博物院丨康熙五彩十二月花卉杯：无由持一碗，寄与爱茶人

谈及清代景德镇官窑瓷器酒杯，当首推康熙十二月花卉杯，其十二件为一套，缺一不可，不易保存。早在本世纪初，欲取得一套完整的十二月花卉杯已很困难。时至今日，情况亦然，在国内外各大博物馆或私人藏品中，成套的康熙十二月花卉杯难得一见。

1958年，故宫博物院调拨河南博物院一套五彩十二月花卉杯，一套12件，杯口径6.6厘米、高5厘米、底径2.7厘米。杯撇口，深腹，圈足。胎体轻薄、细腻，色泽清新淡雅，釉面洁白。足内青花六字楷款“大清康熙年制”。

12件杯外壁分别绘五彩水仙花、玉兰、桃花、牡丹、石榴、荷花、兰草、桂花、菊花、芙蓉、月季、梅花图案，并有五言或七言诗为题跋相辉映，每杯一花一诗，并落“赏”字印于诗尾。

“春风弄玉来清画，夜月凌波上大堤。”水仙花杯以青绿为地，山石为衬，石上根植水仙。画面清新典雅，表现出凌波仙子的高贵与典雅。

“风光新社燕，时节旧春浓。”桃花杯的底部为草木景，主题为一株老壮的桃树，树干结节处，用浓墨点出，凹凸之状自然天成，浑朴拙厚。

“晓艳远分金掌露，暮香深惹玉堂风。”牡丹花杯用浓淡不一的红、黄、青数种色调描绘出“姚黄”与“魏紫”等花王，荣华富贵之气跃然纸上。

“露色珠帘映，香风粉壁遮。”石榴花杯以青色涂地，映衬着似火如焰的石榴花。犹似身入仲夏之季，欣赏堂前榴色美境。

据河南博物院藏品管理部副主任、文博研究馆员郭灿江介绍，从有关资料统计来看，康熙年间景德镇窑曾成批烧造过十二月花卉杯。现存的十二月花卉杯除北京故宫博物院中有数套外，故宫博物院曾在20世纪50至80年代调拨一批到地方博物馆。

康熙五彩十二月花卉杯，胎薄如纸、轻巧莹透、色彩淡雅、晶莹光润，已经达到了只见釉而不见胎的程度，古人用“只恐风吹去，还愁日炙销”来形容它可谓恰如其分，堪称集制瓷工艺、书画、诗、印于一体的瓷器名品。

花的意境有了，人们开始想象更多的意象，把美好的人物形象赋予花朵本身。

明朝时期，道家就有“百花神”之说，根据社会风俗与岁时花信的自然规律，用人物代表花名，与十二个月的令花相对应。清代中期开始出现“花神”组画，以唐宋传奇人物和历史人物确定花神名称，代表各月的花神。

与十二月的令花相比，十二月花神受人们的主观意识影响更大，说法众多。道家追求阴阳结合、天人合一，较符合这一理念的说法有：正月梅花花神柳梦梅、二月杏花花神杨玉环、三月桃花花神杨延昭、四月蔷薇花花神张丽华（南朝陈后主陈叔宝的贵妃）、五月石榴花花神钟馗、六月荷花花神西施、七月凤仙花花神石崇、八月桂花花神绿珠（中国古代美女之一）、九月菊花花神陶渊明、十月芙蓉花花神谢素秋、十一月山茶花花神白居易、十二月腊梅花花神佘太君。