襄阳，开了一个大玩笑！

襄阳，开了一个大玩笑！

原创 李万卿

最近，襄阳开了一个大玩笑！

且听我慢慢道来。

却说，10月11日，也就是明天，襄阳要举办一个诸葛亮文化旅游节。之前的8月16日，襄阳召开了一个宣传筹备会，提出一个“襄阳，远不只三顾，襄见恨晚””的口号，现场还展示了“襄阳四圣”等等。

襄阳晚报、襄阳市政府网站、襄阳广播电视台等官媒，都进行了连篇累牍的报道。

南阳人不愿意了：这不是和南阳对着干吗？

早在去年4月份，南阳市就发布南阳城市形象宣传语：“南阳，一个值得三顾的地方！”

今年1月，南阳铁航投集团推出15组高铁列车冠名，内容就是“南阳，一个值得三顾的地方！”

如今，襄阳提出“襄阳，远不只三顾”。你想几顾？非要压南阳一头。

襄阳的格局有点小了，针对性太明显呀。

南阳网友说，襄阳提出的“不只三顾”“襄见恨晚”，就是“襄见恨宛”。

“襄”是襄阳，“宛”是南阳。

这个网友的眼光，太独到了。

更可笑的是，襄阳还同时请出了刘秀、孔明、孟浩然、米芾，让这4位老先生做“襄阳城市形象的代言人”，还美其名曰：“襄阳四圣”。

“襄阳四圣”有点凑合，也疑似对标“南阳五圣”。

“南阳五圣”是商圣范蠡、科圣张衡、智圣诸葛亮、医圣张仲景、谋圣姜子牙，绝不是简单的凑合，而是南阳水土文化精髓的有机组合，哪一个都是大名鼎鼎、推进着历史的进程。

两地的“圣人”能是同一个重量级吗？何况，诸葛亮只在襄阳上过“幼儿园”好“私塾”，后来躬耕南阳，隐居求志，才有了刘备的“三顾茅庐”。

诸葛亮自己就说了：“臣本布衣，躬耕于南阳，苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯，先帝不以臣卑鄙，猥自枉屈，三顾臣于草庐之中......”

但是，襄阳偏偏说：臣妾不依，躬耕于襄阳，不只三顾。

诸葛亮说“三顾” ，襄阳说“不只三顾”，难道还能“四顾”“五顾”？

争来争去，襄阳是不打自招，等于承认了南阳才真正是诸葛亮的“躬耕地”。

其实，南阳和襄阳的“诸葛亮躬耕地”之争，由来已久。

诸葛亮出生在琅琊阳都（今山东省沂南县）的一个干部家庭，少年丧父，便跟随叔父诸葛玄生活。叔父带着他来到襄阳，投奔老朋友刘表。刘表是荆州的一把手，办公地点在襄阳，诸葛玄想在襄阳谋个一官半职。

但是，刘表这个人心胸狭窄，对前来应聘的人才总是疑神疑鬼。

诸葛玄不被重用，在郁郁寡欢之中病逝，诸葛亮和弟弟诸葛均失去了生活依靠。

刘表与诸葛玄是好哥们，诸葛玄死后，他本应给诸葛亮安排个工作，但他同冷落其他“杰出青年”一样冷落了诸葛亮。

那一年，是建安二年（197年），诸葛亮才17岁。他一路北上来到南阳，开荒种地，躬耕自食。

诸葛亮选择去南阳躬耕，还有更重要的原因：当时的襄阳，只是三线城市；南阳是帝乡，东汉陪都，相当于现在的直辖市，标准的一线城市。年轻人谁不向往一线城市？一线城市机会多嘛。

诸葛亮选择在南阳躬耕，正是为了抓着“机会”研习智慧、建立新的朋友圈的需要。

建安十二年（207年），诸葛亮在南阳卧龙岗已经“躬耕”10年。十年躬耕堪比十年寒窗，他以“隐居”的名义进行社会活动，朋友圈渐渐扩大，未出茅庐便知三分天。

这一年，刘备慕名而来，“三顾茅庐”，二人在草庐中“答对”，纵论天下形势，诸葛亮为刘备制定了“三分天下”战略目标。

《草庐对》便由此而来。

20年前，襄阳还叫“襄樊市”时，竟然不惜5次进京“做工作”“改教材”。

著名作家二月河吃惊地说：教科书是闹着玩的？那是给孩子们看的学问，教给孩子们的基础知识呀！这事做的真“胆大”，“妄为”不妄为？

那次“教材事件”之后，两地的躬耕地之争一直没有停止过。

自此之后，襄阳为了蹭诸葛亮的热度，改市名，改街名，改镇名、改广场、改地图、改教材......忙得不亦乐乎！

如今，襄阳又整了一个“不只三顾”“襄见恨晚”，也算是不打自招，等于承认襄阳不是“诸葛亮躬耕地”。