博物馆里群龙聚首迎龙年

十二生肖中，龙是最特别的存在。作为一个神话形象，人们对它充满了敬畏和想象。马上在国家自然博物馆展出的“龙行中华——甲辰龙年生肖文化联展”，通过“来龙去脉——龙形象的降生与演变”“龙腾四海——历史文化中的龙”“龙的传人——民俗文化中的龙”“与龙共舞——重返恐龙世界”四个单元，全面展现了龙的形象、历史、文化及其生物学知识。为了让“龙”这一虚拟形象更加生动，该馆还精选了19件精品化石和现生动物标本与观众见面。

国家自然博物馆

喇嘛洞黄昏翼龙

狭鼻鱼龙

观展亮点

最年轻的蛙嘴翼龙

一件名为“喇嘛洞黄昏翼龙”的化石将在展厅亮相，它是目前世界上地质年代最新的蛙嘴翼龙类。一般来说，蛙嘴翼龙的个体较小，头骨短而宽，吻端宽阔，类似青蛙的嘴，嘴里长有类似针的牙齿，适合捕抓昆虫。

“最初见到这件化石的时候，通过它的脑袋特点，我们基本确定，它就是蛙嘴翼龙。”国家自然博物馆地球科学部副主任王宝鹏回忆，但同时，他和同事们也注意到了这件化石的不同平常之处：明显的短尾巴、呈对握状态的脚拇指，这在蛙嘴翼龙甚至是翼龙类中，还是第一次见到。

王宝鹏心里一喜，模糊地感觉到这应该是一个新的物种，后续研究果真证实了他的估计。专家估计，对握的脚拇指显示它可能具有适应抓握状的功能，适于爬树捕捉昆虫；弯曲的尾部也可能帮助其倒挂在树枝上，类似于现生的某些蝙蝠类。

“鉴于它发觉于辽宁建昌喇嘛洞，行为习性可能与蝙蝠相似，在黄昏时候出没，所以我们将其命名为‘喇嘛洞黄昏翼龙’。”王宝鹏解释了名字的由来。“它的发觉极大地拓宽了蛙嘴翼龙的地质年龄范畴。”

由龙到鸟的直接证据

在所有的恐龙中，体型娇小的顾氏小盗龙显得有些不太显眼。但它的地位举足轻重——是恐龙向鸟类演变的直接证据。

“它的发觉为‘鸟类起源于恐龙’这个理论提供了有力的支撑。”王宝鹏介绍，小盗龙已经有很多与鸟类相似的特点，尤其是羽毛形态已与鸟类羽毛十分相似。“这些特点已经能够让恐龙告辞陆地，开启‘飞翔模式’。”王宝鹏说，最有意思的是，小盗龙的飞羽不仅附着在前肢上，后肢上也有，也就是说，它可以四翅并用从而实现远距离滑翔。因此，顾氏小盗龙也有“四翼恐龙”的别称。

值得一提的是，展出的化石不仅保存了羽毛痕迹，同时也留存了能够反映羽毛颜色的黑素体的微观结构。多年前，国家自然博物馆的研究人员在该化石上取样后，将提取的黑素体与现代鸟类的黑素体进行了对比研究，最终确定，顾氏小盗龙的颜色为黑色，类似于现在燕子、乌鸦羽毛的颜色。但它的黑色并不单纯：阳光下，人们可以在黑中发觉绿、蓝、紫等各种颜色，整体呈现出具有金属光泽的“五彩斑斓的黑”。

“这是因为，顾氏小盗龙羽毛的黑色是一种结构色，结构色与黑素体的形状和排列方式有关，在光的折射、反射下会呈现出不同的颜色。与结构色相对的是化学色，化学色没有光泽，而且会褪色。”王宝鹏说。

从陆地重返海洋的“逆行者”

脊椎动物的演化有一定的规律：大体上从水生的鱼类到陆生爬行动物进展。而鱼龙却是一个另类，它们是三叠纪早期从陆地重返海洋的爬行动物，也是最早重返海洋的爬行动物。展览中，国家自然博物馆拿出了狭翼鱼龙的标本，为观众呈现另一种独特的“龙”。

打眼看上去，展出的狭翼鱼龙更像一只海豚，只不过头部要比海豚更小一些。大大的眼眶和三角形的背鳍格外显眼。王宝鹏说，最大的鱼龙有十几米长，返回海洋后，它们的前后肢都特化成了蹼，眼睛的特别结构帮助它们可以潜入很深的水下。“根据这些结构，我们估计它在海洋中游泳的速度是很快的。”

