陶行知：第一流的教育家——敢探未发明的新理，敢入未开化的边疆

大丈夫不能舍身试验室，亦当埋骨边疆尘，岂宜随便过去 ! 但是这种人才，究竟要到什么时候才能出现?究竟要由什么学校造就?究竟要用什么方法养成？可算是我们现在最关心的问题。

我们常见的教育家有三种：

一种是政客的教育家，他只会运动（此处所讲“运动”是指旧官僚的奔走竞逐，拉拢上级，谋取职位。），把持，说官话；

一种是书生的教育家，他只会读书，教书，做文章；一种是经验的教育家，他只会盲行，盲动，闷起头来，办……办……办。

第一种不必说了，第二、第三两种也都不是最高尚的。

依我看来，今日的教育家，必定要在下列两种要素当中得了一种，方才可以算为第一流的人物。

1

敢探未发明的新理

我们在教育界做事的人，胆量太小，对于一切新理，大惊小怪。如同小孩子见生人，怕和他接近。又如同小孩子遇了黑房，怕走进去。究其结果，他的一举一动，不是乞灵古人，就是仿效外国。也如同一个小孩子吃饭、穿衣，都要母亲帮助，走几步路，也要人扶着，真是可怜。

我们在教育界任事的人，如果想自立，想进步，就须胆量放大，将试验精神，向那未发明的新理贯射过去；不怕辛苦，不怕疲倦，不怕障碍，不怕失败，一心要把那教育的奥妙新理，一个个的发现出来。

这是何等的魄力，教育界有这种魄力的人，不愧受我们崇拜!

2

敢入未开化的边疆

从前的秀才以为“不出门能知天下事”，久而久之，“不出门”就变做“不敢出门”了。我们现在的学子，还没有解脱这种风气。试将各学校的《同学录》拿来一看，毕业生多半是在本地服务，那在外省服务的，已经不可多得，边疆更不必说了。

一般有志办学的人，也专门在有学校的地方凑热闹，把那边疆和内地的教育，都置之度外。推原其故，只有一个病根，这病根就是怕。怕难，怕苦，怕孤，怕死，就好好的埋没了一生。我们还要进一步看，这些地方的教育究竟是谁的责任？

我们要晓得国家有一块未开化的土地，有一个未受教育的人民，都是由于我们没尽到责任。责任明白了，就放大胆量，单身匹马，大刀阔斧，做个边疆教育的先锋，把那边疆的门户，一扇一扇的都给它打开。

这又是何等的魄力！有这种魄力的人，也不愧受我们崇拜。

敢探未发明的新理，即是创造精神；敢入未开化的边疆，即是开辟精神。创造时，目光要深；开辟时，目光要远。总起来说，创造、开辟都要有胆量。

在教育界，有胆量创造的人，即是创造的教育家；有胆量开辟的人，即是开辟的教育家，都是第一流的人物。

大丈夫不能舍身试验室，亦当埋骨边疆尘，岂宜随便过去 ! 但是这种人才，究竟要到什么时候才能出现?究竟要由什么学校造就?究竟要用什么方法养成？可算是我们现在最关心的问题。

注 释：本篇发表于 1919 年 4 月 21 日的《时报·教育周刊·世界教育新思潮》第 9 号。该专栏主笔蒋梦麟有如下按语：“陶先生，你讲的一席话，我读了便觉精神提起来。这种话我久不听见了，可算是教育界福音。”

来源：公众号守望新教育