唐武宗李炎公元814年出生于大唐长安的东宫之中,他当时只是太子李恒(唐穆宗)的第五个儿子,尊崇的皇位对于李炎来说根本是遥不可及的。
一、本来没有希望当皇帝的李炎,在很有意思的命运面前,竟然做了皇帝。
李炎的爸爸、唐穆宗李恒当了皇帝后,一天到晚朝都不想上,正事不干只知道玩乐,才当了4年的皇帝就因为喜食丹药而死亡了。
李炎的大哥、太子李湛于是上位,是为唐敬宗,当皇帝时年仅16岁。
这个少年皇帝比他老子更喜欢玩,特别喜欢打马球,还热衷于摔跤、散打、搏击、拔河,夜里则到处去抓狐狸。最关键的是他刻薄寡恩,最后被自己的宦官总管刘克明、大将军苏佐明等人合谋于公元826年给杀了,死时只有18岁。
唐敬宗李湛的儿子们都太小,太皇太后、太后们开会讨论后决定,让李炎的二哥李昂即位,就是唐文宗。
到了这时候,颖王李炎的心思开始有点活络了:咦,能干的大哥死了;如果懦弱、身体差的二哥也死了,那我是不是......野心之火一旦点燃,再要熄灭那可就不容易了。
唐文宗李昂与大哥李湛感情很好,皇位也是得之于李湛,所以他一上位,立马就立哥哥唐敬宗的儿子、晋王李普为太子。但是李普828年又夭折了。文宗皇帝不得已于832年立自己的儿子鲁王李永为太子。没有想到的是,开成三年(838年)李永又突然暴死。
文宗李昂从此抑郁成疾,在临死的前一年公元839年立了唐敬宗李湛的第六子、陈王李成美为太子。
李昂死的那一天,李炎心情很复杂,他不想从皇弟变成皇叔,他想当皇帝。所以李炎开始在暗中密集的行动起来了。
宦官枢密使刘弘逸与宰相李珏等奉病床上的文宗旨意,要拥护陈王李成美登基。但李炎早就在暗中已经拉拢了掌握神策军的护军中尉仇士良和鱼弘志,由他们出面以太子年幼多病难当重任为由,提出要立皇弟李炎为皇太子。
病重将死的皇帝李昂,还有被严密监视的宦官枢密使刘弘逸与宰相李珏这时候已经无能为力了。
李炎于是先成为了皇太弟。当天夜间,文宗驾崩,年32岁。
皇太帝李炎于是在文宗李昂的灵柩前即皇帝位,是为唐武宗,时年27岁。
二、当了皇帝的李炎只高兴了3分钟,然后脸就阴沉了下来。因为他接手是一个是千疮百孔的唐朝。怎么来改变局面呢?
唐武宗李炎面临的最主要的问题包括:宦官干政、藩镇割据、佛教盛行、国库空虚。还有一个更迫切要处理的问题——前皇太子陈王李成美跑了、不知所踪了!而且,还有一个皇叔、未来的宣宗皇帝李忱也跑了、不知所踪了!
试想如果侄子李成美,或者叔叔李忱都另立中央、联合起兵讨伐他,李炎本来就说不清如何得来的皇位,还能保得住吗?
唐武宗李炎想到这里,头都疼了起来。要保住皇位,重振大唐王朝列祖列宗的辉煌,他必须有所行动。
李炎其实还是一个很有抱负很有为的皇帝的。
因为李炎清楚地知道自己面临的问题所在,所以他的思路清楚、采用的办法也直接有效。
1.建立自己的班底,形成自己的强有力的团队。这个世界上,只有有了自己的班底,实现理想有能有执行力。
李炎慧眼识人,登上皇帝位后马上把淮南节度使李德裕调入中杻当了宰相,从而成就了后人眼中的又一“明君良相”的绝配。很快,李炎和李德裕的周边聚集了大量能干的大臣们,让风雨飘摇的晚唐直接进入了一个“会昌中兴”。
2.历史上的“会昌中兴”,唐武宗李炎主要干了这么几件大事:
收服藩镇。平定了卢龙军乱,平叛昭义节度使,平定泽潞叛乱。李炎的坚定打击让长期不服管的各地藩镇,都乖乖地夹起了尾巴做人,老老实实地听从皇帝的招呼。
大破回鹘,杀戮收擒近九万人,恢复了唐王朝对契丹、奚两个部族的管辖,黠戛斯回鹘向唐称臣。
开源、节流,恢复国库。李德裕会昌四年(844年)一下子就大刀阔斧地裁撤中央政府的冗官2000多人(一半的比例),大大缩减了中央政府的庞大开支。
当然最主要的还有一件事,那就是会昌灭佛。
三、唐武宗干的最牛逼的一件事就是灭佛,直杀得天昏地暗,道庙齐灰。
佛教传到中国,最早可以追溯到西汉,它就像蒲公英一样能落地生根,生命力极强,一进入中国,就与中国的传统儒、道文化紧密地结合起来,成为了在地文化——汉传佛教。
李炎当家时的唐朝,佛教的势力已经非常强大,甚至开始到了要影响到国家稳定的程度。
最主要是有关寺庙的土地兼并。
唐代前期主要施行“均田制”,对土地管理比较严格,一般民众都有土地可种。然而到了后期,商品经济的兴起,均田制逐渐瓦解,土地兼并现象泛滥,使得许多农民失去了赖以生存的土地。
于是大量无地的农民流入寺院当了和尚,寺院拥有自己的大量田地也需要劳动力,寺院因此快速扩张。唐朝中后期全国有人口3900多万人,而寺庙中的僧人就有70多万人,差不多是全国人口的2%,与全国的军队数量一样多。
这谁不害怕?