虽然高度适应水生环境，但鱼龙仍旧保留了陆地动物的一些特点，比如仍旧用肺呼吸；仍旧保留羊膜卵，以卵胎生方式生殖后代。什么是卵胎生？王宝鹏解释：“进入海洋的鱼龙没法像其他爬行动物那样在陆地上下蛋，蛋先在母体里发育、孵化，之后鱼龙再直接产出小鱼龙。”有趣的是，在生产时，小鱼龙的尾部先出来，而头部最后出来。

观展解码

为何展出了如此多的现生动物标本？

除了远古的恐龙、翼龙、鱼龙化石，展览还将展出包括扬子鳄、蟒蛇、鹿角等在内的多种现生动物标本。“神话中龙的形象与这些现生动物都有一定的关系。”王宝鹏以扬子鳄举例，龙的一大形象是能呼风唤雨，而鳄鱼的吼叫声很像打雷的声音，“很多电影里恐龙的吼叫声模仿的也都是鳄鱼的叫声。”

观展提示

●展览地点：

国家自然博物馆一层临时厅

●参观方式：

●展期:

2月6日至3月10日

北京民俗博物馆

点翠苍龙捧囍凤冠惊艳亮相

春节期间，“华夏龙图——北京民俗博物馆龙生肖文物展”将亮相。展览将展出北京民俗博物馆馆藏的各个时代、不同质地、形态各异的龙生肖题材文物，共50件套。其中，一件清代银点翠一品夫人苍龙捧囍形镶宝石凤冠是近十年来首次与观众见面。

“严格意义上来说，在古代，只有皇后、贵妃佩戴的礼冠才有资格被称作‘凤冠’。官宦士绅之家的贵妇人与一般人家的新娘为了讨个口彩，也将这种礼仪冠式称为‘凤冠’。”北京民俗博物馆馆员何扬说，该展品整体使用了点翠工艺，上方正中有一“囍”字饰件，两侧沿冠边平均分布着“日月”“一品夫人”字样的铜钿。他表示，“日月”一词的使用多取自《诗经·小雅·天保》中“如月之恒，如日之升。如南山之寿，不骞不崩。如松柏之茂，无不尔或承”，期盼佩戴者青春永驻，家族兴盛。展品下沿簇拥着七只凤鸟，口中衔着饰有蝙蝠、铜钱、如意祥云纹饰的流苏以及垂坠。在主体的双龙戏珠造型之上，另有一只衔有玛瑙的立体青龙；正中央是一颗夺目的碧玺。

“整体的造型、配件都非常完整。”何扬说，从整体工艺来看，该展品是在正规礼仪场合使用的精品冠饰。

中国邮政邮票博物馆

汇聚全球76种龙年生肖邮票

正在中国邮政邮票博物馆展出的2024（甲辰）龙年生肖邮票展览，汇聚了全球62套76种龙年生肖邮资票品，在方寸间为市民献上新春祝福。

最亮眼的当属2024年中国邮政发行的《甲辰年》特种邮票。邮票一套两枚，第一枚名为“天龙行健”，第二枚名为“辰龙献瑞”；内容分别取材于故宫九龙壁以及传统吉祥纹样“祥龙拱璧”。邮票画面中的金龙灵动宛转而不失庄重敦厚，祥瑞福臻而不失朝气蓬勃，高度契合了喜庆祥和、迎吉纳福的审美取向。

博物馆介绍，邮票由著名邮票设计师王虎鸣设计，采纳了胶雕套印工艺印制，雕刻布线突出了金龙升腾的力量美和线条弧度美，印制上采纳金属闪金雕刻油墨，配以特别定制的胶印金属油墨，使画面更显庄重和精美。

国家图书馆

不同时期看“龙”之演变

2月2日，“龙吟书香——甲辰新春贺岁展”在国家图书馆总馆北区二层开展。展览以“龙之为字”“龙之形貌”“龙之历书”“人中之龙”“典籍载龙”五个单元，展现了龙在中华文明的渗透。

沿着展线前行，“龙”字从甲骨文、金文、小篆、隶书至楷书的演变过程一目了然。甲骨文中的“龙”字虽写法不尽相同，但都有三个相似特点：为了表示龙的躯体细长而曲折，尾部弯曲并向上翘起；头部大都有内勾以示利齿；顶部多有冠角。金文中的“龙”则多了爪的部件。汉代许慎所著的《说文解字》中的“龙”就已经是小篆体。隶书中的“龙”，圆转笔画渐渐改为方折；在此基础上，又演变出了楷书中的“龙”。

新石器时代玉石龙、夏时期绿松石龙形器、商时期虎头龙身像、春秋时期的龙耳簋、汉时期青龙瓦当、东晋时期《洛神赋图》、唐时期铜坐龙、元时期景德镇窑蓝釉白龙纹盘、明时期孙玉泉千镫寸玉龙纹墨……除了文字，观众还可以直观感受不同时期龙之形貌的区别。

本报记者牛伟坤制图冯晨清