回顾“富豪和尚”：用寺庙来开公司，年收入9位数，坐豪车出入

“富豪和尚”释永信：用寺庙来开公司，年收入9位数，出入必须豪车相伴，这究竟是怎么一回事呢？

在大多人的印象中，寺庙都是清净、修身养性的地方。但是在河南的少林寺，这里香火旺盛，参观要门票，时不时还有外国游客来拜访。这里的方丈，更是坐着几十万的豪车出入。

一个佛门净土，怎么会演变成了旅游胜地呢？这里的和尚和方丈，又哪来的钱买豪车呢？他们的资金从何而来？在这个寺庙又发生了什么故事呢？

接下来的内容，让我们一探究竟！

河南的少林寺以武功出名，在少林寺，曾走出过不少武打演员，是“中国功夫”的代名词。不少外国友人也对少林寺充满好奇，慕名来少林寺拜访，想要见识一下“中国功夫”。

如今的少林寺是外表还是内部的装修都非常漂亮，但少林寺最开始是非常破旧不堪的。直到一个人出现，改变了少林寺的命运，他就是少林寺第30任方丈——释永信。

释永信原名刘应成，出生于1965年。释永信的父亲是一名普通工人，母亲则是一名家庭主妇，在家照顾三个孩子。释永信的母亲信奉佛教，每天除了家务活以外，还会抽出时间抄经诵经。刘洲成从小看的和听的故事，不是一些奇闻故事，而是母亲和他讲述的佛教故事。

在耳濡目染之下，幼年的释永信也开始对佛教产生了浓厚的兴趣。在翻阅母亲的佛教书籍时，他虽然不一定能够完全读懂书中的含义，但是他也会非常努力地去理解其中的道理。看着释永信有“慧根”，释永信的母亲也会花多一些时间给释永信讲书中的故事。

在佛教的书籍当中，释永信了解到在河南有一个寺庙，名为少林寺。少林寺里都是会功夫的“武僧”，是中国功夫的发源地。这让释永信对少林寺非常地感兴趣，在他的心中，少林寺是一个非常神圣庄严的地方，所以释永信非常期待有一天，自己能够到少林寺去看一看。

在释永信初中毕业后，他有了一个大胆的想法：他想要到少林寺去，当一名和尚。当释永信告诉自己的父母，自己想要出家时，释永信的父亲非常地不同意。他认为释永信应该像其他人一样，好好读书，将来找一份好的工作，减轻家里的负担。

但是释永信的母亲非常支持释永信的想法。在她看来，释永信对佛教非常地感兴趣，如果他出家去学习佛教，对于释永信而言，能够让他的精神和灵魂都得到一种升华。所以释永信买了一张车票，独自来到了位于河南的少林寺。

殊不知，正是释永信和母亲的这一个决定，直接改变了中国佛教文化发展的命运。

当16岁释永信来到了少林寺后，他整个人都愣住了。因为少林寺真正的样子，和释永信心里想的完全不同——释永信心中的少林寺是威武庄严的，但现实中的少林寺，残旧不堪，十分落魄。

当释永信和少林寺当时的方丈说明了来意后，方丈行正法师告诉释永信，要想在少林寺出家当和尚，条件是非常艰苦的。这里没有软糯的床铺，也没有精致的素菜，更没有任何娱乐的设施。

但释永信一心向佛，他非常坚定地告诉行正法师，自己愿意吃苦，皈依佛门。看着怀有一颗赤诚之心的释永信，行正法师收下了释永信当自己的徒弟，并且为他起了一个法号“释永信”，不再叫刘应成。

在众多和尚里，释永信是比较“突出”的那一个。其他和尚大多年纪都比较大了，他们只希望能够在庙里颐养天年，等待生命的结束。但是年轻的释永信尽管皈依佛门，他的内心还是很有抱负的，他希望能够改变少林寺落魄的现状。

