当竹枝词与济南相遇，擦出了怎样的火花？

　　泉为脉，诗为魂，济南自古是诗城。从古至今，数以万计题咏济南山、泉、湖、河、城之美的诗作，如同济南的泉水一样连绵不绝，为这座城市增添了无限的诗意和文化底蕴。而吟咏济南湖光山色、风土人情的竹枝词，语言平实、通俗、易懂，适合传唱，是这一说法的重要例证。

　　由中共济南市委党史研究院（济南市地方史志研究院）、济南市方志馆组织编写，济南文史学者刘书龙辑校的《济南历代竹枝词辑校》一书已于近日出版发行。书中共辑录了自金代至1949年150余位诗人创作的近2200首吟咏济南名胜古迹、风土人情的竹枝词作品，是迄今为止收录济南历代竹枝词时间跨度最长、数量最多、内容最全面的书籍。

　　史学家瞿兑之曾认为，竹枝词描写时世风俗，“最为社会史料珍品，独惜散漫未经整理耳”。竹枝词作为由古代巴蜀地区民间歌谣演化而来的一种诗体，内容以记录地方风土人情为主，风格浅切直白、自然活泼。

　　当竹枝词与济南相遇，则在齐鲁文化的滋润中散发着独特气质。明清时期，济南的竹枝词多以赏景嬉戏为主，辅以对人文景点的描绘，文风清丽优美。与山水泉相逢，贯穿明清时代的济南竹枝词，诗歌中“荷”“柳”“舟”“湖”等意象出现频率极高，“大明湖”“千佛山”则是诗人笔下当之无愧的热门话题。

　　到了民国时期，济南竹枝词的笔锋有了巨大变化。游历山水的内容日渐缩减，但也不乏名作。如曾担任民国大总统的徐世昌，在济南游历时，曾结合自己悲欢交集的心境，写过：“放眼湖山一棹歌，无端枨触对烟波……人间多少兴亡感，一曲琵琶泪数行……才从历下亭边过，又到铁公祠上来……万柄荷花万柳丝，扁舟端合载西施。晓风残月无人赏，枉说当年绝妙词。铁板铜琶恨未休，悲歌按剑夜横秋。西风卷水碧天远，枫叶芦花一客舟。”

　　“其文虽小，志则大焉”，清人沈谦在《武林北墅竹枝词序》中曾对竹枝词做过如是评价。民国时期的济南竹枝词，恰印证了这一观点。当时的竹枝词，虽源自村歌野唱的民歌体小诗，但具有重要的存世价值和研究意义。透过这些灵动真实的诗句，民国济南的形象跃然纸上。

　　作为生产生活的基础，衣食住行是民风民俗中常被提及的重要内容。民国时期的济南美食早已不只包含传统的鲁菜佳肴，还引进了许多外来新品种。如“更进彩盘花下藕，荷兰汽水一时尝”“汽水频催启荷兰”，描绘的是当时风靡一时的荷兰水。这种汽水，在1911年以前便出现在济南街头，饮料呈淡绿色，售卖时装在带盖子的瓦盆里，作为街边饮料零售。当时人们习惯把很多西洋进口货称为“荷兰某某”，例如荷兰豆、荷兰芹等，大概是因为中国早期的舶来品几乎都来自荷兰商人，所以进口汽水也唤作“荷兰水”。

　　诗词中还描绘诸多市井生活的场景。“肩挑小贩自当家，早起先煎七碗茶。篮里红红兼绿绿，抗声却唤好黄芽。”笔名为“鹊华过客”的作者，特别备注说济南卖白菜者每高呼“黄芽”，初到者不知其卖何物。这与清末诗人王初桐的记载不谋而合，他这样写济南大白菜：“祝店韩仓路平平，一帆风饱小车轻。车车齐载黄芽菜，推到城中天乍明。”“祝店”现称祝甸，韩仓在其东面。“黄芽菜”就是黄芽白菜，明崇祯《历城县志》载：“白菜，四郊皆有，趵突泉东上者佳，冬月地窖中生者为黄芽。”

