高平陵政变：司马懿“夺”走了胜利，却给历史留下了丑陋的示范

了解历史的人应该都听说过“高平陵政变”。

这场政变在中国历史上知名度极高，主要原因是因为此次政变是前所未有外形成功武装篡权的案例。很多涉世未深的年轻人甚至因此对政变的发起人司马懿推崇备至，将其视为神人。

但真实的“高平陵政变”或许是让人十分沉重抑郁、悲愤羞耻的，它跟所谓的智慧谋略关系并不大。

之所以来复盘这场政变，是希望通过这么一个过程和大家一起来筛选、梳理那些浩瀚历史文化之中不容丢失和掩盖的精神文明，而不希望大家被一些世俗名利的思想和观点带偏了节奏和方向。

高平陵政变的背景

公元247年四月，司马懿老伴死了，司马师必须回家去守孝了。那么他当初因夏侯玄调任西北军区当司令员而递补得到的禁军中护军那个实职岗位也得交出来了。这也导致了司马家在京城最后的一点外军兵权和“主武官选举”的人事权也没了。

同月，曹爽步步紧逼，把跟司马家关系一直很亲密的郭太后迁到永宁宫，断绝了她和小皇帝见面的机会。司马家最大的政治背景也被封锁了。

老谋深算的司马懿一见如此情形，甚至大势已去，于是赶紧认怂，于公元247年五月习惯性地装病了。一个风雨无阻地上班40年的劳模，说病就病了，真是不要太幽默。

司马懿病倒在家里，司马师兄弟在家守孝，司马家这是瞬间停盘的节奏呀！这其实是司马懿在给曹爽一个信号：咱老头子玩不过你们年轻人，认输了，我现在年纪大了、身体病了，没几年活了，请看在往日情分上，以及我对曹魏立下的汗马功劳上，就此放过我和我们司马家吧。我们从此一定老老实实做个乖宝宝。

曹爽本也是一个高级玩家，心态、技术一直都是在线的。但一个人长期被欲望憋屈着，一旦被胜利的喜悦过度刺激，是很容易得意忘形而走向另一个极端的。这样的画面实在太“范进中举”了。

曹爽在司马懿彻底被打倒后，开始变得肆无忌惮起来了。一方面是他个人的工作、生活作风开始变得不敢想象了。比如明目张胆地享受各种御用品（包括宫中女子）、军队私有化、与亲信心腹把国家机密地方打造成私人会所等等；一方面是他的心腹下属横行霸道、贪赃枉法。比如他的心腹何晏敢强行将洛阳、野王典农的数百顷桑田和汤沐地作为自己产业，又窃取官物，仗着自己主掌官员选拔向其他州郡要好处费，一些得罪了曹爽心腹集团的大臣都因小事而被免官或调整报复了。

这种事情，残酷而又现实点地讲，其实在权力游戏之中，也算是比较常见的。因为权力的红利历来如此，只是谁多吃一点，谁少吃一点的问题。当权者如果不能过得“与众不同”一点，权力就会变得没那么有吸引力了。

只不过，曹爽犯了一个大多数当权者都会犯的错误——边吃边得瑟。国人不患寡而患不均，你偷摸着吃，我们可以装作看不见。但是你当着我们的面得瑟，就有点太伤害我们的感情了，大家容易心理不平衡，凭啥先帝那些漂亮姑娘都给你一个人睡了？凭啥你上班可以在私人会所跟嫩模探讨人生，而我们只能到图书馆查资料？很多曹魏大臣对曹爽等人开始暗自不满了。

但还是那句话：如果只是一些吃瓜群众对曹爽不满，有用吗？没啥用，毕竟上层建筑、舆论导向、业务实权等核心资源都掌握在曹爽他们手里。

真正可怕的是，那些之前被曹爽得罪了老臣（比如蒋济等）集团开始借此反抗了。

比如老臣孙礼和曹爽关系公然有裂痕后被调整为并州刺史，在上司马懿那串门时公然说曹爽祸国！孙礼说着说着还哭上了（因涕泣横流），实际上就想让司马懿牵头带他们反抗。司马懿回答道：别哭了！不能忍也给我忍！（且止，忍不可忍！）

