中国历史上“消失”过1500年！无任何史料记载，其中发生了什么？

历史是民族和国家的传记，史书上的只言片语就是一个国家千万人的缩影，更是那个时代的人们精神面貌以及生存环境的记录。

但是巴尔扎克也曾经说历史分为两部，做教科书所用的是骗人的历史，真正隐秘的历史才能够看出国家大事，但这部历史是可耻的。

文明的交替让中华大地历经了5000年的风云，但是真正有文字记载的中华历史并不足5000年，其中有1500年就像是空白期一样几乎没有任何史料记载。

这1500年是在哪一个时间段？这段时期到底发生了怎样的事情呢？

为什么说中国有5000年文明

对于中国的历史研究，不同的学者各自都坚持着自己的意见，并且产生了不同的衡量标准，这也就导致了对于中国历史年份的说法不一。

有一种说法是中国的历史是3700年，这种说法的代表人物是易中天，他的理论根据来源于河南省洛阳市二里头出土的考古学文化遗迹。

以往的考古学家对遗迹所处的时代，只能靠经验来分析，但是随着科技的发展，现代考古学家能够根据物品上的碳十四进行检测追踪，得到更加科学确切的年份。

二里头文化所处的时代大约是在公元前1700年，距今也就3700多年，也就因此得到了中国历史3700年的说法，但是文明是演变是需要时间的，因此有不少学者对此次提出了异议。

对于3700年这个时间的不认可不仅仅是因为在大众的认知当中中华文明上下5000年的这个说法，更重要的是有学者发现更久远时期的文明痕迹。

一位历史学家在对湖南的某些遗迹进行了考察之后，就提出15000年以前，中国人就在种植水稻等农作物，甚至还会冶金打造兵器。

而许多地方的遗迹也显示，早在万年以前，中国人就已经在制作陶器，并且建筑物也有迹可循，只是并没有相关的文字记载。

这种争议不过是因为他们各自对于文明的界定并不相同，比如说文明只有3700年的学者，他们认为必须构成完整的的规模和体系，并且能够被后世认可，才能称得上是文明。

但是不论文明的评判条件怎样，从相关史书的记载来看，中国的文明仅是可查部分就已经超过了4000年，加上三皇五帝时期超过5000年绰绰有余。

三皇五帝时期

我国的历史可以分为神话、传说、半信史以及信史四个时代，神话与传说的时代并没有确切的文字记录，这一历史时期更多的带有神秘色彩。

人们通常所说的三皇五帝时期就属于神话与传说时代，我们所熟知神话故事，最早的是盘古开天与女娲补天，这些故事也是在口口相传之中流传了下来，直到有了文字记载才被记录为历史。

