盗墓界的奇葩规定：金银珠宝都可以拿，只有两样东西不能动

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1994年11月，徐州市文物局派出考古专家发掘狮子山汉墓，墓主人为西汉第三代楚王刘戊。

刚开始发掘时，专家发现古墓四周到处都是盗洞，显然该古墓已被盗多次。

可当挖开墓道之时，考古人员发现四周散落着诸多铜钱、玉片，这让众人兴奋不已。事后，专家在这座汉墓中挖出金缕玉衣、玉龙、玉璧、印章等2000多件文物，还包括17.6万枚铜钱！

很多人好奇，这些玉片和铜钱价值连城，随意散落在墓道之中，盗墓贼为何不将其拿走？

其实，盗墓贼虽然干着偷鸡摸狗之事，但他们也有不成文的规定，金银珠宝皆可拿，唯有2样东西碰不得！

中国古代的盗墓文化

盗墓源于中国古代的厚葬风俗，古人认为，人死后并非生命的结束，其灵魂会在另一个世界重新开始。

对达官贵族来说，他们为了在死后的世界继续享受奢靡生活，会将生前喜爱的金银细软、珠宝字画葬入墓中。

然而，这些金银珠宝对盗墓贼而言是数不尽的财富，早在战国时期盗墓就已兴起。

东汉末年，盗墓贼从人人唾弃的鼠辈摇身一变成了公职人员。原来，曹操为了募集军饷，设立了“摸金校尉”这一官职，摸金校尉的主要职责是挖掘贵族坟墓，窃取其中的金银珠宝。

直至今日，盗墓贼已衍生出了多个门派，每个门派都有不同的盗墓方式。

1、摸金派

摸金派也就是曹操所主持设立的，这一门派规矩比较多，如进入古墓后需在东南角点上蜡烛，听到鸡鸣后不得盗墓。

摸金派人人都是风水大师，他们也掌握着高超的盗墓技巧，从漫山旷野中寻找可能存在的古墓。

2、搬山派

顾名思义，搬山派擅长使用武力盗墓，其历史十分悠久，尽管帮派成员不懂风水，却通过各种粗暴的盗墓手段获取金银财宝，但因对古墓损害较大，引来其他门派鄙视。

3、发丘派

发丘派成员多是社会中流人士，如古董商人、掌柜、低级官员等，他们懂得利用人脉和资源去盗墓。每次盗墓前，他们都会拿着一枚刻有“百无禁忌”的铜印，期待能够克制邪恶力量。

4、卸岭派

该门派成员多是地痞恶霸，但却十分擅长风水机关和布阵方法。元朝时，卸岭派成员试图挖掘成吉思汗陵墓，破坏其风水颠覆元朝政权，但遭到了朝廷官兵的血洗。

但不管是哪个门派，盗墓界流传着不成文的规定：金银珠宝随便拿，可唯有铜币和玉石不能动，这是为啥？

铜钱不可拿

铜钱是我国古代社会的主要流通货币，秦始皇统一六国后，将货币改为通用的外圆内方半两钱，此后历朝历代铜钱虽有变动，可制币样式不变。

达官贵族死后为了继续维持骄奢的生活，会陪葬着大量铜钱。此外，铜钱还被认为是死后世界的买路钱，可庇护死者早登极乐世界。

因此，古代有权有势的家族，都会为死者陪葬大量铜钱，且钱越多越好，这样不仅可让死者化灾挡煞，也可让家族兴旺富贵。

2011年，考古人员在江西南昌发掘了西汉昌邑王刘贺墓，尽管早在1000多年前海昏侯墓就被盗窃，可考古人员仍发掘了200万枚铜钱，这让众人大吃一惊，盗墓贼为何对铜钱没有半点兴趣？