　　记录和讥刺流行时尚，是竹枝词的一大功能。调侃、谐谑和嘲讽，是竹枝词常用的笔调。诗人体察看到“贫贱人家白板扉，火柴糊纸利殊微”的场景，深感“吾国深忧在尚文，知行难易未须分”。当时济南的穿着文化，和上海的时尚比起来，还有诸多保守元素。正如诗人竹苞在竹枝词中所述：“信是佳人爱俏皮，不矜粉饰不涂脂。青衣青袴兼青履，缟素强如著色丝。”作者在注解中说：“谚云‘待要俏，一身皂，或者带着三分孝。’女界之爱俏者，强半以雅素相尚也。”

　　与“洋服”相对应的是“洋车”。旧名“一轮明月”的小车，已逐渐退出历史舞台。随之而来的“东洋车子急如流”“人力车开任所之，铁皮淘尽换胶皮”，这说的是当时中产阶级出行的主要工具——黄包车。也有诗人尖锐指出，“黄包车触目皆是，坐客但知欲速，往往易肇事端，是不可不严行取缔者也”。

　　随着外来发明的应用，电灯取代了烛火，电话取代了信件，人们的生活向着便利的方向改善，这些变化也都被当时的竹枝词记录了下来。“砂锅慢煮弓腰米，恰听铛铛打二班”写的是当时电话公司的早餐情况，那时电话公司早餐有头、二班之分，其余则在二班后进食。“电灯如昼照西街”“五彩缤纷亮电灯”则是将夜晚电灯发挥的巨大作用表现得淋漓尽致。作为重要的照明工具，它极大地发展了夜生活，推动了当时商业的繁荣。

　　除了生活方式的转型，竹枝词还展现了民国时期社会风气、社会习俗的变迁历程。例如“足放天然始入时”记述的是女人放足这一举足轻重的社会政策。民国时期，在孙中山先生的带领下，女子摆脱了封建时期“裹足”的陋习困境，虽然政策开始施行的时间不长，但济南街头已能看到行走自如的女性。此外，男女平等是民国时期重要的社会变革之一。“男女平权新世界，儿家生小爱文明”“维新妙剧开风气，婚配从今得自由”等诗词，表明社会风气的重大变化，“男女平权”“婚配自由”等理念逐渐落地生根。

　　1904年，一声雄浑的火车鸣笛声划破了济南沉寂已久的天空，胶济铁路正式全线通车，满载着德国洋火、洋线、洋油的“钢铁怪物”进入人们的视野，霎时间，经营本土物品的商人们也纷纷改弦更张，街边的橱窗里也摆上了“洋货”，济南自开商埠的时代正式开启……商埠作为济南近代城市建设的大事件之一，在竹枝词中亦多次出现，如“商埠茶园取次游”“归从商埠休辞晚”“商埠公园快一游”等。

　　在《济南历代竹枝词辑校》中，可以发现不少鲜为人知的史实。这些珍贵史料，许多掩藏在诗句后面的注解中。济南开埠后，商业大发展随之而来。如“商场最是大观园，商店鳞鳞顾客喧。物价沸腾良可骇，昨朝今日便‘加翻’”“经营虽小胜闲游，热闹场中利易求”等，都体现了当时商业环境处于自由开放的竞争中。随着商业的发展，济南人民的休闲方式也从曾经的划船采莲扩展到了更多领域，例如在《济南竹枝词十六首》中，就记载了看戏、看电影等多项娱乐活动，可见百姓的生活随着时间的推移愈发丰富多彩。

　　“辑录济南的竹枝词，不仅有助于明晰济南历史发展的整体脉络，还能为每一历史时期政治经济、民俗文化的状态研究提供文献参考。这种清新直白的文体在一定程度上实现了雅俗共赏，既为学界研究提供了有力的文学考证，又向普通大众提供了了解历史的重要途径。”济南市方志馆馆长景国富说，“下一步，我们将继续深度挖掘史志资源，努力擦亮‘济南自古是诗城’的文化名片。”（来源：大众日报）