为什么“真相不出,我们不散”?网友:二八案件有三个突破
刚才,看到一位热心网友的留言:
三年多了,二八案件还有完没完?每天从一睁开眼就关心二八案件的新进展,就关注二八案件的新消息;每天很晚才睡,睡前看二八成了规定动作。三年多了,手机用坏了一部,眼睛视力越来越差,更为主要的是我都快抑郁了。
是啊,不少网友表示,三年多了,从来没有像现在似的如此关心一个素不相识的人。三年多了,我随着许妈的哭而哭,跟着许妈的笑而笑。但是,许妈不敢骂的我敢骂,许妈不敢恨的我敢恨。人们都说,善良不能欺负,怎么我看到的都是恰恰相反的情况呢?
这几天,大家都看到了许妈姚爸应邀来驻马店的消息,说是公蜀黍邀请许妈姚爸来商谈解决问题的方案。户口本是公蜀黍办理的,出生证是卫公公办理的,你们两家协商吧,还用得着和许妈姚爸协商吗?毫无疑问,店店的“冷处理”又变成了“维持会”,目的不是想解决问题。不管他们怎么操作,我们就认准了一条:真相不出,我们不散!
三年多了,为什么“真相不出,我们不散”?
今天,看了一位网友的观点,感觉很有道理:因为二八案件有三个突破。
其一,突破了道德底线
大家都知道,道德是一个社会群体约定俗成的行为规范和风俗习惯。顺理则为善,违理则为恶。所以,道德以善恶为判断标准。
三年多了,小偷戾气彰显,失主噤若寒蝉,用一个病秧子偷换一个健康娃,善恶自明。不错,任何一个母亲都想要一个健康的孩子。但是,要的方式有所不同。无论如何,不能偷换人家的健康娃啊。
其二,突破了法律底线
法律是是最高的社会规则。我们每一个公民,都应是推进依法建设的参与者和捍卫者。这就不仅要求我们知法,守法,还要求我们信法。
三年多了,假证一大堆,谎话满天飞,就像何太逗所说的那样,不仅办了准生证、出生证,还办了死亡证。在法律框架内,不能用一句“真有本事”来搪塞,更不能让时代背锅。
这些天,大家都在热议老杜给郭威办的91户,知道了91户上郭威的出生年月日是1991年5月18日。刚才,看到专家型的网友分析:他们给给郭威办的91户,其中的5月18日是由1月10日改的!再有,95户驻马店都承认是假的,然而,现在仍然使用。
如果说道德是善恶之分,那么,法律就是法与非法之别。不道德可以谴责,不守法就没人管吗?
其三,突破了公序良俗
公序,即公共秩序,包括国家利益、社会经济秩序和社会公共利益;良俗,即善良风俗,是社会成员所普遍认可、遵循的道德准则,包括社会公德、商业道德和社会良好风尚。
骂许妈有流量,符合公序良俗吗?笑贫不笑娼,符合公序良俗吗?对姚策实施三拒绝,符合公序良俗吗?
大家都知道,任何人不可能生活在真空中,现实生活中发生的任何突发事件,都有可能落到自己头上。面对实现“三个突破”的二八案件,假如我们事外人都事不关己、高高挂起,那么,假如某一天类似的事件真的落在自己头上,谁还会帮着你站台助威?
所以,三年多, “真相不出,我们不散”一直不绝于耳,“真相不出,天理难容”一直响彻云霄。
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