1、铜钱已经“过期”了

对盗墓贼来说，他们所盗之墓多是前朝之墓，而不同的朝代，其铜钱样式会有所变化。

就算将铜钱偷走，可前朝货币已失效，根本就没有使用价值。

有人提议，可以将钱币熔了铸钱，这么想可就大错特错了。古代官府严查私自铸钱行为，一旦发现可能就要被砍头。

盗墓贼多是贪生怕死之辈，只求财不图命，自然是不会干这种杀头之事。

2、价值不高

铜钱在古代并不值钱，如清朝时期，1000枚铜钱等于1两白银，8两白银可换一两黄金。而以今天的购买力来看，一枚铜钱等同于今天的2-4毛钱。

相比于古墓中的黄金白银，铜钱就显得毫无价值了。最关键的是，铜钱数量大且难以携带，盗墓贼盗墓时间有限，一旦和铜钱杠上，可能就会被发现。

而古代对盗墓贼的打击力度比较大，如汉朝规定一旦发掘盗墓行为，轻则流放边疆，重则杀头。

唐代规定，盗墓贼挖开古墓就要流放1500公里、劳役3年；打开墓主人棺椁的直接处死，盗墓未遂者，流放3年时间。

显然，盗墓贼不可能拿自己的性命开玩笑，自然是不敢盗取价值不高且容易败露自己的铜钱。

为何不敢盗“玉”

玉石在中国古代是美好的象征，早在春秋时期，玉就被代指正人君子，其帝王拥有最纯洁的白玉，官员根据身份不同配备不同样式的玉石。

可以说，但凡古墓中陪葬品有玉石玉器的，其生前非富即贵、地位尊贵。

既然玉石如此重要，为何天不怕地不怕的盗墓贼不敢盗玉呢？

盗墓界有这么一个传闻：摸金校尉张老三，在一次盗墓中无意间触碰一块玉石，整个墓室变得昏暗阴森，张老三当即吓尿了，连忙逃出墓室，就此离开这个行业。

张老三之所以会害怕，还因古人认为，玉石不仅仅是一块石头那么简单，它是一种灵性之物。

山海经中说道：“玉生于山川，精液所化。”在古人看来，玉是天地精华酝酿出的灵物，只要将其佩戴在身上，就可庇护主人，助力其化险为夷。

丧葬文化中，玉器是一种十分重要的陪葬品，很多人认为，人死后灵魂将会聚集在玉器中继续存在，这一说法让盗墓贼十分畏惧，他们不敢随意盗窃玉器，生怕自己或家人会遭受墓主人的诅咒。

话说回来，就算盗墓贼敢偷走玉佩，可也不见得能够卖出去。毕竟在古代，玉石是十分名贵的物品，只有富贵之人才能拥有，且玉石的辨识度高，一旦盗墓贼变卖时走漏风声，可能就会遭到墓主人后代的报复和追杀。

加大打击盗墓行为

对普通盗墓贼来说，他们会遵循着盗墓圈中不成文的规定，可对曹操、孙殿英等“军盗”而言，无视当朝的法律法规，盗墓可谓是肆无忌惮，什么都不会放过。

如孙殿英作为近代的江洋大盗，他将盗墓的对象看向了慈禧太后。

慈禧作为清末期的掌权者，掌控大清60余年，她对自己的陵墓十分重视，耗费十余年、花费无数钱财打造陵墓，其死后更是恨不得将所有的金银财宝搬进陵墓中。

可慈禧在墓中安息十余年，江洋大盗孙殿英就借着军事演习的名义，在清东陵展开了盗墓工作，并动用20多辆卡车拉了七天七夜才将慈禧墓中的宝贝清扫一空。

而在当代，盗墓风气依旧存在。

为了保护我国的传统文化遗产，近年来我国也完善了法律体系，对盗墓行为重点打击，不管盗墓分子是否出售文物，都得到从严处理。

文物部门也要加大宣传力度，让公众获悉文物的特殊历史价值，带动大众们的监督保护意识，通过全民参与，共同守护好文物，让历史文化遗产得以不断传承下去。