人哀，莫大于亲故。
家里有老人过世了，符合生老病死的规律，但是作为晚辈，仍旧会很痛苦。
与此同时，还得打起精神来，迎接来帮忙的亲友，让亲友和老人辞别。
热喧哗闹地办完白喜事，这是晚辈孝顺的体现。
可是，老人过世之后，你的家里会冒出一些奇奇特怪的人，似乎很熟悉，又似乎打交道不多，半生不熟。
遇到任何人，都要理智对待，别急着招呼“客人”。
通常，以下几种人，不要走得太近，扯几句，就打发他离开，否则家庭会折福。
01
猜测未来的“半仙”，让家庭惶惶不安。
在农村，还存在“神婆、半仙”之类的人，他们帮人看命，还帮人看房子的地皮，屋前屋后的建筑物的设计。
似乎，他们都很有智慧，什么破事，都说得头头是道。
一座一般的高山，到了他们的眼里，就是龙凤，就是猛虎，其理由，说得你都信了。
我们村里的一个神婆，遇到有孩子的家庭，就说一句
：“天皇皇，地皇皇，你家有个夜哭郎。”
孩子夜里哭，不是好事，从而神婆就给大家解难题的方法，也从中获利。
认真一思索，哪里有孩子，夜里从来没哭过？间或哭一哭，这是天性，或许是饿了，或许是身体不舒坦。
神婆就是抓住了孩子的天性，让大人产生了“迷信”的误会。
别以为，说得“说得有鼻子有眼”的话，都是真的，那是人家早就打了“腹稿”，专门针对你的。
有人说：“刘伯温能算到一千年的事情。”
民国时，还有人发觉了《金陵塔碑文》，奇特到令人惊掉下巴。但是明显有杜撰的痕迹。
事实上，刘伯温连自己的晚年，都算不准，还有晚景凄凉的结局。
非常明显，家有老人过世，这是自然现象，就算老人意外过世，也是符合科学道理的，从来不是神仙安排，也不是半仙能够解决的。
所有半仙来帮你掐算未来会发生什么，都是悬疑的东西，你不要相信，还要把半仙请出去，免得破坏了自己的心态。
02
反复安慰你的“好心人”，是在一次次揭开你的痛苦。
作家赫胥黎说过：“没有哪一个聪慧人会否定痛苦与忧愁的锻炼价值。”
人生所有的痛苦，都需要自己去承担，别人爱莫能助。
也就是说，他渡，用处不大，人都要自渡。道理很好理解。
家里有老人过世，作为晚辈，痛苦是不能免去的，并且有的人，很长时间都走不出去。
遇到健在的亲人，马上会想起已故的亲人，内心的感受，错综复杂。
不管怎样，人要向前看，走出过去的影子，去迎接美好的未来。没有人需要一辈子站在阴影处。
若你的家里，总是有人来串门，并且来一次就问一次：“你的母亲不在了，还习惯吗？需要帮忙吗？”
或者有人说：“你的父亲呀，真的是一个好人，曾经帮助了我很多，还记得某一天......”
若你一把年纪了，失去了老伴，而来客都说：“要不要再找一个老伴啊，别总是惦记他了。忘了他吧。”
各种各样的安慰，看起来合情合理，其实是“再次翻开内心的伤疤”，让伤疤变成伤口，不能愈合。
情到浓处，难免我们会泪流满面，不符合走出痛苦的方法。
作家麦家的父亲，很长时间都痴呆，留给亲人很多的遗憾。父亲过世后，麦家通过写作，来治愈内心的伤痛。
有一次，节目主持人曹可凡和麦家聊到了父亲的话题。麦家局促不安，然后起身离开。
过了多年，麦家在文章中回应这段聊天，说
：“人说与智者交有二忌：忌不如人，忌人如我。”
社交最大的忌讳，就是别人不理解你，你也不理解别人。而我们不管如何换位思索，都无法彻底理解别人。
那些老好人，其实是“好为人师”，说的做的，都是令人嫌弃的。
03
自称和故交很熟的“朋友”，也许是骗子。
家中老人过世了，但是老人的朋友还在，因此会过来探望，关怀下一代。
可是老人结交的朋友，不是子女都很熟悉，有的“朋友”是闻所未闻的。
你得多长一个心眼，看看这个“朋友”的意图是什么，需要有一个过程去了解。若是无法了解，还是断交为好。
赵本山在电影《落叶归根》里，演了一个农民工，帮助已故的好友
老刘
回老家。
半路上，赵本山走得累了，口袋里也没钱，肚子也饿了，就跑到一个办丧事的地方，哭了很久，然后坐在酒席上吃饭。
还好，赵本山是善意的，并没有捅娄子。
若是有恶意的人混到酒席上，大概率要惹麻烦。人性不可估量，就体现出来了。
也有一些商人，连白喜事也不放过，还要冲着做一些见不得人的生意。这些人，自称是朋友、兄弟，其实不是的。
人到了一定的年纪，要缩小社交圈，对于故交的和你不熟悉的朋友，还是当成路人好了。
04
另外，老人过世一段时间内，我们还要注意这些人：暗中恐吓别人的“保险人”，让你认为家庭要倒塌了，做病急乱投医的蠢事；抢占家庭财产的亲戚，你不要太给面子了，还是要分清内外；对于情感闹掰的兄弟姐妹，少理会，你要顾好自己的小家庭......
古人说：“祸兮福所倚，福兮祸所伏。”
老人过世了，是情感上的悲伤，但是老人带走了身体的痛苦，也是一种幸福。
老人过世了，我们就真正成为了家长了，需要马上改变思维，走出迷茫，引领好家风。
收起你的热情，对不怀好意的人保持距离，无事就是福。
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