所以，关于少林寺的大小事务，释永信都非常热心地去了解和帮助。除了日常念经诵佛以外，释永信还会组织一些和尚修缮少林寺的建筑，或者是开荒少林寺附近的荒地。

释永信做事非常有条理，但又不会拘泥于条条框框，所以方丈行正法师非常爱戴释永信这个弟子，认为他是一个有慧根，有作为的人。尽管释永信在师傅的指导下，将少林寺打理得井井有条。但是释永信还是非常的担忧。

第一，少林寺位于河南的深山当中，平时来礼佛的人寥寥无几，自然也就没有香火钱供寺庙日常开支，只能依靠佛教协会每年提供的资金苦苦支撑。第二，少林寺外表残败不堪，里面的佛像和房屋也年久失修，如果遭遇暴雨或者其他极端天气，那么少林寺将岌岌可危。

那能做些什么呢？释永信心想。当时，少林寺方丈行正法师年事已高，很多佛教或者宗教的会议都是由年轻的释永信去参加的。一来二去，释永信认识了不少市里、省里的领导，通过和这些人打交道，释永信的内心也逐渐的成熟。

1987年，释永信迎来了人生的转折点。方丈行正法师寿终正寝，圆寂之前，行正法师将自己的职位传给了释永信，释永信正式成为了少林寺的管理者，一个计划也在释永信的心中有了雏形。

当时，因为李连杰的电影《少林寺》大火，不少人都慕名来到少林寺，想要一睹真容。但是少林寺非常破败，前往少林寺的山路也非常难走，不少游客满怀期待地来到少林寺打卡，最终却失望而归。庙里的老和尚们对于游客也是爱答不理。

这在刚掌权的释永信看来，这是一个改变少林寺现状的好机会。因为有了游客，就意味着有香火，有了香火，少林寺才有活下去的希望。

在电影中，少林寺的个个武僧都是一等一的功夫好手。所以，不少人来到少林寺后，也是因为对中国功夫有着浓厚的兴趣，想要来到少林寺学武功。释永信从中看到了希望。

释永信组织了一批武僧，开办少林武术队，专门传授少林武功，但是要想参加武术学习，必须要交一笔培训的费用。尽管要收费，但还是有大量的人来交钱报名学习武功。一传十，十传百，在得知少林寺开了培训班后，大江南北都有人慕名来少林寺学习武功

这一招果然奏效，通过收取培训学费，少林寺有了一大笔源源不断的资金收入。而且，释永信的武术班教的都是“真功夫”，而不是装装样子的花拳绣腿。在少林寺的武术班里，培养了一批又一批的功夫高手，其中不少人还成为了武打演员，继续在荧幕上推广少林武功。

释永信趁热打铁，将一批武打精英抽选出来成立武僧团。释永信带着武僧团走出国门，迈向世界，到世界各地进行巡回演出，弘扬中国功夫和少林武功。不少国家为了邀请释永信和他的武僧团来演出，开出了几万美元的出场费。这让释永信看到了少林寺的未来。

依靠学费和演出费，以及游客们的香火钱，释永信终于看到了少林寺存活下去的希望。当务之急，就是要对破旧不堪的庙宇进行一番修缮，要打造出一个寺庙应该有的气势。

1995年，是少林寺建立的第1500年，少林寺的修缮也终于完成了。释永信为了彻底打响少林寺的名声，给少林寺举办了一个大型的庆典。在这次庆典当中，释永信邀请了非常多政府人员、商界名流。隆重的庆典不仅让全中国都知道了少林寺，也将少林寺的名气推向了全世界。

自释永信正式掌握少林寺的管理权开始，释永信做了非常有建树的创新，放眼看向整个世界的庙宇，都未曾有像少林寺一样特别的寺庙。释永信还开创了寺庙景区制度，想要进到少林寺参观，还需要买门票，这是众多寺庙都未曾有过的。

在释永信看来，佛教讲究的是内心的富有和精神的富足。但如果想让少林寺继续发展下去，让少林寺这个有着天下武功发源地的地方能够持续地经营下去，必然需要一大笔的资金。所以，尽管许多人质疑释永信的做法，但他的确给了少林寺活下去的希望。

