谁拿王家卫的《繁花》和郭敬明比，罚他看一辈子郭敬明

看《繁花》不能轻易用“封神”二字，

你永远不知道下一集有多惊艳。

01

每个人都有每个人的喜好，

《繁花》就是我的“心头爱”。

02

太喜欢《繁花》了，

感觉好些年好些年，

都没看过这么带劲的剧了。

03

这段时间对我而言，

最幸福的事情，

就是每天晚上7点半，

守在电脑前看《繁花》。

04

看第一集的时候差点弃剧，

没想到两集之后如此精彩，

而且越来越好看，

真的是好看死了。

05

剧情，

演技，

构图，

光影，

语言，

节奏，

意境，

配乐，

无一不妙，

无一不精，

太绝了太绝了，

我连1秒都舍不得快进，

上个卫生间都要按暂停。

06

剧中每一个人，

我都特别喜欢，

哪怕是只有几分钟戏码的小角色，

比如饭店的小领班，

比如小卖部的掌柜，

比如踢球的范志毅，

也是那么活色生香，

也是那么丰富立体。

07

有人批评《繁花》，

说拍得太假了，

“1990年代的黄河路，

哪有这么繁华香艳，

哪有这么纸醉金迷，

这明显与时代不符。”

其实王家卫早就想过这一点，

但他之所以把黄河路拍得如此繁华香艳，

是有深意的。

08

《繁花》小说的作者金宇澄，

跟王家卫说起他记忆中黄河路：

“黄河路那时候是无比的繁华。”

有一天晚上，

他带王家卫去黄河路开眼，

结果到了之后大失所望，

他发现现实中的黄河路，

跟记忆中的黄河路实在差得太远了。

他感叹说：

“记忆中的东西，

你不能返回，

实际都是变形的。”

09

王家卫为何要把黄河路拍得这么繁华？

“那是因为，

我们要还原的是，

当时人，

当时的感受。”

10

有人批评《繁花》，

说太不忠实原著了。

我看过原著，

写得非常非常好，

我非常非常喜欢。

但说老实话，

如果老老实实按照原著去拍，

必然会失去可看性。

因为原著所讲的人物和事情，

太散碎、太枝蔓、太缺乏戏剧冲突了。

剧版只保留阿宝这条线，

用这条钱去勾连和扩展，

来展现“上海的众生相”，

来展现“人在时代里的浮沉”，

来展现“浮沉中的人性”，

我觉得也是很合理的。

小说《繁花》有小说的好，

剧版《繁花》有剧版的好。

11

有人批评剧版《繁花》：

“好好的一本小说，

竟然被改成了商战片。”

我觉得说这种话的人，

是完全没看懂剧版。

小说虽然写的年代特别长，

写的人物特别多，

写的事情特别多，

但如果要高度概括的话，

只要四个字——男女之事。

王家卫的剧版《繁花》，

乍一看好像是商战片，

但商战仅仅只是外壳而已，

它骨子里讲的东西，

其实还是那四个字——男女之事。

王家卫只是借商战这个壳，

来说男女之间欲说还休的情感，

来说男女之间爱而不得的唏嘘，

来说男女之间有缘无分的遗憾。

《繁花》的这个拍法，

其实很像《一代宗师》，

所谓南拳北拳武林争锋都是噱头，

他真正要讲的，

是叶问和宫二的金风玉露一相逢。

12

王家卫永远是拍爱情的天花板。

比如《繁花》中的玲子之爱，

从表面上看，

玲子就是一个贪财之徒。

但其实她超爱宝总，

而且爱得有情有义。

剧中有一幕，

就是宝总走后，

剩下了半杯啤酒，

玲子摩挲着酒杯转了几圈，

无比眷恋地喝了一口，

仿佛那酒是宝总本总。

她深爱着宝总，

但是她在宝总面前，

从来不说爱，只谈钱。

很多人没看懂玲子，

觉得玲子太贪财太市侩了，

但其实玲子越是“不说爱，只谈钱”，

就越是证明她超爱宝总。

有些爱是不好说出口的，

说出口就会成为一种绑架和勒索。

玲子在东京银座，

收到宝总寄来的机票和名片时，

那表情，

那神色，

那眼含泪水的意外和欣喜，

太震撼人心了，

那一刻，

剧中响起了“东爱”的BGM，

玲子仿佛一瞬间莉香上身。

特么的，

我看得眼泪差点都飞出来了，

王家卫啊王家卫。

13

有人批评《繁花》，

“繁花居然没拍60年代，

居然没拍‘wenge’部分，

这算哪门子的繁花。”

