文/赖晓伟
你为什么写不了《红楼梦》?
并不是你文笔不好,而是你根本就没有这种在皇宫里的生活经历!所以结论是:曹雪芹根本就不是曹寅之孙,北京市通县张家湾曹雪芹墓石是伪造的!
1992年7月16日,冯其庸发表《曹雪芹墓石目见记》,说是在北京市通县张家湾发现了曹雪芹墓石。
这块曹雪芹墓石正面刻“曹公讳霑墓”五字,左下端有残缺的“壬午”二字。据称,这块墓石系1968年秋张家湾村四队村民李景柱在小河后面平整土地时发现,并将它搬回家做了盖房用的石基。这墓石在1992年亮身,现在就放在通州博物馆里。
以上就是一段关于张家湾曹雪芹墓石来龙去脉的传奇故事。结果冯其庸发布这条消息之后,大家并不认账,遂引发了一场墓石真假的大辩论。
其实,要鉴定这块曹雪芹墓石是否伪造有多种办法。
比如说你要证明贾府是不是皇家,其实是很简单的,就有多种办法。
你可以从皇家专属用语“宾天、外戚、指配”等等的角度去证明,也可以从贾府的衣食住行不可僭越的角度去证明,甚至还可以从贾宝玉是传国玺的化身的角度去证明!
现在,我就从曹雪芹的生活经历,来证明这块北京张家湾所谓的曹雪芹墓石是伪造的!
在《红楼梦》第十八回,元春省亲这一章回,脂砚斋就如此评价曹雪芹和《红楼梦》:“画出内家风范。《石头记》最难之处,别书中摸不着。”
这里的“内家”就是指皇家。曹雪芹竟然在《红楼梦》里写出了皇宫里的事!这就是民间小说家为什么写不了《红楼梦》的真相。并不是你文笔不好,而是你根本就没有在皇宫里的生活经历!
而曹学口中的这个曹寅之孙“曹雪芹”恰恰做出了与他身份完全不匹配的事。
根据曹学的陈述,雍正五年(1727年)十二月二十四日,江宁织造曹家被雍正帝下旨抄家。所以就算曹雪芹真的是曹寅之孙,那么他此时也沦为了罪犯的后人。因政审的问题,“曹雪芹”的行动力将受到限制。更何况曹家的祖谱上并没有曹雪芹这个人。
结果匪夷所思的是,就连曹学他们自己也说这个“曹雪芹”和爱新觉罗的子孙在一起喝酒,还在右翼宗学这种皇家学堂里上班。
更令人不可思议的是,笔者在读了《红楼梦》之后,发现这个“曹雪芹”竟然去过圆明园和紫禁城,甚至深入到了皇帝的后宫,对圆明园和紫禁城的布局以及各房间的陈设了如指掌。比如说,他在书中就详细地描述了圆明园西峰秀色和紫禁城坤宁宫里的陈设。
写圆明园西峰秀色(贾探春的房间):
"当地放着一张花梨大理石大案,案上磊着各种名人法帖,并数十方宝砚,各色笔筒,笔海内插的笔如树林一般。那一边设着斗大的一个汝窑花囊,插着满满的一囊水晶球儿的白菊。西墙上当中挂着一大幅米襄阳《烟雨图》,左右挂着一副对联,乃是颜鲁公墨迹……"
写紫禁城坤宁宫(王夫人的房间):
“临窗大炕上铺着猩红洋罽,正面设着大红金钱蟒靠背,石青金钱蟒引枕,秋香色金钱蟒大条褥。两边设一对梅花式洋漆小几。左边几上文王鼎匙箸香盒,右边几上汝窑美人觚——觚内插着时鲜花卉,并茗碗痰盒等物。地下面西一溜四张椅上,都搭着银红撒花椅搭,底下四副脚踏。椅之两边,也有一对高几,几上茗碗瓶花俱备。”
在元春省亲这一回,脂砚斋还毫不掩饰地说:“难得他写的出,是经过之人也。”这个“曹雪芹”参与了“元春省亲”这种帝后巡游的活动。
脂砚斋又说:“祭宗祠在宁府,开夜宴在荣府,分叙不犯手,是作者胸有成竹处。”再次指出“曹雪芹”出现在了爱新觉罗家族除夕祭宗祠的现场!
更可怕的是,这个“曹雪芹”还抖出了乾隆皇帝的身世——乾隆皇帝的母亲浑名傻大姐,真名(李)金桂。这绝对是乾隆皇帝的痛点,是任何一个帝王都无法容忍的。没有一个帝王会承认自己的出身不明不白。乾隆皇帝不杀了你这个曹寅之孙才怪!
综上所述,只有皇家内部的人才能写得出《红楼梦》。这个“曹雪芹”根本就不是曹寅之孙,他是爱新觉罗的子孙。
北京市张家湾曹雪芹墓石系伪造,北京磁器口所谓的“曹雪芹故居”等等都要拆除!
更多大清宫闱秘史的解密,详见《赖晓伟重评石头记》。
这十六字密码,带你进入了红楼梦的真正大门!
清史要重新改写,孝庄下嫁的其实不是多尔衮,真相就在红楼梦上!
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