《甄嬛传》果郡王历史原型：东北一场大雪，果郡王的口碑一夜逆转

全靠哈尔滨这场大雪，果郡王的口碑一夜逆转。

在大胖橘狠心发配甄嬛的父母去宁古塔时，甄嬛的那句“宁古塔苦寒无比，臣妾的父母一把年纪，怎能受得了这样的苦楚？”跟允礼那句“只是顺路”形成了鲜明的对比。

“宁古塔苦寒无比，从北京到黑龙江，我的允礼说顺路。”允礼为甄嬛和她的家人遮风挡雨挡雪，大胖橘为甄嬛家人带来风霜雨雪，难怪甄嬛恨死大胖橘了。

这么多年了，嬛果CP粉终于可以上桌吃饭了。今天我们就来写一写历史上的十七爷，果郡王允礼的一生。

雍正继位后，兄弟需要避其名讳，所以老十七由胤礼改名为允礼。方便阅读，我们下文直接全部称允礼。

1.

康熙三十六年，康熙的第27个皇子出生了，由于前面的兄弟早夭，所以允礼序齿为十七。

允礼的母亲勤嫔陈氏，是汉军旗包衣出身，出身并不算高，生下允礼后，也没有母凭子贵，晋升为妃。

再加上康熙子嗣众多，一个个都很优秀，比如老四胤禛，也就是后来的雍正，以及老八，当时的“八贤王”，雄才大略。因此，性格内敛的允礼并没有得到康熙很多的宠爱，直到康熙驾崩，允礼都没有任何爵位。

不过，康熙非常注重皇子的教育，主打一个“文武双全”，多语言发展。在“文”方面，皇子们需要练习满汉文书法，熟读经书；在“武”方面，满人以骑射打天下，自然诸皇子要精通骑射，这是老祖宗传下来的规矩。

允礼不得圣宠，母家势微，倒也算因祸得福，没有参与到“九子夺嫡”的党派之争中。他跟着著名诗人沈德潜学习，在接受了良好的教育，长大的允礼纵情山水，四处游历，跟着名人谈诗论赋，写得一手好书法，所刻书雕也非常精美。

不争不抢，聪明持重，老师阿灵阿对他甚是满意，找康熙请旨，将自己的次女嫁给了允礼做嫡福晋，也就是《甄嬛传》中的浣碧，钮祜禄氏·玉隐。

2.

雍正继位后，对当初参与夺嫡的兄弟相当残忍，参与夺嫡的大臣也受到了牵连。允礼的嫡福晋钮祜禄氏，她的父亲阿灵阿，就曾站队雍正的死对头，八贤王。

虽然阿灵阿在康熙年间就去世了，但雍正还不解气，甚至叫人在他墓碑上刻了“不臣不弟暴悍贪庸阿灵阿之墓”。

不过，雍正并未迁怒钮祜禄氏，还重用了未曾参与“九子夺嫡”之争的允礼。封允礼为果郡王，给他安排了很多职位，明明是郡王，雍正却按照亲王的俸禄给他。

果郡王也不负雍正所望，做事尽心尽力，殚精竭虑。雍正评价他：“实心为国”、“尽心竭力”、“操守亦甚清廉”。

雍正六年，果郡王允礼被晋封为和硕果亲王，这升职了，活儿也更多了，而且每年雍正都会派给他新的职位。

结果就是，果郡王的工作时间堪比肝帝雍正，一年365天不休息，雍正这是把允礼当成生产队的驴来用了啊。

不过，雍正还是很会安抚人心的，不仅晋升了允礼的生母勤嫔为皇考勤妃，让她安享晚年，临终前还特意留下遗诏让乾隆关照允礼。

乾隆继位，便赐了允礼“永享亲王双俸”，特许允礼在便殿召见时，不用行叩拜之礼。

3.

别的王爷都是三妻四妾，果郡王一生却只有两个女人。

第一个，是我们前面提到的，阿灵阿之女，钮祜禄氏，也是允礼的嫡福晋。两个人感情非常好，允礼对甄嬛的痴情，在允礼的嫡福晋身上表现得淋漓尽致。

跟《甄嬛传》中不同的是，福晋钮祜禄氏并不是甄嬛的妹妹，而是历史上甄嬛的姑姑。历史上熹贵妃的曾祖父额亦腾，与福晋钮祜禄氏的祖父额亦都是兄弟，深究起来，浣碧的辈分是比甄嬛大的。

可惜，虽然浣碧历史上是允礼正儿八经的嫡福晋，她身体虚弱，膝下确实无所出。

古代女子为皇家开枝散叶是大事，钮祜禄氏也不想允礼这一脉断绝，便为允礼物色了一位侧福晋，也就是《甄嬛传》中的孟氏。

历史上，孟氏出身并不高，是达色之女，达色是一个国家，在波斯的西边，大概是现在的中东一带。

侧福晋身体确实不错，先后为允礼生下了一子一女，可惜两个孩子出生不久便夭折了。

有意思的是，允礼的第二个孩子夭折不久，工作狂人雍正也驾崩了，乾隆继位，对这位十七叔很是尊敬和信任，让他总理宗人府事务，打理刑部。

这允礼辛勤肝活这么多年，明明正当壮年，身体却不太好，先是患了脚疾，后来身体每况愈下，于乾隆三年去世，年四十二岁。

此时果亲王膝下无子，无人承袭王位，乾隆跟王公大臣们商议后，采纳了十六叔允禄的建议，让六阿哥弘曕，入嗣果亲王一脉。

可惜啊，弘曕并没有像甄嬛为他安排的那样一生富贵闲适，最终下场也挺凄惨的。果亲王府一脉，最终还是凋零了。（可以回看之前发的“历史上的弘曕”）

历史上的允礼，他的结局已经算是诸皇子中最好的一个。

同期的皇子中，太子得康熙宠爱，十阿哥母家甚为强大，八阿哥呼声最高，恰恰是这些优势，将他们拖入了更大的悲剧之中。

反倒是不争不抢，母家势微的允礼，能够在腥风血雨的夺嫡大战中，明哲保身，存活下来。

自古皇权之争，无异于攀登千仞之壁，而登高必定有跌重的风险，爬得越高，跌得越重，即使幸免陨落，那如履薄冰的惴惴不安和恐惧，也够人受罪的了。

像允礼这般不参与皇权之争，纵情山水的做法，何尝不是一种选择和幸运呢？