本谓明公齐踪伊、吕，匡辅魏室，上报明帝之讬，下建万世之勋。今社稷将危，天下凶凶，此礼之所以不悦也

又比如少府孙观因为秉公执法得罪了奢靡之风的曹爽集团，随后被调整为太仆。

大将军曹爽使材官张达斫家屋材，及诸私用之物，观闻知，皆录夺以没官。少府统三尚方御府内藏玩弄之宝，爽等奢放，多有干求，惮观守法，乃徙为太仆

还比如太尉蒋济在被从领军将军给挤到闲职后，借着日蚀的理由上疏抨击曹爽擅改法度，是在祸国殃民。

曹爽专政，丁谧、邓飏等轻改法度。会有日蚀变，诏群臣问其得失，济上疏曰："昔大舜佐治···夫为国法度，惟命世大才，乃能张其纲维以垂于后，岂中下之吏所宜改易哉？

这些老臣的反抗改变或者制止了曹爽集团的日益得势和仗势欺人吗？并没有！但是他们这种决绝的态度有用吗？自然是有用，因为有心者把它们串联起来，就变成或者发现了一种新的势。这些老臣后来在司马懿的高平陵政变中，都是有关键戏份的。

但是，曹爽集团也不是没有明白人，比如说二号人物时任“中领军”的曹羲就一直很理性。他看到大哥曹爽一天比一天飘了之后，就忧心忡忡地劝曹爽要注意点影响。只是曹爽一直没搭理他。

后来，曹曦用心良苦地写了家训三篇，内容主题为“骄奢淫逸对家族的巨大危害”，明面上教育的是弟弟与子侄，实际上是侧面提醒他哥。曹爽又不傻，当然知道曹曦的真实用意，但是却因此给曹曦各种脸色看，经常把曹曦气哭。

羲深以为大忧，数谏止之，又著书三篇，陈骄淫盈溢之致祸败，辞旨甚切，不敢斥爽，讬戒诸弟以示爽。爽知其为己发也，甚不悦。羲或时以谏喻不纳，涕泣而起

但是，曹爽也并没有完全掉以轻心。248年，曹爽想去看看已经“病”了一年多的老对手司马懿啥样了，于是派心腹李胜去探探病。结果著名表演艺术家司马懿同志靠出神入化的表演再次通过了考验。

经过李胜的亲眼见证，加上司马懿马上就70岁了，人生七十古来稀呀，曹爽认为司马懿活不了多久了，彻底没把他当回事了。于是更加放飞自我了。

后来，曹爽突然改变风格，不喜欢呆在城里潇洒了，而是喜欢出城去搞自驾游了，而且阵容必须要豪华，兄弟、亲信都得跟上。为啥？城里人多嘴杂，玩得不自在呗。出城多清净呀，想怎么快活就怎么快活。这和现在很多人喜欢去农家乐度假是不是一个心理？

但针对此事，他的同乡，大司农桓范曾经劝过他：你们兄弟掌握朝政和禁军，不宜一齐离开，一旦有人在城内闹政变，你们无法入城掌握大局。

但是，曹爽并没有把桓范的话当回事。因为目前全部的势力被他们家族抓在手里，司马懿又是马上开追悼会的节奏，政变那么好搞呐？没有啥可担心的。如果曹爽真的担心政变，可能唯一担心的是自己人。因为他现在控制着所有的禁军与皇帝本人，基本上逮谁灭谁，其他人要想政变，最基本的禁军军权都插不上手，谈何容易？反而是他弟弟掌握了一部分禁军军权，且他弟弟多次表达了对他的不满，又或者他弟弟也经不起那些嫩模的诱惑了呢，会不会干掉哥哥自己上？所以，曹爽外出旅游时，必须是豪华天团集体出动。

