各种机会和可能性。
08
威廉·詹姆斯
威廉·詹姆斯（William James）机能主义心理学，美国心理学家和哲学家，美国机能主义心理学和实用主义哲学的先驱，美国心理学会的创始人之一。詹姆斯的著作：《心理学原理》、《实用主义》等。
01
你对生活撒的谎，生活一定会还给你，没有侥幸。
02
变得有智慧的方法是了解什么应该忽视。
03
人性中最深刻的本能就是对被欣赏的渴望。
04
在大多数情况下，如果我们记住所有事，会跟什么都记不住一样不幸。
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