看着少林寺日益香火旺盛，释永信并不满足于此，他心中已经有了一个大胆的决定，就是用寺庙来开公司，让佛教与商业挂钩。

释永信成立了少林寺公司，还在网上搭建了少林寺的网站。1996年的时候，计算机网络在国内还没有普及，释永信就已经通过互联网宣传少林寺了。不少外国人看到网站上的少林寺器宇轩昂、气派非凡，他们专程来到中国，就为了来河南打卡少林寺。

释永信利用少林寺公司，先是发展旅游业，接着进军培训行业、文化产业。因为少林寺的知名度非常高，不少公司都主动地和释永信提出想要合作，甚至连房地产行业，释永信的公司都有涉猎。

释永信成为了中国第一个“和尚商人”，在国际上也是赫赫有名。2006年，俄罗斯总统普京亲自来到了少林寺，释永信在一旁陪同讲解；与美国官员会面交谈，大谈佛教文化。

在释永信的经营管理之下，少林寺公司的年收入已经超过了8位数。少林寺自然而然也得到了很好的发展。如今，释永信和庙里的和尚出入，坐的都是百万豪车，释永信身上的袈裟，是他找人专门手工定制的，造价传闻要6位数。释永信的吃穿用度都是非常高档的，俨然一个成功人士的模样。

这也引起了一部分人的不满，他们认为，释永信让世俗的气息玷污了寺庙。在大多数人的心目中，寺庙就是一个六根清净，追寻宁静的地方。只有真正的做到了内心的宁静，才能够感悟到佛教的文化和真谛。

释永信非但没有一心向佛，还让少林寺沾染的商业的气息，让少林寺失去了那份清幽和纯净的感觉。如今去少林寺参观的，有多少人是一心向佛的？

还有不少人提出，其实释永信早就已经还俗了。他的内心已经完全不在感悟佛教文化上面了，他已经彻头彻尾地变成了一个商人，他只是继续利用少林寺的名气，来为自己赚钱。只有用心清修，才能感受佛的真谛，哪里有和尚坐着豪车出入的？

这些年来，很多人都认为释永信不再吃斋念佛了。一个整天忙于商业运作的人，怎么会有心思礼诵佛经呢？还有传闻说，释永信用少林寺的钱包养女人，还和其他女人生了孩子。

虽然这些传闻查证后都是不实的传言，但人们还是不相信释永信的造诣那么高，能够在阴险狡诈的商场中维护自己的初心。

其实，释永信除了发展少林寺的商业版块以外，他并没有忘记弘扬少林武功和佛家文化。如今，世界各地都有释永信开办的学校和讲堂，用于传授佛家的礼学，极具国际影响力。在英国、美国这些西方国家，都有释永信创办的少林文化中心。

如今，位于河南嵩山的少林寺从曾经的小破庙，演变为了占地超五万平米的国家5A级景区。据不完全统计，少林寺每年光卖门票就有近千万的收入，释永信管理的少林寺公司，年收入已经过亿。少林寺也成为了全中国甚至全球盈利能力最强的庙宇。

有的人说，释永信不应该让世俗的气息污染了佛家的根据地，尽管现在的少林寺规模非常大，但它已经失去了最初的本源；也有人说，释永信的做法，是因为他对于佛家文化的理解已经到了无人能及的境界，所以他才会创新的方式，去弘扬少林功夫和佛家文化。

但无论如何，如果不是释永信的大胆尝试，现在的少林寺，也许还是一个破落的小庙，冷冷清清，无人问津；也许会在好几年之前，就因为入不敷出，而无人驻守，彻底荒废。

“众人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”。也许，在释永信看来，众人对他的评价如何，在他的心中并不重要。重要的是，他守住了少林寺，守住了自己的师傅交给自己的重任，守住了少林武功，守住了中国特有的功夫文化。

对于释永信成为一名“和尚商人”的做法，各位读者又有怎样的看法呢？欢迎大家在评论区留言讨论！