北京
周易从汉朝京房这里是一大变。
京焦系统的易其实主要也是传自孔子。
孔子不仅写了《周易》的《系传》之外，
又传《易经》给商瞿。
商瞿为孔子老乡，鲁国人。
孔子去世后，
学生子夏讲学于河西，
也开始讲《易经》。
但是，子夏的弟子门人，
都认为子夏没有得到孔子的真传。
为什么呢？
因为子夏通易理，
但不知道易之用，
说直白点，也就是不知道怎么预测。
易分经和纬，
经是恒定不变的规则，
纬是用在规则上发挥的事。
所以易经讲经，讲理，
易纬讲用，讲现象。
子夏只通易理。
当时，子夏的门人问子夏，
明天是天晴还是下雨，
子夏说晴，
但到了第二天，偏偏下雨。
所以子夏的学问好，
但不代表其对易的运用厉害。
孔子对易的心得和真传，
还在商瞿，
毕竟，易本身就是用来占卜、运算的，
脱离了这个，就如同脱离了技击的传武，
最后都是劣币淘汰良币，
真有用的招数都没了，
只剩下表面好看光鲜，
实际上一点实战养生意义都没有。
除了赛场上表演下博得几声喝彩，
就没有其余价值了。
商瞿传下来的易的谱系是，
孔子传易于瞿，瞿传楚人馯臂子弘，
弘传江东人矫子庸疵，疵传燕人周子家竖，
竖传淳于人光子乘羽，羽传齐人田子庄何，
何传东武人王子中同，同传菑川人杨何。
何元朔中以治易为汉中大夫。
于是这一系就到了汉朝焦赣、京房这里，
就变成了京房易。
京房易的主要内容之一是十六卦变，
归纳起来成为四句话：
自初至五不动复，
下飞四往伏用飞，
上飞下飞复本体，
便是十六变卦例。
这个京房十六卦变。
这些内容我们下节专门讲。
这节，我们还是谈谈商瞿的一些故事。
《列子》里面讲，
商瞿年龄很大时还没有孩子，
孔子说：不要担心。
商瞿在四十岁后，
会有儿子的。
到了这个年龄后，
商瞿果然得到了孩子。
这里证明了孔子的预测能力。
当时，孔子另外一个弟子梁鳣年三十而没有孩子，
当时想要把妻子休掉。
商瞿说:当年我年过三十八岁时，还没有孩子，
夫子说我过了四十岁后会有孩子。
现在果然应验。
恐怕你命中就是晚来得子，
未必是妻子的过错啊。
可见商瞿还是很通人情的。
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