司马迁在写《史记》的时候,把屈原和贾谊写到了同一篇,叫做《屈原贾生列传》。屈原我们都熟悉,战国时期楚国人,才华横溢难丈量,最后报国无门郁郁不得志,投江自杀了。那这个贾谊究竟是何许人也,能被司马迁如此抬举?
贾谊是以神童的面貌来到汉朝的,十八岁就饱读诗书,文章写的那叫一个好,在郡里是家喻户晓。当时的河南太守姓吴,这也是一个有本事有才华的人,英雄惺惺相惜嘛,他就把贾谊招到自己麾下干活,对他是无尽的宠爱。
汉文帝继位以后,想创造一番新气象,提拔人才是必须的,听说河南的吴太守政绩考核全国第一,就把他调到朝廷当廷尉,也算是给天下实干的人释放一个良性信号。这吴廷尉真不含糊,上任之后马上就把贾谊给推荐了,说这个年轻人是博学多才世间罕见啊。汉文帝一纸调令,把贾谊也提拔上来,做了个博士。那一年贾谊刚刚二十出头,是博士中最年轻的一位。
你别看贾博士姓的有点吃亏,可肚子里是有真学问的,每次皇帝有诏令下来让大家探讨的时候,那些老博士们不知道是知识落伍,还是本着少说话少犯错的原则,都发表不出什么见解。你再看人家小贾,那是思路清晰、对答如流,还旁征博引,有理有据,引得满堂喝彩。汉文帝对贾博士非常满意,隔三差五就提拔一次,这三下两下,一年之内就让他做了太中大夫。
贾大夫算是踩着筋斗云上来的,他感觉皇帝这么给机会,自己正可以一展平生所学,就准备干一把大的,报效朝廷。
当时汉朝已经建立有几十年了,可在历法、礼仪、法令制度甚至官职官服方面,很多都是延续秦朝下来的。汉文帝本来有是有心改一改的,可自己刚当皇帝,地位还不是很稳固,就一直谦虚着没动静,这回贾谊放了一个大炮,他上书建议新朝代新气象,这些都该改改了。
臣子说出了自己的心里话,汉文帝自然是高兴了,为了表示自己的诚意,他提议让贾谊担任九卿一级的官,拿到今天来说就是要提拔为正部级。可汉文帝还是太乐观了,之前贾谊怎么折腾,大家只是冷眼旁观,现在皇帝纵容他干这么大的事情,可不能再让他这样下去了。
当初汉文帝能继位,那是在吕氏被搬倒以后,陈平、周勃和灌婴这些老臣们权衡利弊的结果,图的就是他忠厚老实。现在看来,皇帝有点变了,虽然自己没动作,可这么鼓励贾谊折腾是什么意思啊?这些老臣就出面告贾谊的状了,说贾谊得到皇帝宠幸以后,一心独揽大权,朝廷被他搅和的鸡飞狗跳的,这样下去就不行了。
汉文帝没想到老臣们这样的态度,想想自己是怎么上来的,几番掂量以后,就相信了老臣们的话,不再采纳贾谊的建议,还有意的疏远他。就在贾谊百思不得其解的时候,皇帝下令了,让贾谊离开朝廷去长沙,去给长沙王当太傅去了。
这下子贾谊的心都凉了,这些年光忙着读书干工作,没落下个好身体,听说长沙那地方阴冷潮湿的,想想就浑身哆嗦,他感觉自己搞不好就要死在长沙了。可圣命难为,贾谊还是出发了,在经过湘江的时候,他一下子就想起屈原来了,不由得感慨万千,写了好长好长一首诗,祭奠这位前辈,同时也表达了自己对现实的不满。
贾谊在长沙的生活过的非常郁闷,身体不好,心情也不好,经常写诗歌来排解内心的忧愁。四年之后,事情有了转机,因为汉文帝又想起了贾谊,他下了诏令,召贾谊回京城了。
贾谊不是四年前的贾谊了,汉文帝也不是当年的汉文帝了,他这会有了新的爱好,就是鬼神这个东西到底是怎么回事,灵不灵?这也不怪汉文帝,后世的很多皇帝,包括前朝的秦始皇,对这个事情都不是很看得开。汉文帝一见面就问这个曾经最得意的博士,对鬼神的事情,你是怎么看的?
虽然好多年没有做博士了,可贾谊的基本功还是在的,他就把鬼神是怎么产生的,为什么人会对鬼神有种种的感觉和看法,原原本本的用自己的语言讲述一番。把汉文帝听的怎么说哪,一直听到后半夜才恋恋不舍的放贾谊走。完了他还感慨,我已经很久没有见到小贾了,自以为在某些方面的见识已经超过了他,现在才知道,高手就是高手啊!
虽然重新回到朝廷,可汉文帝已经不让贾谊参与治国大计了。他给贾谊安排了一个新工作,让他给自己的小儿子梁怀王做太傅。可贾谊的心还没有死,他不想只给一个小孩子当师傅,还是几次上书发表对朝廷的看法。
当时汉朝的诸侯封地情况比较严重,汉高祖刘邦吸取了秦朝灭亡没有人帮忙的教训,封了好多儿子、侄子在各地做王,这些王有地盘有兵马,而且数量非常庞大,对朝廷已经造成了威胁。贾谊就上书希望皇帝看到这个隐患,应该逐渐地削减诸侯王的封地,免得造成尾大不掉的局面,可是汉文帝并没有接纳这个明智的建议。(多年之后七国之乱爆发了,验证了贾谊的看法,可为时已晚了)
几年之后,梁怀王有一次骑马出去玩,结果不小心摔了下来,摔死了。汉文帝非常难过,贾谊这心里更不是滋味,他觉得这是自己这个太傅不称职,就一直哭一直哭,哭了一年多,最后也郁闷的死去了。
唐代著名诗人李商隐写过一首诗纪念贾谊:
宣室求贤访逐臣,贾生才调更无伦。
可怜夜半虚前席,不问苍生问鬼神。
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