我最讨厌这样的批评了，

舍弃60年代不是很正常吗，

因为“wenge”实在是太敏感了，

总不能耗费三年时间，

砸了无数的钱，

最后拍一部不让上的才叫尊重艺术吧。

我非常非常讨厌一种人，

就是那种喜欢“逼人做烈士”的人。

14

前几天，

大V黄斌说了一句话，

我特别有同感：

“很多时候，

你的反对者只是和你撕，

但你的支持者（粉丝）才是真心想要你死，

只有你死了，

才能证明他们追随的是所谓的‘大义’。”

15

我们的后台，

时不时就会收到的提议和要求，

就是逼着你去做烈士。

且不说大多提议我本就不赞同，

就是即便赞同，

我也不可能去写。

一个公司十几号人，

要靠拾遗吃饭呢，

我不能因为只图自己嘴巴快活，

就把大家的饭碗给砸了。

这种逼人做烈士的人，

其实就是嘴巴上叫得欢，

你若真是写这些而导致号被封了，

他才不会体恤你，

我敢说，

要不了一周，

他就把你忘得一干二净了。

16

所以，

借此我特别想说一件事：

就是当有些事情发生后，

我们不要到处寻找目标，

然后逼人发声，

这个人表态没有？

那个人表态没有？

这是非常不好的一种恶习。

你要发声，

自己发声就好了呀，

你要踩红线，

自己去踩就行了啊，

又没有人拦着你，

但你不能强迫别人去当“炮灰”。

我们要做谭嗣同，

不要成为康有为。

17

1898年，戊戌变法失败后，

梁启超苦劝谭嗣同东渡日本，

以躲避慈禧太后之搜捕。

但谭嗣同毅然拒绝了，他说：

“各国的变法，无不流血而成。

现在中国没有为变法流血牺牲的人，

这正是国家之所以不强盛的原因。

如果有愿意为变法而流血牺牲的人，

请从我谭嗣同开始。”

随后，他慷慨就义。

18

而提倡一夫一妻制的康有为呢，

一辈子娶了6个老婆，

62岁还找了一个19岁小姑娘。

在戊戌变法最紧要的关头，

他“毅然”选择出走海外，

四处招摇撞骗，大肆敛财，

还在瑞典购买了“康有为”岛。

19

什么是慷慨？

慷慨就是谭嗣同自己站出来说：

“各国变法，无不从流血而成，

今中国未闻有因变法而流血者，

此国之所以不昌。

有之，请自嗣同始。”

什么是假慷慨？

就是另外一个人站出来说：

“各国变法，无不从流血而成，

今中国未闻有因变法而流血者，

此国之所以不昌。

有之，请自嗣同始。”

慷自己之慨，才是慷慨。

慷他人之慨，那是鸡贼。

20

所有逼人做烈士的人，

都是鸡贼的康有为。

21

不扯闲话了，

转回来说正事。

我之所以写这篇稿子，

就是想推荐《繁花》。

写公众号7年多了，

我从没有如此推荐过一部剧。

谁没看《繁花》，

我真的会很替你们感到遗憾。

22

记得读高中的时候，

我特别喜欢一个小说家。

我把他写的小说，

一本一本租来，

送给朋友看，

送给同学看，

朋友和同学看了，

若是觉得“好”，

我就高兴得不得了，

仿佛自己也被欣赏了一般。

23

如今推荐《繁花》，

也是这样的感觉。

24

没看《繁花》的人，

快去看《繁花》吧。

看了觉得不好看，

你来骂我好了，

骂死我也一声不吭。