山西
有一次，庄子为考验妻子的忠心，便假死入棺，妻子哭得肝肠寸断。没想到，当楚王孙吊唁庄子时，妻子对其一见倾心，甚至她为了救对方，准备拿斧子劈开庄子的棺木，取其脑髓。可到头来，她才发现这是庄子的一场试探。
庄子一直认为，世上所有的感情，唯有爱情是最真的。孩子会离开父母，兄弟姐妹也会各自成家。只有夫妻二人才能相伴终生。然而一个寡妇的出现，却让庄子对这一思想产生了动摇。
寡妇名叫秀娘。庄子遇见她的时候，她正跪在一座新坟前哭自己的丈夫，手里还拿着一把扇子，边哭边用扇子对着新坟扇风。
庄子非常奇怪：“坟头土自己会干的，为什么要用扇子扇呢？”
秀娘解释道：“我的丈夫有言在先，他若先去世，我不必守寡，只要坟头土干了就可以嫁人。用扇子扇风，坟头土就可以干得更快了。”
庄子为了搞清楚真相，就招来一阵大风，帮秀娘吹干了坟头土。秀娘马上扔下扇子，跑到了一个公子哥的家里，开开心心地约会去了。
庄子心中一阵感慨：“那死去的男子一定是担心妻子守寡寂寞，才提出了那样的要求。可怜他尸骨未寒，妻子就去另寻新欢了。真是‘生前个个说恩爱，死后个个欲扇坟’啊。”
庄子就这么念念叨叨地回家了，回到家也是闷闷不乐。
妻子田氏是个聪慧心细的女子，一眼就看出了庄子有心事，就问庄子今天在外面遇见了什么。
庄子也没隐瞒，把刚才的事全都说了一遍。
庄子问田氏：“如果我去世了，你会像那寡妇一样吗？”
田氏赶紧否定：“那寡妇如此薄情寡义，我怎么可能像她呢？”
庄子苦笑着摇头：“我看未必。”
其实庄子的担心也不无道理。
田氏出生于楚国的一个贵族家庭，只有18岁，比庄子小了整整40岁。她嫁给庄子并不是出于爱情，而是父母之命。庄子当时在楚国很有名气，田老爷为了拉拢关系，才把田氏嫁给了庄子。
当然结婚以后，两人的感情也算不错。田氏每天都给庄子做可口的饭菜，细心地照顾他的生活。庄子平时也总是给田氏讲道学上的知识。不过总感觉，两人的相处不太像是夫妻，更有点像是爷孙。
一个月以后，庄子忽然得了重病，没几天就撒手人寰了。
临终前，他拉着田氏的手说：“寡妇门前是非多。我去世后，你不要为我守寡，只要等我的坟头土干了，你就改嫁吧。”
田氏哭着说：“你把我当什么人了？你死了，我也不活了！”
说完，她就要往门柱上撞。
庄子非常欣慰，笑着闭上了眼睛。
十天以后，一位年轻公子带着老仆人前来拜访。公子说：“我是楚王的孙子。众人都称呼我楚王孙。小的时候，我曾经向庄子学习过道学，也算是他的学生。如今老师去世了，我理应为老师守灵。”
田氏答应了楚王孙的请求，把他带到了灵堂，递给他一身孝衣。就这样，楚王孙和田氏一起守灵。楚王孙英俊帅气，田氏年轻漂亮。两人年纪相仿，朝夕相处，也就产生了感情。
眼看田氏没有主动表态，楚王孙就派老仆人去说和。
老仆人问田氏：“你年纪轻轻就守寡，岂不是可惜了？”
田氏没有明确表态。
老仆人又说道：“我家公子可是对你一片痴情。只要你愿意，明天就可以成亲。”
田氏顿时红了脸，说道：“就按公子的意思办。”
次日清晨，灵堂变成了婚房，白绫子也换成了红绸布。田氏穿着一身红装，就在庄子的灵柩旁边，与楚王孙拜堂成亲了。
然而就在洞房之夜，楚王孙忽然口吐白沫，昏了过去。老仆人焦急地说：“公子这是老毛病了，每年都要犯个两三次，必须吃活人的脑髓，才能保住性命。过去发病都是用俘虏的脑髓。可是现在到哪去找俘虏呀？”
田氏立刻想到了庄子的尸体，赶紧问道：“死人的脑髓可以吗？”
老仆人回答：“只要死亡时间不超过20天就行。”
庄子还没过头七，肯定符合标准。田氏拿起斧子，直奔棺材。
就在这时，棺材板活动了，庄子竟然坐了起来。田氏吓坏了，赶紧跑回洞房，可是楚王孙、老仆人，全都不见了踪影。
原来，庄子根本就没有死，所有的一切都是他幻化出来的。
田氏羞愧不已，当天就上吊自尽了。
庄子点了一把火，将田氏的尸体连同整个房子，都烧成了灰烬。从此以后，他云游四方，再也没成过家。
故事改编自《警世恒言·庄周试妻》。《警世恒言》这部书，是明代冯梦龙所著的白话短篇小说集，所取题材大多来自民间传说和古代小说，所以不能作为历史资料。“庄周试妻”这个故事也只能算作一个寓言故事。
这篇故事的确与庄子的某些作品有着相似的风格，偏于想象和变幻莫测。但是庄子一生讲究清心寡欲，轻生死，洞察万物，所以不可能做出“试妻”这样小心眼的事情。
那么冯梦龙为什么要这样写呢？或许冯梦龙将这个故事写入《警示恒言》，实际上是要提醒世人，看淡这个世界上的一切财富、利益，甚至连娇美的妻子也不要挂念，因为一旦生命终结，一切都没有意义了。千万不要为这世上的好处，而劳心费力。
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