广东
最近几年春节回家，发现一个现象，很多人选择住酒店而不住家里，以至于县城的酒店几乎都爆满，好一点的酒店甚至需要提前一个月订房。回家过年的核心要义不就是“亲人团聚，陪伴父母”吗？怎么每当夜幕降临的时候，一些人选择“离家出走”，进城住酒店呢？
据我观察，四类人是春节期间不住家而住酒店的常客。
第一类是习惯了城市生活方式的年轻人。他们在春节期间最重要的活动内容是与同伴聚会、休闲娱乐，传统的家人吃饭、打牌、喝茶聊天已无法聚拢他们，而K歌、洗脚、按摩等在农村老家没有供应，城镇与县城成为不二选择。换言之，城里更好玩，娱乐场所多，更能满足年轻人的娱乐需求。玩到尽兴，到了三更半夜，当然也就懒得回家睡了，住酒店更便利。
第二类是“无家可归”的中年人。父母仙逝后，尽管老家还住着兄弟姐妹，但真正的家永远不复存在了。乡情难忘，兄弟（姐妹）连心的他们还会选择回老家过年，但老家的兄弟姐妹已经各自组建家庭，长期不在一起工作或生活，与嫂子、弟妹、妯娌不够亲近，或多或少有一些隔阂，回老家某种意义上变成了走亲戚。于是，住酒店便成了一种无奈的选择。
第三类是外来媳妇或女婿。随着婚恋圈的日渐扩大，外地女婿或外地媳妇的比重越来越大，这时候去其中一方父母家过年，必然遭遇地域文化方面的不适。打个比方，广东女婿或媳妇来湖北过年，或许老家浴室洗澡不甚方便，然后老家的习俗是新年头三天不洗澡，说法是担心洗掉了所谓的“喜气”，问题是广东人早已习惯了天天洗澡。很显然，住酒店可以有效规避上述“文化冲突”，想怎么洗就怎么洗，想啥时候洗就啥时候洗。
第四类是外嫁女。外嫁女回娘家过年，有些地方的规矩是已婚男女不可以住一起，尤其是大年三十的晚上不可以住娘家。于是，他们选择“早归晚离”，每天早上来乡下娘家，晚上回城住酒店。很显然，原本的“家人”俨然成了不折不扣的“亲戚”。
年轻人选择不住家，住酒店，大部分父母的感受是不太开心、不太乐意，他们觉得年轻人在浪费钱，或嫌弃家里的居住条件，甚至是“忘本”，他们无法理解或认同子女的选择——回家，但不住家，住酒店。
对于这种现象，需要做一些基本的区分。有些人早已适应城里的生活方式尤其娱乐方式，春节期间，身体是回家了，心还在城里，家乡俨然成了“回不去的故乡”。另外一些人的考虑是，一帮兄弟姐妹或老同学来家里做客，父母总少不了各种张罗，端茶倒水、做饭洗碗等，还会担心怠慢了来客，给孩子丢了脸面。为了减轻父母负担，他们选择邀请亲朋或同学去城里吃饭及娱乐，自然也就住在酒店。至于那些所谓的外嫁女不准在娘家过除夕，女婿不能与女儿住（睡）一起，显然都是应当摒弃的陋俗。
总之，春节回家选择不住家而住酒店，映射出生活方式与习惯、思想与观念的代际差异，也受制于特定地域文化的影响。当然，无论住酒店还是住家里，年轻人都应多一些陪伴父母，与父母聊聊天、谈谈心。须知，这才是春节的本义。
过年回家住酒店，是一种现象，也不妨视为一种问题。乡村如何欢腾、热闹起来，舞狮、舞龙、打篮球、踩高跷、拔河、玩电竞、掼蛋等新旧式活动如何热火朝天地搞起来，如何吸引年轻人，让年轻人愿意留在家里，也是需要严肃思考的。□（作者姚华松系广州大学教授，李响系广东警官学院教授）
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