赏读李商隐巴山夜雨涨秋池，感受他的壮丽凄凉哭泣和快意

再读李商隐的巴山夜雨，这首诗写给谁，有何深意？

窗外连绵仲秋之雨。是一阵秋雨一阵凉。暮色来得早，高楼临江，烟雨凄迷，江水在夜色里遂变得浩瀚起来。此时有秋汛，长江中上游下来的水，无声无息水涨堤岸，据说轮渡已经停航。风从窗的缝隙钻进来，寒意凛凛。和家人说，今天在小房间睡，因为小，所以应该暖和。果然小房灯光亮起来时，四壁黄柔明亮的光，倒显得熄了灯的客厅，宛如另一个水光世界，那是入夜的船头吧，一瞥就有凉意，遂缩到了小房里。和家人话着旧，话题温馨而温暖。

而我潜意识里，却忽然想到李商隐的巴山夜雨。

因为这里虽然是平原，但是秋汛的成因，是上游四川和湖北多山地区的降雨，汇入长江，加上此地的降雨，江流托顶而致。也算巴山夜雨涨秋江。

“君问归期未有期，巴山夜雨涨秋池。

何当共剪西窗烛，却话巴山夜雨时。”唐 ·李商隐《夜雨寄北》

这是李商隐的名诗，有名在诗的内核，壮丽巴蜀夜雨，凄恻缠绵情怀。而巴山夜雨，因为李商隐千年知名，也成为著名的地理气候学上景观，我国西南山地著名的秋天的山地雨。也成为一个文化意蕴深厚的词，羁怀苦雨。

为什么说在读呢？实际上这首诗，喜欢的人何止在读，简直会千百次读。

因为蓦然间，因景或者情，就会涌上心头。

今天是来谈谈我读这首诗的一点心得。

一，这首诗，李商隐写给谁？

二，这首诗，应该是李商隐作于何时。

三，这首诗巴山夜雨的内蕴。

一，寄内还是寄北？

关于这首诗的名字，有不同版本，现在通行作《夜雨寄北》，但是在南宋洪迈的《万首唐人绝句》中题作《夜雨寄内》。

唐朝李商隐的诗在生前是有刊行的，死后由他的亲友汇编，结成诗集刊行。李商隐生前诗作就很知名，他在四川节度使幕府中，就有同僚拿着他的诗，问他到底有何含义，可以知道，李商隐的诗作在当时已经流传。

唐朝和宋朝之间经历过一段长达七十二年的分裂割据期，史称五代十国，而五代十国之前，晚唐急剧动荡，也就使得很多书籍诗集流散湮灭。包括唐朝李白的很多诗。

到了南宋洪迈时期，他收纳万首唐人绝句，才掀起挖掘保护唐诗的热潮。那么他手中的关于李商隐的诗歌版本，来源何处，已经不可考。

也许是李商隐本身对这首诗的两次版本，有所改动，也许是在刊行流传过程中，就有所失误。

那么《夜雨寄内》和《夜雨寄北》，两个名字一字之差，看似不大，却影响了这首诗的赏读效应，也关系到这首诗的创作年代和背景。

如果是《夜雨寄内》，很显然这首诗，是在李商隐妻子还生活的时段，这首诗的侧重点，是情诗。应该是坐在李商隐在颠沛的幕僚游历生活当中。

大中二年秋天，也就是李商隐35岁左右，从桂林回到长安的途中，路过湖南巴陵地区，由于路途辗转，遇见秋天暴雨，滞留在湖南巴陵山区，归期不定，给妻子写下的诗。

巴陵在古代也是巴山楚水的一部分，而不是四川。

如果是《夜雨寄北》，则有两种可能，一种是在巴陵寄给北方的朋友，可能是他的同年加连襟韩瞻。另外一种可能，就是李商隐四十多岁，在真正的四川，那个时候，妻子已经故去，他一个人带病在四川节度使幕府下，经过长达五年的幕僚生涯，其中会领略四川山水，以及羁旅苦楚，深切思念长安朋友和孩子。

那么这首诗写给谁，也成为了这首诗阅读中的不同体验。

如果是写给妻子的，那么这种思念和深情，变得格外家常而温馨。因为有了主题和分明的对象。

你问我什么时候归来，我现在无法回答你，因为我面临的是奇观也是风险。

巴山夜雨，一夜之间，池水暴涨，令人震撼。我多想早点回家，让我期待回家，和你一起在西窗温馨的烛火里，说说我这路上的震撼和险境，也只有你，能够让我漂泊的身心有了切实的安慰，也只有你，分享我种种遭际，渴望团圆。

但是，我个人却认为，这首诗，恰恰不是写给妻子的。因为李商隐的妻子，至少在目前的诗文中，我没有看到他用过“君”这样平等而大气的字眼。李商隐对妻子情深，并非妻子是他灵魂的知己，而是这位小他十岁的妻子，端庄温柔，让人怜爱，又为他生下一儿一女，这种现实的温馨绵延和幸福感，使得李商隐更像一个男人夫君，主动自觉咽下外出的种种艰辛，他是不会置小妻子于过分的牵挂忧患当中的。

那么这首诗，如果是寄给朋友的，这首诗里，不仅有奇丽壮阔的山水体验，更有一种漂泊的悲怀。也就是这首诗有着李商隐灵魂一面的宣泄和表达。

二，这首诗应该是李商隐什么时候写的。

这和第一个问题紧密相关。

上文也谈到，如果写给妻子，这个巴山夜雨，不出现在四川，而是湖南，很可能秋池，是洞庭之水，巴山是洞庭之山，一夜豪雨，湖泊满涨，舟楫滞岸。潇潇夜雨，让他回家的心情和路途出现反差。但是结局还温馨。西窗夜话，那是夫妻团圆后的衷肠，说到要剪掉灯花。旖旎缠绵，和路途漂泊之苦，形成反差。

