1:九宫，是古代中国天文学家将天宫以井字划分乾宫、坎宫、艮宫、震宫、中宫、巽宫、离宫、坤宫、兑宫九个等份。源于“洛书”
口诀为“戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足，中央为五”的格局与数字。
奇门以九宫八卦作为排盘的基础，为地盘。
2:何为八卦？太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦”。太极是天地未分的统一体，是世界的本原。太极如何产生万物的呢？太极是世界产生总过程的开始，由太极出生天地(阴阳)，天地运行而有四时，四时运行演变出雷、风、火、山、泽，然后万物生成。
两仪即“阴阳”，可在不同时候引申为“天地、昼夜、男女”等。两仪生四象，二阳爻相重为太阳，阳爻和阴爻交合为少阴，阴爻和阳爻交合为少阳，二阴爻相重为太阴。四象生八卦，实际还是阴阳相重，阴阳相合而成，其重合的结果，则形成八卦，
即：乾为天、坎为水、艮为山、震为雷、巽为风、离为火、坤为地、兑为泽。
3:先天八卦与后天八卦
4:学习风水以后天八卦所主
离居南方，五行属火，数为9，与坎相对。
坎居北方，五行属水，数为1，与离相对。
震居东方，五形属木，数为3，与兑相对。
兑居西方，五行属金，数为7，与震相对。
乾居西北，五行属金，数为6，与巽相对。
巽居东南，五形属木，数为4，与乾相对。
坤居西南，五行属土，数为2，与艮相对。
艮居东北，五行属土，数为8，与坤相对。
后天八卦的宫位排法是根据洛书来的记住：戴九履一，左三右七，二四为肩，六八为足。
5:“先天为体，后天为用”，“体”是大原则，我们必须法天象地，法乎自然，顺乎自然，而不能违背自然法则。“用”是我们日常应用，日常重于用，而少言乎体，只有用才能显体，所以体用又是不可分离的。
我们常用的就是后天八卦。
6:四象
在中国传统文化中指青龙、白虎、朱雀、玄武，分别代表东西南北四个方向。
在二十八宿中，四象用来划分天上的星星，也称四神、四灵。
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。
青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。
实际上是把天空分为四部，以每部分中的七个主要星宿连线成形，以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙，所以称东宫为青龙或苍龙。
玄武西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎，称西宫为白虎。
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀。
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁，其形如龟，称玄武。
我们天星风水就是学习这个28个星宿，五行。
7:纳甲
九星翻卦掌.八卦分法
离～震 互翻
乾～兑 互翻
艮～坤 互翻
坎～巽 互翻
翻卦法一定要熟记。
二十四山纳甲
乾:甲 坤:乙
离:壬 寅午戌
坎:癸 申子辰
巽:辛 艮:丙
兑:丁 巳酉丑
震:庚 亥卯未
8:杨公九星-
四吉星:贪 巨 武 辅
四凶星:破 文 廉 禄
在风水学峦头学中，有五星与九星之分。
五星为金木水火土。
金星正体形圆，木星正体形直，水星正体形曲，火星正体形尖，土星正体形方。
凡五个正星体，都可变换成九个其它星形，即五星变九星。
九星的概念是由风水宗师杨公杨筠松首次提出的，
杨公九星的星名为:贪狼、巨门、禄存、文曲、廉贞、武曲、破军、左辅、右弼。
九星都具备金木水火土五行的性质，它属于五星的扩展，细分而已。九星中有三大吉星，即贪狼、巨门、武曲。左辅、右弼二星亦属小吉，又合称五吉星。
破军、廉贞、禄存、文曲为凶星。
但如果是凶星能剥换出吉星，结穴处有尊星耸起，或吉星多而凶星少，则仍可结成吉穴。
9:二十四山分八卦，即八个方位；则一卦又管三山，取后天八卦方位表示，则：
坎卦在正北，包含壬子癸三山;
艮卦在东北，包含丑艮寅三山;
震卦在正东，包含甲卯乙三山;
巽卦在东南，包含辰巽巳三山;
离卦在南方，包含丙午丁三山;
坤卦在西南，包含未坤申三山;
兑卦在西方，包含庚酉辛三山;
乾卦在西北，包含戌乾亥三山。
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