安徽
最近走访了位于青藏高原上海南藏族自治州共和县的牧区的藏包，在藏民家中做客，听藏民说他们是一夫多妻，一妻多夫制，听得大家一愣一愣的。
藏族牧民真有这样的婚姻习俗吗？实际上，这是真的，这是西藏的传统婚姻习俗，而且有着悠久的历史。
藏族牧民一夫多妻和一妻多夫，是在高原恶劣的气候环境以及政治、经济和文化的背景下逐渐形成的，对于奴隶主来说，可以保护家族的财产和势力，避免分家和纷争。对普通牧民也有着十分重要的意义。
一夫多妻和一妻多夫的家庭并不是我们想象中的那样不和睦，相反，他们有着自己的默契和规则，保持着家庭的和谐。
图中这位卓玛跟我们介绍说，她家比较富裕，可以拥有多个扎西，但她只有一个扎西。在藏族人的家庭里，孩子只管第一个丈夫叫爸爸，其余不管是否自己的亲爸爸，都只能叫叔叔，你觉得是不是有点乱，当儿子的都不知道自己的亲阿爸是谁。
游牧民族没有固定的住所，在恶劣的气候条件下，“抱团取暖”是必须的，也是最节省资源的，男人家境好，拥有更多的牦牛，就可以娶很多妻子；男人没钱娶妻，当人家的二丈夫、三丈夫；女人家境好，可以有几个丈夫。一个家庭30多口人十分常见。
在当下普通汉族人眼里，生养几个孩子简直不敢想象，而在普通藏区牧民眼里，都不成问题，因为，孩子生下来，只要抚养到会走路，就可以送到寺庙去接受教育，吃喝住、上学都不用父母操心，一直到长大。
此外，自己老了，就可以去寺庙养老一直到死，也不用子女负担，前提是，每年收入的三分之一都要贡献给寺庙，听上去有点共产主义的意思。
必须说明的是，藏族人一夫多妻，在西藏解放前主要存在于贵族家庭，是一种政治联姻和经济联姻，目的是扩大家族的势力范围和财产地位。西藏解放后，一夫多妻制被废除，但对于执行《婚姻法》之前形成的这种婚姻关系，凡不主动提出解除婚姻关系者，准予维持。
而一妻多夫制。也寄就是一个女子同时与几个男子保持夫妻关系的婚姻制度。主要存在于西藏农牧区的平民家庭，是一种避免分家和保护财产的做法，通常是同胞兄弟共同娶一个妻子。这种婚姻制度也被《婚姻法》所禁止，但对于执行《婚姻法》之前形成的这种婚姻关系，凡不主动提出解除婚姻关系者，准予维持。
所以，在今天，这样的婚姻制度跟汉族人解放前的三妻四妾一样，都被一夫一妻制所取代。亲爱的朋友，对藏民的这种习俗，你有什么看法，请在评论区发表您的看法，喜欢我们的内容，请关注，点赞，收藏，转发，谢谢您的阅读！
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