念起自觉，觉知便无

一菩提 · 自在｜之一 宣纸设色 丁 融

生活是个复杂的剧本，但不改变我们生命的单纯。

一菩提·自在｜之三 宣纸设色 丁 融

“世间好物不坚牢，彩云易散琉璃脆”，懂得真理的人便懂得坚守孤独，孤独的美在于抖落一身的尘埃，守护仅有的心中寸辉，如果继续把持、护守，就会看到真实的永恒，那便是此生的无暇。

一菩提·自在｜之十 宣纸设色 丁 融

浮生之中，我们只需找到那一盏始终存在的明灯，那便是我们的自性。

一菩提·自在｜之七 宣纸设色 丁 融

如果可以在一年四季、每日晨昏，让心对境无意，去留随意，这便是最自在的人生。

一菩提·自在｜之六 宣纸设色 丁 融

开启空性之钥，不再逐境而转。心光内凝，任运自在。勘破虚妄，还我本慧。

一菩提·自在｜之十一 宣纸设色 丁 融

识取自心，本来是佛，不属渐次。

不假修持，体自如如，万德圆满。

双栖｜2023之二 宣纸设色 丁 融

这个世界上，不需要有任何的超越，从来也没看到有任何一个人真正超越了生命本质，因为真正超越生命本质的人，才是真正永恆跟真我并存的人。

一菩提·自在｜之九 宣纸设色 丁 融

《禅门经》中有一段说到：心不断地向外攀求，终究不能有所解脱，必须往内觉察观照，一返照之间便可以得证菩提……

一菩提·自在｜之八 宣纸设色 丁 融

耳目之玩，偶当于心，得喜、失悲，都不是自在之态，有时万籁寂静，萧然一室，反倒是无边风月，春风拂柳，细雨新苗，又是何等的舒泰。

双栖｜2023之八 宣纸设色 丁 融

所谓的知是无形、无相，再加上无念，这必须都得了知证得人我二相皆空，进一步体会诸相亦空，才有办法了悟心本无念。一旦有念生起，但需返闻自性，此时念起自觉，觉知便无，这是一切百千法门最奥妙的地方。

一菩提·自在｜之四 宣纸设色 丁 融

外境不入心，内情可化，最后炁与神合，神炁相凝，寂然而住，在此冥冥之中，守住一窍，此窍合于胎中之息，守之再守，至无所得，真息出现。

一菩提·自在｜之二 宣纸设色 丁 融

我们必须清楚认知，自己并非单一的个体，而是存在于宇宙中无所逃脱的轮回网罗中，每个人唯有向内察觉自己心念，并且虚心地学习，寻找能够启发我们自性的智者。唯有开展自心的觉知力，圆满这一期生命的大道才能无限宽广。

双栖｜2023之三 宣纸设色 丁 融

诗的表达不在文字，就像画家的生命，不是手上的彩笔。如果画家把整个世界看成一块大画布，每一个灵魂都是不同的色彩。如何佈局？便看自己的心。这个时候，画家便是最有智慧的诗人。人世间的磨练盪涤，如果可以触动到自己的心弦，融合自己的生命，那便是最好的一首诗，因为你也成为了诗。

关于文章作者

作家王薀，台湾畅销书作者，著有《发现生命的曙光》、《重生：生命中都必须有一次》、《力量，重生之后》、《静坐：这一档子事》、《隐藏在心经背后的故事》、《这，也是金刚经的重点》、《茶堂》、《阿赖耶之人狐传奇》和《观音－最具丈夫相的女性》等三十余本书，以深入浅出的文字鼓舞现代人心，是一位融合东方文化传统精髓及现代西方世界观的心灵导师。

关于配图画家

画家丁融，毕业于中国传媒大学，现为深圳市美术家协会会员和上海市美术家协会会员，画家广泛游历于祖国的山川湖海，对这片土地的风土与美好有着深厚的情感，这成为他的创作源泉。这片土地上的一山一水，一草一木，深深地打动着他，激发了他的创作灵感，通过对于自然美好造物的观察，结合其对于东西方美学思想的思考，近年来他创作了一批具有独特个人风格的绘画作品。

中国著名美术理论家卲大箴先生评论丁融的画：丁融抒怀，辋川卉境；天地灵气，浑然一体。

中国著名美术史论家徐建融教授评论丁融的画：丁融赋予了他的花卉独特的生命力,既传承了中国传统绘画美学,又加入了个性化的理解。他通过一片叶一枝花抒发着自己空灵的意念想法,赋予禅意的人生体味,让更多的人感受着当代纸本中的中国传统绘画魅力。

画家主要个展

2021，"每一个不曾起舞的日子都是对生命的辜负 --丁融绘画展"，深圳市关山月美术馆

2021，"映山红遍 --丁融绘画作品展"，

江西省美术馆

2021，"卉生卉色 --丁融绘画作品展" ，

上海市青浦博物馆

2020，"卉观天地 --丁融绘画作品展" ，

上海新天地壹号公馆

2019，"春华秋实 --丁融花卉作品展" ，

上海市文史馆

2019，"典藏逸品 --丁融现代国画作品展"，

上海国拍艺术中心

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