但是这首诗里的温馨，其实读起来是那样的凄凉如梦，倒显得不像是李商隐一贯热爱和妻子团聚时候的那种明丽，毕竟李商隐在桂林时才三十五岁，妻子也才二十多岁，他们的团聚应该更欣快，更有期待感。因为李商隐赞美妻子是红艳的石榴花和红艳的石榴果，给他带来了人生心理的安慰和生命的延续，不用羡慕一生不婚的天上桃花，你是最美的妻子，给了我实在人间的热闹温馨。

如果是李商隐三十五岁写给朋友，他不应该在湖南使用巴山夜雨这样极有地理特征的字眼，因为大家基本都是文字和典故高手。

在李商隐之前，巴山雨，特指的就是四川的山地雨，盛唐岑参有“梦暗巴山雨，家连汉水云。”中唐名家刘禹锡有“楚水巴山江雨多”孟郊有“巴山上峡重复重，阳台碧峭十二峰。荆王猎时逢暮雨。”钱起有“巴山雨色藏征旆。”都是实指的当时巴蜀地区。

而李商隐自诩也被历来认定是典故高手，他如果写给友人，巴山夜雨，必定是指的四川。

所以这首诗，至少在我看来，是李商隐晚年在四川的作品。

40多岁的他，一个人独对巴山夜雨的奇丽景观，而他的人生几经坎坷，妻子过世，对于仕途的热望转向平淡，而人生的悲凉浩渺时常萦绕心头。在长安，他妻子过世，并无实在的家，夜听秋雨，身世悲怀都在狂放不止的雨声中。

三，这首诗巴山夜雨的内蕴

君问归期，未有期。一种看似平淡的回应，嶙峋苍茫而辛酸。

这个称为君的人，是李商隐长安的朋友，他的故人。也只有如此坦荡，才如此回应。我直觉是他的连襟韩瞻，替李商隐在长安抚养他的两个孩子。也只有这种关系，才能很近的问询，李商隐什么时候能够回来。

但是这首诗的这句为什么读来让人如此心酸惆怅和绝望。

我是忽然才意识到这点，两个期，实际是他内心的隐痛，期，是妻的谐音。

你问我什么时候回来，问我的归期，可是我妻子已经死了，我没有妻子，也没有期待。在这里上峰说了算，他决定什么时候让我离开，我就离开。而李商隐在四川的几年也果真如此，五年不给自己放假，看起来是热衷工作，实际上他是心空，这里最大的好处，就是上司欣赏他的才干和才能，他也因此攒够了孩子们的学费和生活费，而他已经对仕途进取不再热衷，反而沉迷佛教，减轻内心的丧妻之痛。实际回不回长安，已经不那么重要了。虽然他牵挂两个孩子，但是他已经学会了表面平忍逐波。

巴山夜雨涨秋池。

在李商隐之前，有巴山雨，李商隐之后，有巴山夜雨。原来我以为是李商隐偶遇夜雨，但是从他的生活状态和文笔向来精炼来看，这巴山夜雨四字，是他实地实景，熟悉了四川的地理气候，经过再三酝酿而写出的。

巴山夜雨，是我国西南山地特有的山地雨的一种形式，其中以四川盆地周围的高山最为显著。雨通常夜晚因为云气冷凝而形成豪雨，白天消散，是各种气候地理合力导致。

这样迅猛的秋雨，看起来阻拦了李商隐回家的路，实际不然，他的人生的秋天，也是合力至此。滞留此地，是他命运悲凉的集结，他的心情沉浸在这泼辣的雨中，是一种生平悲愤和凄凉的发泄和照应。

朝为行云，暮为楚雨，现代人已经曲解了最初的这几个字，这是说，神女获得了楚襄王的垂青，有着施展抱负的快意和遂心，当然也是神仙样的孤寂。

李商隐深谙道教，巴山夜雨既是地理现实，愿为朝云暮雨，也是他生平所愿的人生最快意。然而他人生何尝有过快意，半生仕途追逐成为旧梦，妻子骤然离世，他的哀与力，都在这泼辣的简直要溢出群山天池的秋雨中吧，一壁猛下，一壁猛涨，仿佛动摇天地。

何当共减西窗烛，却话巴山夜雨时。

这首诗，用了两个期，两个巴山夜雨，打通过往将来，三生一世一点。

他真的盼望和故人西窗剪烛吗？是盼望，但是不能确定。因为他真的多病，对能不能活着回到长安，已经犹疑。

他只是对故人说，如果我能够回去，和你叙话，我会告诉你，我在这巴山夜雨中，看到了什么，想到了什么。

但是两个巴山夜雨，已经首尾相贯，形成闭环。

他就是回去，大抵也不会说什么。因为他的心情，他的平生，都在巴山夜雨里。懂的自然懂，不懂的，就是四个字，巴山夜雨。

李商隐晚年，大约已经不想多说什么，虽然他一生短到只有四十六岁。

在四川，同僚拿着他的神话一样唯美的诗，问他，你究竟想表达什么，他只是说，楚雨含情皆有托，言下之意，我写的不是普通的男女情诗。除此之外，别无多话。

那么李商隐的巴山夜雨，也尽在巴山夜雨的宏美奇幻和真实里。

你所能感受到的壮丽，凄凉，哭泣和快意，都是他，就是他。

初衣胜雪为你解读诗词中的爱和美。图片来自网络。