李炎面对的问题是:老百姓都去当僧人了,让谁来种田交税?年轻人都当和尚了,谁来结婚生子呢?没有了孩子,谁来当兵保家卫国,让谁去上战场?而如果僧庙造反,那就更不得了。
当时唐朝大的佛教寺院的规模竟然比皇宫还要大,十分天下财,而佛有七八。寺院从不纳税,国家财务又是一个重大损失。
让李炎整宿整宿睡不着的是,朝中掌握兵权大权的宦官,还担任着管理佛教事务的“功德使”,与各地大寺院有着密切的勾结,这增加了宦官们极大的力量。宦官们甚至能制造舆论,威胁到了皇帝更替。比如宦官仇士良当年就能矫诏拥立武宗李炎自己登基......
容忍了几年,到了要把这个仇士良干掉的时候了。
据密报,皇叔李忱也藏在京城的某一寺庙中,但没有办法确定在哪一所。当时社会上流言,“李氏十八子昌运方尽,便有黑衣天子理国”的谶言,而黑衣天子者正是暗指僧人李忱,或者也可能当了僧人的李成美。
历史记载,李忱那时候并不是藏在京城的寺庙里,而是已经到了浙江的安国寺里隐藏。
(注,韦昭度《续皇王宝运录》:“宣宗即宪宗第四子,自宪宗崩,便合绍位,乃与侄文宗。文宗崩,武宗虑有他谋,乃密令中常侍四人擒宣宗于永苍,幽之数日,沈于宫厕。宦者仇公武悯之,乃奏武宗曰:‘前者王子,不宜久于宫厕,诛之。’武宗曰:‘唯唯’。仇公武取出,于车中以粪土杂物覆之,将别路归家,密养之……”)
唐朝的皇帝普遍比较信佛,但李炎很例外,他更信中国的本土宗教道教。
李炎终于做出了一个石破天惊的决定:在全国范围内灭佛!当然灭佛的同时,干掉所有对自己有威胁的宦官,追杀政敌李忱。
这是一个非常庞大的计划。
于是会昌五年,在李炎和李德裕的主持下,在道士赵归真、刘元靖等人的推波助澜下,一场声势浩大的灭佛活动轰轰烈烈地展开了。
全国共拆毁大型佛寺4600余所,拆招提、兰若(小型寺庙)50000余所,26万余僧人还俗成为国家的“两税户”,“解放”寺院的奴婢150000多人,没收寺院所拥有的膏腴上田数千万公顷。
唐武宗灭佛运动取得了全面的成功,这个运动扩大了唐朝政府的税源,增加了兵源,巩固了中央集权。
结束语:唐武宗灭佛表面上是为了打击佛教,巩固大唐中央集权。事实上他在灭佛的过程中,干掉了心腹之患大宦官仇士良。但是令唐武宗遗憾的是,他最终也有没有能再次抓到“黑衣天子”李忱,这为他的子孙后代埋下了一颗定时炸弹。会昌灭佛不久,唐武宗因服丹药而死,时年33岁。李炎没有立太子,一直对他不满的宦官马元贽这下子找到了机会,他偷偷地让人接回了皇叔李忱,顺势让李忱成了皇太叔、皇帝。李忱登基后,李炎的5个儿子都不知所终,7个女儿除了早死的2个外,其它的也均不知所终。所以说精明如唐武宗李炎,也是百密一疏:为什么没有在上位时就把李忱这个皇叔给干掉呢?
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