曹爽的这点心思和套路，慢慢地被躲在家里装死的司马懿摸得一清二楚，他决定要精心布置一个精妙的反击来拿回自己该得到的一切，高平陵政变呼之欲出。

高平陵政变的过程

公元249年，正月癸巳日，司马懿决定出击了。政变前夜，他和他大儿子司马师密谋合计，而并没有告知司马昭等。

宣帝之将诛曹爽，深谋秘策，独与帝潜画，文帝弗之知也

司马懿说：明天是先皇的忌日，皇帝和曹爽等人必定会去高平陵祭祀，这是咱们动手的好时机，你安排你的那三千死士明天一大早集合。等下把你弟弟和三叔也叫过来商议一下。

司马孚和司马昭被叫过来后，一大家子又围在一起商议了一些细节，随后各自安息。

深夜，无心睡眠的司马懿又派人去司马师和司马昭的窗外打探一下情况，当得知司马师鼾声如雷而司马昭辗转难眠之后，他心里便打定了主意。

既而使人觇之，帝寝如常，而文帝不能安席

第二天，司马师的三千死士如地里面长出来的全部就位。

帝阴养死士三千，散在人间，至是一朝而集，众莫知所出也

然后，在曹爽等人出城之后，司马家族迅速开始行动。司马懿第一时间带着整个家族和三千死士前往了重中之重的武库！

宣王部勒兵马，先据武库

为啥要先打武库呢？因为武装才有力量，没有武装资源，是形成不了什么战斗力的。所以，一号人物司马懿亲自带队全族孤注一掷，必须要拿到兵器（被管制资源），才能干大事。

司马懿这次攻打武库的行动其实还是相当凶险的，第一他们的行动路线必须要经过曹爽家，必然会遭到曹爽家军的抵抗，进而使得各方守军都有足够的应对和请示时间；第二是武库的守备一般都比较森严，且是全副武装，司马懿那三千老爷们不一定有胜算。

事实上，司马懿军团确实被僵持在曹爽家门口一段时间，人家站在箭楼上搞远程攻击，你们司马懿真是一点办法都没有。所以，大家别再说曹爽是傻子了，傻子是不会把家选在武库边上的，傻子更不会将过武库的必经之路打造成塔防的！

三千来势汹汹的部队被曹爽的那点家军挡在那里寸步难行，简直不要太尴尬。这个时候，是曹爽府中一个叫孙谦的将领出来搅局了，他对曹府那些守军说：天下事未可知也，别把路走绝了。

爽帐下督严世上楼，引弩将射帝，孙谦止之曰："事未可知。"三注三止，皆引其肘不得发

就在曹府守军犹豫不决的时候，司马懿硬着头皮率军通过了曹爽家门口。

如此者三，宣王遂得过去

到了武库之后，史书并没有明确记载司马懿是如何拿下武库的。但是按照常理来说，要么强打，要么矫诏，可皇帝当时在曹爽手里，矫诏是不大可能的。所以真实情况应该是司马懿利用了自己在军中的巨大威望骗开大门，然后偷袭攻占了武库。

占领了武库后，司马懿这支政变部队才草鸡变凤凰，有了真正的战斗力，更为重要的是，他断绝了曹爽方面可能的武装升级，因为当时只有值班禁军配备了武器。

正常武装的三千死士终于成了可以抗衡、制裁曹爽集团的军事实力了。因为当时洛阳的禁军人马大致也就6000人，这6000人还不是全部同一时间上班，还有一部分跟曹爽去高平陵了，剩下的已经没多少了。

都督中外诸军、录尚书事，与爽各统兵三千人

随后，司马家留下一部分人驻守武库，便在司马师、司马孚的带领下直奔下一个关键地点——司马门。司马门其实就是皇宫的南门，是皇宫保卫处的集中办公点，地势开阔，可以屯兵布防。别的不多说了，司马门就相当于我们现在很多公司的大门一样，你要进这个公司内部去搞事情，过不过得了这个门是关键。你只要控制了这个门，然后紧闭大门，那就变成了典型的关门打狗了。

也正是因为司马门是如此的重要，曹爽平时在此的布防力量就比较强大，而且全是曹爽信得过的人。司马师、司马孚此行的压力不小。

但还是没有记载，结果是司马师顺利拿下了司马门。然后司马懿检阅战果时，见司马师“镇静内外，置阵甚整”，说了句“此子竟可也”。

拿下司马门后，司马昭立刻进宫盯住此时的最大牌领导郭太后，随后，拿下了合法文件。

至此，司马家族的政变开始貌似合法化了。但其实还差得远，因为此时皇帝还在曹爽手里，你手里那一大堆合法文件，人家皇帝是可以一票否决的。况且，曹爽和曹曦手里的禁军力量还没有受到实质性的伤害，人家曹爽还有反扑的能力。

但是，对于司马懿来说，控制武库、司马门和太后这三个关键点，已经足够了。因为司马懿一开始就没有打算真正完全用武力来解决问题，也知道那样是解决不了问题的。他是盯住了那些不得志的老臣，然后利用自己的声望和资历，以及仓促打下来的有利局势，去构建一个新的强大的命运共同体。

