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但终年仅30岁的项羽，并不明白自己失败的原因，就在乌江自刎前，他仍然向部下们呐喊说：

“此乃天要亡我，非战之罪。”

作为中国从列国时代进入帝国时代的最后一位盖世英雄，项羽从24岁就跟随叔父项梁起兵抗击暴秦，25岁就在巨鹿之战中率兵大破秦军主力，从而奠定了消灭暴秦的根基，可以说，作为一位快意恩仇的时代英雄，项羽有自己独特的审美价值，尽管曾经联合关东联军坑杀20万秦军降兵，并几次在攻城略地中杀降，对于自己的政治对手也不知道争取收服，以致最终被刘邦联军击败。

但即使到死，项羽也堪称光明磊落、轰轰烈烈，相比刘邦的反复无常、阴谋诡计和流氓习气，千古以降，项羽作为一个失败的英雄，仍然赢得了无数的同情。

从这个意义来说，历史，并不纯粹单一地以成败来论英雄。

项羽死后，在迁都长安前，刘邦有一次曾经在洛阳南宫大宴群臣，并与臣子们讨论自己与项羽胜败的原因，对此将军高起和王陵说，陛下派人攻城略地，所得的利益经常赏赐给大家，与天下同利；但项羽打胜仗却经常不给好处，土地不给功劳也不给，以致四处树敌，最后成了孤家寡人。

刘邦在表示部分同意之余，也补充说了自己的意见：

“你们只知其一，不知其二。运筹于帷幄之中，决胜于千里之外，我不如子房（张良）；镇国家、抚百姓、供军需、给粮饷，我不如萧何；指挥百万大军，战必胜，攻必克，我不如韩信。这三个人都是人中豪杰，他们为我所用，所以能取得天下。项羽只有一个范增还不去重用，才因此败在我的手中。”

对于一个世俗化的时代来说，讲究道德信义的英雄时代和贵族精神已经远去，在刘邦的臣子们看来，只有利益至上的世俗时代，才是历史转折之际的人心所向，因此尽管项羽英雄气概，但却不能笼络群雄，所以，尽管项羽身边不乏正人君子，而刘邦身边多有陈平这样的小人充斥，但历史的选择，仍然倾斜向了利益权谋的一边。

此后2000多年的中华帝国时代，无不充斥着刘邦式的诡诈与权谋，而项羽式的英雄气概，则成为中国古典时代的最后绝唱。

这种英雄气概和贵族精神，不归属于后世儒家的忠君报国，而是一种个人审美式的快意恩仇，从这个意义来说，个体式的英雄时代，也戛然而止于项羽。

项羽死后，当时汉帝国境内仍然有七个异姓诸侯国，为了铲除这些势力，刘邦也开始逐一对盟友们下手，刘邦称帝几个月后，公元前202年，先是试图谋反的燕王臧荼被杀；

公元前198年，刘邦又废掉赵国，将自己的女婿、赵王张敖降格为宣平侯；

公元前196年，刘邦又逼反韩王信，将其斩杀；同年，为刘邦打下半壁江山的名将韩信也被吕后下令杀害，刘邦获悉后，“且喜且怜之”；

韩信、韩王信相继被杀后仅仅一个多月，公元前196年农历三月，刘邦又设计擒拿梁王彭越，随后下令将彭越灭三族，并将彭越剁成肉酱，分赐给各个诸侯王；

在收到刘邦“赏赐”的梁王彭越的肉酱后，内心震恐的淮南王英布也在几个月后起兵叛乱，三个月后，公元前196年十月，淮南王英布也在兵败后被杀；

于是，就在刘邦疯狂屠戮异姓诸侯王的这一年，公元前196年，代替臧荼成为燕王的刘邦的发小、新燕王卢绾也战战兢兢，在对手下们聊天时，卢绾说：“现在不是刘姓而做王的，只有我和长沙王吴芮了。我自己也危险了。”

于是，卢绾被迫暗中连结匈奴，后来，卢绾干脆逃亡前往匈奴境内，最终老死于匈奴。

剩下个长沙王吴芮，则因为实力弱小，加上刘邦在讨伐英布时身受箭伤复发，而被暂时搁置处理。

于是，刘邦称帝后曾经先后存在的八个异姓诸侯王，最终仅存长沙王吴芮一人。

对此，刘邦在临死前仍不放心，他甚至胁迫王公大臣们举行“白马之盟”，要求臣子们将白马血涂在嘴唇上向刘氏家族宣誓效忠：

“非刘氏而王者，天下共击之！”