河南
在许昌市襄城县范湖乡秦寺村流传着一种独特的民间艺术-狮子爬天桥。每当春节或重大节庆之时，村民们便架起“天桥”，伴随着阵阵锣鼓声，爬上“天桥”，演绎出秦寺村人敢于拼搏的奋斗精神，舞出对美好生活的热爱。今天的《走进非遗》，咱们就一同了解这一非物质文化遗产。
系列报道《走进非遗》
今天播出第二集
襄城县狮子舞已有 2000 多年历史，传说起源于东汉年间。狮子爬天桥为高空惊险节目，带有原始图腾、杂技和戏曲色彩。狮子爬天桥在秦寺村历史悠久，迄今传承已有百余年。
许昌市襄城县范湖乡秦寺村火神社天桥舞狮队队员 秦焕兴
秦寺村狮子爬天桥的历史已经有100多年了，它起源于清末民国初期那个时间，秦寺村村民组织一个佛教和道教的结合体叫火神社，火神社的村民在农忙的时候下地干活，农闲的时候主持这项活动。
所谓“天桥”，其实就是一根高约12米的木杆，上系四条麻绳拧成的钢丝股绳索，各挂五色彩旗，顶部放着一张四腿朝天的方桌。“天桥”两边各有两条绳索接地，既起到固定“天桥”的作用，又可以作为狮子的攀援之路。由于搭设简单，表演人员需在两根麻绳之上进行表演，存在一定的难度。
许昌市襄城县范湖乡秦寺村火神社天桥舞狮队队员 秦焕兴
狮子爬天桥第一个惊险，惊险到可以说，来这儿看的人最起码上万，多的时候十几万人，因为那么高，上着都说真不容易，上到上面以后，大家都鼓掌加油，整个人气都调动起来了，再加上我们铜器比较震撼，惊天动地非常热闹，因为这是高空动作，具有一定的危险性，历史上出现几次也有掉下来的情况，现在为了安全，我们弄的有网，还有大气垫，现在安全系数有保障。
狮子爬天桥分别为祭祀、开门、上山、过天门、下山、谢礼等。随着一阵锣鼓声起，舞狮表演正式开始，表演者干净利落地爬上天桥，在离地面五六米的高空中，脚踩两根绳索，做出各种高难动作。当表演者过天门时，点放三声炮铳为其醒神壮势，配合着铜器的鼓点，此时表演达到高潮。秦寺村的狮子爬天桥表演除了具有独特的观赏性之外，对于秦寺村的村民来说具有很重要的意义。
许昌市襄城县范湖乡秦寺村火神社天桥舞狮队队员 秦焕兴
具有的意义一个是在河南这一块儿，咱们河南省唯独我们一家，再一个有意义，通过这个活动能增加村民的团结。
但由于目前演出人员年龄偏大，狮子过天桥这一民间技艺濒临失传。秦寺村狮子爬天桥在百余年的薪火传承中，始终保留着原始风貌。以“口传身教、自愿接受”的社会性传承方式已传承六代。
许昌市襄城县范湖乡秦寺村村民 秦运动
铜器非常重要，尤其是狮子爬天桥到天门口的时候，铜器敲鼓的人员打铜器得强一点，他们格外提劲儿，狮子一股劲都上去了，如果没有铜器很难很难。
许昌市襄城县范湖乡秦寺村村民 秦铁壮
刘秀在前面引着狮子上，我在后面赶着狮子往上爬，懒狮子懒狮子，你不赶它不上，我演的大头和尚，从内心我很高兴，周边的邻村都来看，我心里很高兴。
狮子爬天桥属大型集体活动，凸显社会文化价值。每次演出，村内参与人数百余人。对外可彰显和谐互助，对内强化了家家户户的凝聚力，和人与人之间的团结协作及村民的荣誉感、认同感。狮子爬天桥是全村人的活动，既是秦寺村每个人童年的记忆，也是需要传承给后代的宝贵精神财富。
许昌市襄城县范湖乡秦寺村火神社狮子过天桥舞狮队负责人 秦根清
咱们的狮子已经传承了一百多年了，到我这一代第五代了，传承的还有第六代，为什么到第六代就有一定的难度，现在年轻的人出去打工的多。
随着时代发展，人们娱乐方式的多元化，加上舞狮道具昂贵、培养新人不易等原因，年轻人忙于挣钱,对于民间技艺传承无暇兼顾，舞狮队日常开销常常由村民资助来维持。现在秦寺村火神社舞狮队已申请为许昌市非物质文化遗产，秦根清表示接下来他将带领村民走出一条创新传承之路。
许昌市襄城县范湖乡秦寺村火神社狮子过天桥舞狮队负责人 秦根清
现在狮子爬天桥申遗到市级已经成功了，下一步希望能到省级或者国家级，咱也希望以后的年轻人，更多的人参加狮子爬天桥这项活动。
作为非物质文化遗传，想要将传承之路走得更好更远，需要传统表演者对节目和形式进行系统整理，让狮子爬天桥这一传统民间技艺多参与各地的文化交流演出当中，不断充实、完善，使其在新时期不断发扬光大。
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来源：许昌零距离
编辑：张军
审核：李乐
监制：杜民
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