刘胜军｜美国和以色列“老铁”的价值观根源

· 全文共2600 字，时长约 6 分钟

· 本文来源：刘胜军大局观（刘胜军微财经出品）

文/ 刘胜军

没有以色列留下的道德遗产，就没有美国的道德秩序。

每次以色列陷入与阿拉伯世界的战争和冲突，最坚定不移站在以色列这边的国家只有一个：美国。哈以冲突爆发后，美国国务卿布林肯飞往以色列特拉维夫，对以色列总理内坦亚胡许诺说：

• 我们在这里，我们哪儿都不去。只要美国存在，你们就不会、永远用不着（孤身作战）。我们会一直站在你们这边。

对哈马斯，内塔尼亚胡摆出一副“佛当杀佛”的气势，在一定程度上和有美国“超级老铁”撑腰是分不开的。

布林肯这么说，不仅因为他是犹太人，更因为美国的政策主张一贯如此。美国对以色列的坚定支持，有三重深刻原因：

1、犹太人在美国政界、商界、学术界和艺术界的强大影响力——美国控制世界，犹太人控制美国；

2、末日审判：基督教福音派认为，犹太人的回归和改宗可以创建一个天堂之国。首批美国传教士相信，美国人就是以色列失落的部落后代，每个基督徒必须在耶路撒冷行善，帮助犹太人回归圣地。犹太人的回归，将带来基督的再临。

米开朗基罗《末日审判》

3、美国和以色列拥有共同的价值根基——犹太教-基督教伦理（Judeo-Christian ethics）。

“犹太教-基督教伦理”指的是犹太教和基督教共有的道德观念，这一词语最早出现在1939年乔治·奥威尔（《1984》和《动物庄园》作者）撰写的一篇书评中。1933年，富兰克林·罗斯福在其首次就职演说中，尽管没有使用“犹太教-基督教”的表述，但体现的就是流行的犹太教-基督教传统。

美国总统第一次直接提到犹太教-基督教的概念，是艾森豪威尔发表总统就职演讲前所表示的：“我们相信所有人都是由他们的造物主创造的……也就是说，我们的政府形式如果不是建立在一种深刻的宗教信仰上，就没有意义，我不在乎是什么宗教。对我们来说，当然是犹太教-基督教的概念，但它必须是人人生而平等的宗教”。

里根认为《圣经》包含了“我们所面临问题的所有答案”。里根反对世俗主义，强调需认真对待原罪的概念。汤姆·弗赖林在《里根的上帝和国家》中写道：里根的核心宗教信仰总是沉浸在传统的犹太教-基督教遗产中。

美国秩序的根系深植于地中海的东部的沙漠，犹太人的先知摩西提出的戒律（摩西五经，也就是《旧约》前5卷）深刻影响了欧洲和美国的文明。

没有以色列留下的道德遗产，就没有美国的道德秩序。在摩西带领犹太人“出埃及”2900年后，一群英国清教徒在约翰.温斯洛普带领下向“新世界”进发了。温斯洛普在船上提醒众人：

“我们会发现，以色列的上帝在我们中间。他会让我们得到称赞和荣耀。我们将成为山巅之城，众人的眼光都会落在我们身上。”

photo by刘溯

坚定信仰的背后是苦难。公元前722年，亚述帝国占领了以色列，犹太人被迫流亡。公元前588年，犹大王西底家背叛巴比伦，巴比伦王尼布甲尼撒派兵惩罚西底家，于公元前586年攻陷耶路撒冷，焚毁圣殿，拆毁城墙，灭犹大王国，将幸存的犹大人(除最贫穷的百姓外)全部掳往巴比伦，这就是著名的“巴比伦之囚”。几十年之后，居鲁士大帝灭亡了新巴比伦王国，才把犹太人放回耶路撒冷重建家园。尽管犹太人被掳到巴比伦，但他们并没有忘记自己的宗教和文化，《旧约圣经》被认为是在这段时期编纂的——塞翁失马。

难怪，美国国父之一的约翰.亚当斯在1809年写道，“我坚持认为，希伯来人对人类教化的贡献超过其他所有民族。机遇垂青犹太人，让他们为所有人类存留并散播有关那智慧和全能的宇宙最高主宰的信条。”

以色列人几乎是“非政治性的民族”，没有发展出世俗化的政治理论和政治体系。在以色列人的大部分历史中，王权是缺席的。但是，他们宣告耶和华是王，真正的法律是耶和华定下的律法。这样的认知是以色列对现代秩序的重要贡献：上帝是秩序和正义之源。以色列留给后人的遗产核心在于：上帝只有一位，而且他是公正的。

所有民族都会自发地寻找持久的秩序，第一次成功找到秩序的是以色列人。《摩西十诫》要求：1.我是你的天主，除我之外，你不可有别的神。2.不可为你制作任何类似天上或地上或地下水中之物的雕像。3.不可妄呼你的天主的名。4.应守安息日为圣日，六日勤劳工作。5.当孝敬父母。6.不可杀人。7.不可奸淫。8.不可偷盗。9.不可作假证陷害人。10.不可贪婪他人的一切。

photo by刘溯

上千年过去了。不仅犹太人，基督徒和穆斯林仍旧以希伯来人的核心启示为生活指南。

尽管美国并非《圣经》国度，但如果缺乏对《圣经》但了解，就不可能准确理解美国秩序的结构。美国的“三权分立”，其思想基础就源于《圣经》对人性原罪的看法。

“原罪教义”从犹太教传入基督教，成为美国早期殖民者的核心原则。“亚当一人堕落，我们众人都犯了罪”，这是清教徒在北美印刷的第一本书《新英格兰初级读本》的第一行文字。

美国对法律神圣性的理解，更多继承自以色列而非罗马的法律。犹太教义称犹太人是上帝从万民中拣选出来的一个特别的民族，是与他订立契约的特殊选民，即“上帝拣选的子民”(THE CHOSEN PEOPLE)。这一契约代表了整个犹太民族对上帝的集体承诺，对每一个犹太人都具有约束力，永远不能废除。如果他们背叛了这一契约的规定，会招致惩罚，即民族遭受苦难。上帝与以色列人订立的契约记载在《出埃及记》和《申命记》中。

美国革命和法国革命的对比很有意思：美国革命者对“罪性”的看法符合《圣经》的教导，并由此制定了1787年宪法；法国革命者奉行启蒙哲学家倡导的人性良善的乐观教导，结果走向了恐怖统治（罗伯斯庇尔时期）和独裁统治（拿破仑）。

罗伯斯庇尔被处死

可以说，以色列的遗产对美国的影响大于欧洲。《旧约》的核心是从奴役和压迫中获得自由，以色列的遗产滋养了美国的自由。

没有以色列留下的道德遗产，就没有美国的道德秩序。理解了这一点，才能充分认识美国和以色列的“老铁关系”。

参考资料：

拉塞尔·柯克，《美国秩序的根基》，江苏凤凰文艺出版社。

刘胜军

坚持讲真话的经济学家

政治经济学+大历史观

2014 年参加总理经济座谈会

刘胜军微财经创始人

致公党上海市经济委员会委员

山东省人力资源发展促进会首席专家

著有《下一个十年》

山东·菏泽·定陶人