司马懿首先召唤来了同是四朝老臣，历任护军将军、领军将军、太尉的蒋济，和他同坐一辆车驾！这是在干嘛？这是在利用蒋济原来禁军老领导的身份去瓦解禁军的抵抗意志。

步步为营之后，司马懿安排自己的故吏太仆王观行中领军事，接管了曹羲的禁军营；让司徒高柔假节代理大将军事接管曹爽禁军营，并对高柔说：你现在就是咱大魏的周勃！

太傅司马宣王奏免曹爽，皇太后诏召柔假节行大将军事，据爽营。太傅谓柔曰："君为周勃矣

把京城的事情基本搞定之后，司马懿与蒋济带队占据洛水浮桥，关闭洛阳城门，拿出了早就写好的弹劾奏疏，送往了高平陵。

此时走到一半的曹爽接到弹劾表，将天子车驾留在伊水之南，砍伐树木建成鹿角，征发屯兵数千人护卫。

爽留车驾宿伊水南，伐木为鹿角，发屯甲兵数千人以为卫

看到没有，人家曹爽此时并没有崩盘，做鹿角布防，那叫一个有条不紊。

这个时候，大司农桓范与大将军司马鲁芝赶过来见曹爽了，那个鲁芝并不重要，重要的是桓范，因为桓范手中有大司农印，可以调动天下粮草。有粮草就能随意组织人马反攻司马懿。

桓范一见曹爽，便力劝他带皇帝到许昌，以皇帝之名号召全国兵马反击司马懿。

范说爽使车驾幸许昌，招外兵；桓范果劝爽奉天子幸许昌，移檄征天下兵

一见曹爽还在犹豫，桓范继续劝道：蝼蚁尚且偷生，匹夫挟持一个人质都玩命求生存，现在皇帝在您手里你怕啥？

爽兄弟犹豫未决，范重谓羲曰："当今日，卿门户求贫贱复可得乎？且匹夫持质一人，尚欲望活，今卿与天子相随，令於天下，谁敢不应者？"羲犹不能纳

桓范又给出了具体方案，对曹義说：大量的武装在城外，你中领军是总指挥，洛阳典农的治所也在城外，赶紧去调他们来跟我们去许昌，现在我们去许昌转天夜里就能到，许昌也有武库足以武装这批力量，粮食也不用担心，我带来了大司农印！

卿别营近在阙南，洛阳典农治在城外，呼召如意。今诣许昌，不过中宿，许昌别库，足相被假；所忧当在谷食，而大司农印章在我身

桓范真是个明白人啦，这些话几乎句句在点子上，但凡曹爽听进去了，司马懿处心积虑的政变或许就会变成竹篮打水一场空了。还是那个原因：皇帝在人家手里，人家可调动资源多得多。

但是，曹爽为什么没有听取桓范的意见呢？因为他被老奸巨猾的司马懿骗了，低估了司马家那颗不要脸的心。

司马懿先后派侍中许允、尚书陈泰诱劝曹爽，指洛水为誓允诺其只交出兵权，便可保留爵位及财产。

与此同时，老干部蒋济也开始给曹爽写信，以一个好叔叔（他跟曹爽他爹关系不错）的口吻劝曹爽相信司马懿。

济书与曹爽，言宣王旨"惟免官而已"

然后，司马懿又派曹爽的心腹殿中校尉来告诉曹爽：司马懿真的指洛水为誓了！

帝又遣爽所信殿中校尉尹大目谕爽，指洛水为誓！

权衡再三之后，曹爽终于在第二天天明便缴械投降了。走投降主义路线的曹爽让属下杨综、桓范等人着急得哭，都认为他这是急着去送死，但曹爽心意已决，谁也改变不了他。

曹爽回到洛阳家中后，司马懿在曹爽府四角起高楼，命人日夜监视。曹爽开始害怕了，向司马懿借粮，司马懿借了，他以为司马懿不会赶尽杀绝，实际上，人家司马懿是在紧锣密鼓的编排证据。不久，曹爽的心腹黄门张当供出曹爽兄弟及其心腹密谋造反。

正月初十，曹爽家族及心腹手下被屠灭三族，牵连被杀者高达五千余人！司马懿自此永载中国历史的耻辱柱上，用自己人生终章书写了影响极其恶劣的一笔！

尾声

高平陵政变的来龙去脉、前因后果基本上交代清楚了，但是相信依然会有很多朋友看完之后一头雾水。

随便举几个例子，司马师那三千死士是怎么养出来的？司马懿为什么要在政变之前去打探两个儿子的反应？曹爽为什么要在手握绝对优势的情况下放弃抵抗？诸如此类的问题太多了，本当一一给大家解释，但是篇幅太长，只能暂时按下，单独集中到一篇文章去跟大家交流。

