《喜马拉雅之灵》的三重观感：绝境逢生的故事，独特的艺术表达

在各路强片纷至沓来的档期里，《喜马拉雅之灵》存在感不高。对藏族电影的浓厚兴趣以及对片名的好奇让我选择了这一部，我相信就算故事无趣，至少电影会有养眼的藏区风景，至少保证电影不会难看。

结果电影在各个方面都远远超出预期，看的过程中数度眼含热泪、一直看到结尾走完字幕短暂失语，《喜马拉雅之灵》有力量、有后劲。

张杨的《冈仁波齐》，万玛才旦的《五彩神箭》《塔洛》等都是有代表性的藏地题材电影，以及聚焦攀登珠峰的《喜马拉雅天梯》也给我留下很深的印象，不管是展现藏区风光还是民族风貌，都在逐步拉近观众与神秘藏地之间的距离。西藏和喜马拉雅山不那么陌生了。

问世的电影越多，导演的创作空间就越窄，意外的是，《喜马拉雅之灵》和以往那些藏地题材电影都不一样，在自然风光和人文关怀的基础上，这部电影将商业性、艺术性和现实意义合三为一，野心爆棚的曾云辉导演，交上了漂亮的成绩单。

先说商业性。很难想象，片名空灵、海报典雅、演员多为素人的电影，竟然具备一个比一般商业片还吸引人的故事。《喜马拉雅之灵》兼具古老部族的神秘、死亡线上的挣扎、人性的挖掘和考验、孤身一人长途探险，以及凭一己之力能否拯救整个部族的巨大悬念等多种元素。电影讲述一场突然降临的灾难，将部落推向灭族边缘。猎手另岽不顾族人反对和妻子的挽留，决定孤身上路，长途跋涉去寻找能够解救族人性命的“生命之泉”。

生死线上的挣扎、严酷的生存环境、危机四伏的旅途探险，甚至泉水能救部族性命这样现在看来略显荒谬的期望，都给整部电影蒙上悲剧底色，另岽每前行一步都踩在观众的心尖上。

导演真的很会拍，另岽寻找泉水的荒野探险是故事主线，但导演跳出了传统类型片的窠臼，采用双线叙事，一边是另岽寻泉之路的危机四伏、波折不断，一边是部族人在对抗恶疾的同时对抗异族人的屠戮，在生死边缘挣扎，这样的设定，给另岽肩上的责任层层加码。

于是，与黑熊对峙、遇狼群围攻，以及数独和深山中的原始部族狭路相逢，垂死之际得到老虎解围……荒野求生的残酷和各种让人脊背发凉的震撼场面，以及对主人公能否逃出生天的紧张刺激，填满了100分钟的电影，从第一场狩猎戏开始，到最后另岽回归部族结尾，电影全程无冷场，手机都没顾上看一眼。

再说艺术性。《喜马拉雅之灵》从选题、故事到演员选择都非常大胆，目的是完成导演的艺术表达。电影的选题小众且另类，镜头聚焦喜马拉雅原始森林，勾勒出神秘的珞巴人群像，而时间点，则放到一千多年前，如果故事讲不好，很难引发观众共情。而演员方面，除了男女主角外，几乎都是当地部族的素人，他们说着当地语言，表演真挚淳朴，不过对看惯了商业片的观众来说，确实会缺少一点吸引力。

但这样的设定，让电影粗犷、生猛、野性十足，导演采用实景拍摄，固定机位、运动镜头和大量航拍完整且细腻的呈现出了喜马拉雅山区的原始风貌，每一帧画面都想拍下来做壁纸，总体来说，电影具备独特的艺术表现力，而且并非依托画面的徒有其表，而是将部族的生存环境、精神面貌真实呈现在银幕上，带给观众深入内心的震撼。

为此，导演一定做了大量的科考工作也下了很多苦功。除了大量珞巴人参演外，电影大到房舍搭建、狩猎成功后的仪式，小到弓箭、编制的手工品，都还原了珞巴族人的生活。查询了一下，陌生的珞巴族，已经处在消亡边缘，他们没有文字，身处印控区也逐渐被印化和西化，《喜马拉雅之灵》记录了珞巴族的故事、记录了他们的语言、信仰、生活习俗，从而完成重要的文化传承，这也是电影的艺术价值之一。

再说现实意义。可能有人会质疑，1000年前的故事，你告诉我有现实意义？

这要从片名说起。在看电影之前，片名里的“灵”字被我打上了一个问号。参考英文片名，这个灵应该是“灵魂”的意思。但看过之后，发现其实有多重含义。

除了通过生死探究的灵魂外，电影里的“灵”还有灵气的意味，另岽寻找的“直刺天空的长矛”宛若娇羞的少女，藏在云雾中很少露面的山峰，在另岽陷入绝境时大大方方的现出真身为他引路，这不是灵山是什么？而传说中能救人一命的泉水，不是灵泉是什么？古老神秘的藏区，各种奇妙的故事世代传承，从而变得富有灵气，也增添了电影的神秘感，更让坐在影厅里的观众有神秘感。

此外，“灵”应该也指生灵。电影用柔软、悲悯的眼光关注一切生命，救人的老虎、寻找主人的骏马，关键时刻用来续命的植物，以及电影最后的最后藏医始祖宇妥·宁玛·云丹贡布找到的中药，神奇大自然造就的一切，既是对人类的无私馈赠，也是维持生态环境的重要元素，热爱自然、保护自然、对古老部族文化的探究和传承，皆是电影延伸出的重要现实意义。只不过，电影没有说教，这些都藏于开放式的结局，供观众琢磨和回味，写到这里，决定要去二刷了。