历史变迁的精华，古代人有自己的作息时间表

“日出而作，日落而息”这是古人的智慧，也是我们现代“打工人”的生活常态。

在快节奏的现代社会中，我们似乎总是在与时间赛跑，却忘记了自然的生活节奏和生命的韵律。

当我们回望历史的时候，其实会发现，古代人的生活要远比我们想象的丰富得多。

很少有人知道，古代人也有属于他们自己的作息时间表，今天就让我们一起来看一看，古代人到底是怎样依靠作息表来生活的吧！

古代人记录作息时间的方式

为了能够巧妙的记住时间变化规律，华夏的古代文明运用了独特的智慧，创造了属于自己的十二时辰制度。

作为中国古代时间划分的一种方式，是根据一天里太阳的出没规律制定的。

勤劳的古代劳动人民，根据自己一天的生产活动和生活习性，把一天划分成了十二个时辰，每个时辰大约相当于现代时间的两个小时。

这十二个时辰分别是：子时、丑时、寅时、卯时、辰时、巳时、午时、未时、申时、酉时、戌时、亥时。

很多人其实并不知道，在每个时辰当中，都有着它独特的名称和意义，也代表着不同的时间段和活动时间。

古代人会根据时辰调整自己的生活节奏，因为有了时辰的存在，人们的生活变得更加有规律。

为了能够更方便的记录时间，没有手表的古代人，也是绞尽脑汁想出了“奇招”，制造出了很多记录时间的工具。

作为其中最重要的代表，日晷的历史甚至可以一直追溯到战国时期。

它是由晷盘和晷针组合而成的的，晷针直立在晷盘的中心位置上，和地轴保持了平行的状态。

当太阳照射到晷针上的时候，会在晷盘上显示出来投影，投影落在刻有十二时辰刻画的位置上，就代表了当时所指示的时间。

这就是古人独特的智慧，不光为他们的日常生活提供了方便，也让他们了解到了生活的客观规律。

所以不论是宫廷还是民间，大家都心照不宣的按照这个“作息表”日复一日的规律生活着。

朝廷官员如何按照“十二时辰”制度作息？

古代的中国，作为传统帝制的封建王朝统治之下的政权，皇帝的圣旨是谁都不敢违背的。

很多人不禁发问：古代的朝廷官员又是怎样“上班”的？

相比于现代人来说，在朝为官可并不是一件好差事。

就拿清朝来举个例子，爱新觉罗氏本着“勤政为民“的敬业精神，几乎兴盛时期的每个皇帝，都热衷于在清早开朝会。

作为官方的“工作日程计划表“，清朝皇帝们制定的时间表，把皇权的威严体现的淋漓尽致。

一般来说，清朝官员们“上早班“的时间差不多在寅时。当清晨五六点的时候，他们就需要换上朝服，收拾好自己的个人卫生，准备上朝议事。

看到这里，很多早上8点起床上班的人，对古代这群“公务员“的工作要求深表同情。

有些官员的居住地，如果距离朝会地点很远的话，凌晨就要做好出行的准备，因为他们心里很清楚，上朝迟到会面临怎样的后果。

非常具有时间观念的清朝统治者们，普遍认为严格遵守规定，不单单是为了展示自己的统治能力，更是为了考验官员。

这样的方式，其实对国家的繁荣，政治内部的稳定起到了不小的作用。

严格的遵守时间制度，不仅仅体现在早朝当中，也让很多官僚养成了良好的品行习惯，对政治内部“百利而无一害”。

曾国藩就是其中比较著名的一个代表，作为“晚清中兴四大名臣”，他养成了非常优秀的时间观念，为了能好的处理自己的工作，他制定了详细的“工作计划表”。

从字里行间，依稀能看出曾国藩严谨的生活态度。

他不仅是一个把职责放心上的好官员，还是一个不忘在繁琐工作生活中，给自己生活增添色彩的“高级职工”。

好在古代的官员们也是拥有“休息日”的。汉代的时候，每工作五天，官员们就会有一天自己的时间，这一天被称为“休沐”。

到了唐宋元时期，规定办公十天才能有一次休息的机会，这些假日被叫作“旬假”或者“旬休”。

明清王朝进一步的做出了调整，废除了这些假日的规定，直到民国时期，才出现了真正意义上的“星期天”。

这个结果让很多人都难以想象，也让更多的人知道了其实在古代，“公务员”们也是非常的辛苦不容易。

古代各行各业的社会人员如何作息

在古代的时候，历朝历代都是以农耕经济为主，所以农民们自然而然的成为了社会的主流群体。

差不多和现代的农民一样，都是太阳出山去田里干活，傍晚时分日落以后才会回到家里。

每天的休息时间就是等待家人来田里送饭，这已经成为了一种生活习惯。

农耕社会时期的农民们，过着自足自乐的生活，也让我们见识到了古代人的自然淳朴。

随着商品经济的出现，以物易物的时代悄然过去，人们开始用钱来购买商品。为了方便人们进行交易，市场才逐渐形成。

随着市场的诞生，一种被称为“商贾”的职业，也开始出现在古代社会当中。他们又过着怎样的生活呢？

商品经济活动变得频繁起来，为了能够对商业活动更好的控制管理，唐朝的时候政府就颁布了相关的律政法令。

《唐六典》中记载：凡市，以日中击鼓三百下而众以会。日入前七刻，击钲三百声，而众以散。

到了宋朝的时候，商品经济发展得达到了空前的繁荣，百姓的生活水准也上了一个档次，官府的政策自然也需要做出相应的调整。

汴京等大城市里甚至从清晨到深夜都出现了商业活动，商业环境不再受到时间的限制，展现了商业社会的繁荣风貌。

工匠们和农民的作息在古代也是一样的，主要从事的行业以手工业为主。

因为没有工厂制度，所以天黑了就会回到自己的家中休息，百姓们很少有点亮蜡烛工作的。

作为一名读书人，在古代是没有比较明确的作息规定的。除了匡衡“凿壁借光”的故事，“夙夜兴寐”也同样能够告诉我们，古代人对学习是没有明确的时间规定的。

但是中央官学里的学生有休假时间，也就是“太学”、“国子监”的学生，和官员休沐的时间是一样的。

根据史料记载，汉武帝时期创立太学的时候，就规定了“田假”和“授衣假”。也就是我们现在理解为的寒暑假。

到了隋唐时期，国子学的假期制度也有了更加明确的规定。在国子学就读的学生，还能够享受到和官员们一样的“旬假”。

《新唐书·选举制》之中有明确的记载：每年五月有田假，九月有授衣假。

现在足以看得出来，在古代我们国家对教育事业的重视了吧？

帝制时代，人们还没有比较精确的计时工具，我们的先人却用独特的智慧，为自己第一天的忙碌做出了规划，足以见证古代人民到底有多么聪慧。

正是因为有序的制度规定，才让我们骨子里就刻下了勤劳的优良精神。让我们神奇的东方文化，熠熠光辉闪耀在了世界的版图之上！