一个人最好的活法就是：沉浸式做自己，不要东张西望

世自乱而我心自治，斯为正道。

01

我喜欢张文宏。

02

不管多少人骂我，

我还是喜欢张文宏。

03

1993年夏天，

张文宏从上海医科大学毕业后，

进入华山医院感染科。

“当时感染科不吃香，

整个学科进入发展低谷，

很多人都辞职去了外企。”

“因为感染科的工资极低，

几乎没法在上海生活，

我曾想向翁心华教授辞职。”

04

1993年，

是小平南方讲话后的第一年，

当时的中国，

充满了太多的不确定。

张文宏也想过跟随大流，

辞职改行，去外企工作。

但他最终还是留了下来，

“不忍放弃追求了多年做医生的愿望。”

05

留下来的他，

开始沉下心来，

专注于感染病与肝病的研究。

“几乎每一天，

我都在看门诊、查房、做研究中度过，

似乎什么都没变化。”

06

但一天天“没变化”的累积，

却在不知不觉间结出了硕果。

2008年，

他被评为上海优秀学科带头人。

2011年，

他当上了华山医院感染科主任。

2021年，

他晋升国家传染病医学中心主任。

07

回首过去的30年，

他也是感叹不已，

万万没想到自己只是每天专注于看门诊、查房、做研究而已，

有一天竟能结出那么丰硕的果子：

“转眼就30年了，

似乎什么都没变化，

只有在今天这个历史性的时刻看起来，

这种坚持被证明都是正确的。

当时认为很普通的选择，

最后突然都串起来，

一个个不确定性组成了确定性的结果。”

08

2024新年的第一天，

我为何要谈张文宏呢？

其实就是想表达一句话：

世自乱而我心自治，斯为正道。

09

这句话，

是晚清中兴名臣胡林翼说的。

什么意思呢？

它讲的就是，

越是在动荡、迷茫和不确定的时代里，

我们就越应该找到自己内心确定的东西，

越应该想清楚自己究竟想要怎样的人生。

10

无论世界和外部多么风云变幻，

无论是风动还是幡动，

只要我们的心能安定住，

那么天下万事万物便都是安定的。

此正所谓：

“世自乱而我心自治，斯为正道。”

11

我超喜欢陈嘉映的一篇文章，

此文名叫《走出唯一真理观》。

我一直把文中的一句话，

作为我人生行为的圭臬：

“那一年发生了很多大事，

那一年的情绪像过山车一样，

一时高涨，一时沮丧，

但我尽量把握住自己，

不间断自己手头的事情。

我有个想法：

天下滔滔，时局动乱，

但自己要沉得住气，

不能不断兴奋，

荒疏了自己的学业。

每一场运动都像一场大潮，

把很多人卷进来，

往往，海潮退去，

满地不过一些瓦砾而已。”

12

我之所以特别喜欢这段话，

是觉得里头有一种可敬的东西，

就是你不管他天下滔滔，

你只管踏实做好自己该做的，

别因为天下滔滔就跟着滔滔。

越是动荡的年代，

越是迷茫的年代，

越是不确定的年代，

我们就越应该找到自己内心确定的东西，

越应该想清楚自己究竟想要怎样的人生。

我们就越需要定力，

就越要把时间和精力，

放到自己身上，

放在自己的成长上。

唯有当我们专注于自己，

而非他人或者外部，

“世自乱而我心自治”，

我们才会真正地开始成就卓越，

我们才不会成为“潮水退去后的瓦砾”。

13

尼采也说过胡林翼类似的话，

甚至说得比胡林翼还要精准：

我们要在自己身上克服这个时代，

成为无时代的人。

14

其实，

每个时代，

都是一个最好的时代，

也是一个最坏的时代。

这句话什么意思？

就是只要我们能做到“世自乱而我心自治”，

只要我们能够认真经营好自己生活的主线，

我们在“好时代”可以立足，

在“坏时代”同样也能立足，

从而成为一个“无时代的人”。

15

尼采说：

改善你自己就好，

那是你为改善世界所能做的一切。

16

最近这两年，

我还特别喜欢一个词：

本自具足。

本自具足的意思就是：

自己本就圆满。

向外求，常常所求皆苦；

向内觅，往往本自具足。

本自具足，莫向外求。

本自具足，何须外求。

17

身外的世界，

真的没有什么奥秘，

所有奥秘都生长在我们自己的身内。

所以半山说得好：

人生终极一句话，

去发现自己的“本自具足”。

18

2024年终于来了，

如果要用一个词定义2024，

我想很多人的答案都会是：

不确定。

19

如何面对不确定的2024，

如何面对扑朔迷离的未来？

世自乱而我心自治，

斯为正道。

20

在这样一个迷茫而不确定的年代，

一个人最好的活法就是：

沉浸式做自己，

不要东张西望。