这里，只是简单地跟大家聊一下高平陵政变的历史影响。

很多人都会用政治斗争你死我活的残酷性来为司马懿开脱。你曹爽都把我们司马家逼成了那个样子了，我们造你的反怎么啦？难道只许州官放火，不许百姓点灯吗？

其实这是只看到问题的表面，你司马懿造反可以，但是你得反曹爽呀，没人让你去反曹魏呀，曹魏政权待你司马家不薄呀！更何况你是利用了太后的名义、老臣的影响力在造反，这些都是曹魏的资源，你是拿别人家的锄头在挖别人家的墙脚。

影响最为恶劣的自然还是司马懿最后的出尔反尔。你为了让曹爽放弃抵抗，信誓旦旦地跟人家承诺，自己会见好就收，不会斩草除根。然后，转过头就把人家夷灭三族，还大搞牵连。不光把人家的根拔了，就连人家的影子都彻底消除了。你不是比江东鼠辈还江东鼠辈吗？

人在做，天在看。世人一看你司马家可以这么操作，一定会及时有代入感地想，我们以后是不是也可以这么操作？为达目的不择手段——打不赢你我就骗、抢，得不到你我就毁掉你，说过话的可以不作数，做过的事可以不认账，只要对自己有利的事情，就可以无底线去操作……拉低了一个时代的道德底线，恭喜你，司马懿，你做到了。但是，你们家的报应随后就到了。

我们把时间轴拉长一点，我们的民族文化和社会生活，大家仔细去分析和总结一下，是不是几乎每个段灾难史、动荡史背后一定都潜伏着四个字：礼崩乐坏？

记得某个学者说过：只要社会大层面还愿意遵守道德和秩序底线，这个社会大抵就是和谐的，最低层次也是乱不到哪里去的。

同志们，道德、秩序这些东西实际上就是我们的底线约束，只有这个东西不被打破，我们的社会和生活才有最基本的保障。我们很多朋友一辈子都是一个长不大的巨婴，很大程度就源于这一点，他们没有最起码的规矩意识，没有规矩不成方圆，一个不愿意遵守任何规矩的人能干成什么事？能得到什么人的认可和尊重？那些不满意就哭就闹的小孩子，不就是这样的吗？但他们是懵懂无知的小孩子，人们和生活对他们的包容性是无限的！可是，我们成年人呢？

司马懿的高平陵政变在某种程度上和商鞅变法带给历史的后遗症是类似的，那就是为了实现个人目的可以践踏、突破任何公序良俗、道德规矩。那些推崇商鞅变法的朋友别急着喷我哈，当一个又一个的秦国子民被商鞅改造成一只只眼里只有人头的野兽后，商鞅的结局就注定好不到哪里去。

一个人也好、一个家族也罢，一个团体也好、一个民族也罢，有没有底线意识，这是至关重要的衡量标准。咱不展开说了，怕说多了让有些人无地自容。

就举一个例子，很多小年轻不好好工作生活，靠给别人当小三吃青春饭，然后还趾高气扬地说自己是靠自己的身体本钱吃饭。大家想过此风日盛的后果是什么吗？是不是人为了追求名利都可以干任何不要脸的事情了？是不是拉低了整个社会的价值认知？是不是会误导很多人懵懂无知的后来人？是不是让人淡化和模糊了道德和良知的意识？是不是让自己的身边人脸皮变得越来厚、良心越来越冷却？

司马家开了这个恶劣的历史先河，整个中华民族为其付出多么沉重的代价，大家知道吗？我只要有机会，我就可以捅死我的衣食父母，因为司马懿是这么干的！只要对我有利，坑蒙拐骗都不是问题，因为司马懿是这么干的！只有对我有利的规则我才会遵守，反之我想干嘛就干嘛，因为司马懿就是这么干的……司马家后来的“八王之乱”、“五胡乱华”、“南北争霸”，那是中华史上长达几百年的血泪史呀！因为谁都不愿意守规矩了，要守规矩就守我定的规矩。

很多史书都绝口不提司马懿这个人，但现在很多人还将司马懿奉为偶像，这是我内心深感沉痛和悲哀的事情。之所以，花了如此之多的笔墨介绍司马懿这个人，其根本的目的是在于我所有的粉丝朋友都能重塑正确的历史观和价值观。读历史，其实也是致良知的一种方式！