盘古开天之前，世间一片混沌，后来盘古难以忍受无边的黑暗，就用神斧劈开了天地，自此有了山川河海日月星辰，而伏羲与女娲也被天地孕育出来。

两人生活在偌大的天地间，时间一点点过去，两人也倍感无聊，于是就各自找了点事情做，女娲用泥土捏出了小人，这些小人竟然有了生命，这也就是人类的起源。

伏羲推演世界，女娲就不停的造人，人类达到了一定的规模之后就产生了文明，而后经历了洪荒时期，就来到了黄帝、炎帝与蚩尤之间的 故事。

黄帝与炎帝被人们称为“人文初祖”，但是这个“初祖”并不是说他们就是中华大地上的第一批人类。

“初祖”是指我们的祖先是从这个时期摆脱了原始生活，从此茹毛饮血的生活便不复存在，人们正式进入到了有社会组织的文明时期。

炎帝号神农氏，一直致力于耕种，但是不老实的蚩尤总是骑着大熊猫到炎帝的地盘上闹事。

炎帝忍无可忍与蚩尤开战，但还是有食铁兽加持的蚩尤哪里是炎帝能够打败的，炎帝被嚣张的蚩尤痛揍一顿，炎帝咽不下这口气，直接就摇人助阵。

黄帝原本就乐于助人，一听炎帝竟然被蚩尤给欺负了，这可忍不了，带着手下的能人异士就去将蚩尤打得落花流水，黄帝与炎帝联手将蚩尤斩杀。

这场大战之后，中华大地又恢复了往日的平静，这样和平的生活一直持续到了大禹治水与夏朝的建立。

消失的1500年

上述的三皇五帝时期属于神话与传说的时代，而信史时代就是指有文字确切记载的时代，信史时代是从公元前841年，周厉王被驱逐之后开始的。

也就是说，自才周王室进入了“共和行政”时期，中国才真正拥有了准确的纪年与文字记载的历史，之前的记载仅限于开国与继承者，对于期间发生过的大事没有发现任何文字记录。

这长达1500年的空白期被历史学家们称为“半信史”时代，这段包含了夏商西周的历史，因为只有极少的文字记载，因此无法被证明真实的存在过。

历史文献中关于这1500年空白期的记载寥寥无几，甚至有一些是后世之人所写，并且至今没有出土可以证明这段历史存在的相关书籍。

空白期的1500年因为没有详细记载，因此后世的人们常用神话故事来填补这段时期，虽然神话故事口口相传，但是神奇的是各个地方的故事版本竟然大差不差。

就拿大禹治水来首先举例，传说上古时期洪水泛滥，无边无际的洪水不仅淹没了庄稼与房屋，还带走了无数百姓的生命。

水患给人们带来了无边的灾难，为了治水，尧开始四处寻找能人，后来在大臣的举荐之下选择了他最不信任的鲧，也就是禹的父亲。

但是九年时间过去了，鲧治水没有丝毫进展，尧便将鲧革职流放，但是治水仍然是最要紧的事情，大臣们就推荐了鲧的儿子禹。

大臣们认为禹虽然是鲧的儿子，但是他的性格却与鲧大不相同，禹不仅德行强于鲧，并且待人真诚做事认真，是治水的不二人选。

尧也没有因为禹是鲧的儿子就轻视他，将治水的重任交给了禹，禹更没有因为尧惩罚过父亲就推拒治水，反而欣然接受，并且全身心投入了治水之中。

最终在他的努力之下，咆哮的洪水也像听得懂话一样驯服的流向了远方，百姓们终于摆脱了洪水肆虐之灾，过上了富足的生活。

虽然大禹治水一直被认为是神话故事，但是有不少人认为这件事情是真实发生过的，因为在几乎相同的时期，西方也有关于这场大洪水的故事。

圣经中有一个关于诺亚方舟的故事，也是发生在大洪水的背景下，并且都是距今10000年左右的那场大洪水。

这也间接说明了千万年前的历史虽然没有详细的文字记载，但是却是真实发生过的，相传后羿射日的主人公也是真实存在的。

夏朝的第三任君主太康因为纵情声色不理朝政，导致了天下苍生陷于水深火热当中，夏朝也是内忧外患岌岌可危，而后羿就将太康一箭射死篡位成功。

虽然后羿射死太康的事情难辨真伪，但是不可否认的是夏朝的确是我国史书上记载的第一个世袭制的朝代。

神秘的时期

夏朝作为中国史书记载的第一个世袭制朝代，历经500年风雨，总共产生了14代、17位“后”，夏朝的君王在位的时候被称为“后”，只有去世之后才会被称为“帝”。

大禹治水的故事人人称颂，他的儿子也是大名鼎鼎，禹在尧禅位之后成为了华夏之主，而他的儿子启在其死后便继承了权位建立了夏朝。

禹原本选定的继承人并不是启而是伯益，禹能继位就是因为当时实行的是禅让制，因此禹就按照原本的制度挑选了才干能力足以匹配高位的伯益作为继承人。

但是启与伯益之间的权利争斗打破了原本的禅让制，启胜利之后就杀死了父亲原本的继承者伯益，九州也从“公天下”变成了“家天下”。

不少的史书上都保留着夏朝的痕迹，《战国策》与《史记》还曾提到了夏朝统治时期所涵盖的范围，不同的阶段统治的范围也各不相同。

夏朝的统治分为四个阶段，这四个阶段所统治的区域分别是豫北、豫西、豫东以及后期的山东北部与山西南部。

第一个时期就是夏朝建立的初期，从禅让制转变为世袭制之后，君王的选择条件就从能力转变为了身份，这也导致了第一时期的腐败。

启的儿子太康继位之后，不仅不通政事还整天纵情声色，将朝政抛在脑后所导致的后果就是，夏朝迎来了第一次大危机。

后羿将太康射杀之后就代替他成为了夏朝的新君，但是后羿并没有吸取太康的教训，继位之后重用了寒浞的同时荒废朝政，还到处巡游打猎。

后羿后来被寒浞所杀，但是寒浞并没有像后羿一样登上高位，反而是他杀掉的姒相的儿子少康，大肆宣扬禹的功绩，然后召集兵马组成了一支复国军队。

少康在母家的助力之下顺利击败了寒浞，并将被寒浞驱赶的大臣与子民全部都接了回来，恢复了夏朝的统治，这个时期被称为“少康中兴”。

但是夏朝的辉煌并没有一直延续下去，一个朝代的终结大多数情况下是因为君王的荒淫无道，夏朝的最后一任国君就是名副其实的大昏君。

夏桀的暴君之名在几千年的历史长河当中都是响当当的，夏桀统治期间的暴虐简直无法用语言来形容，最终导致了夏朝的覆灭。

夏朝的倾覆也意味着商朝的建立，商朝延续了超过500年的时间，最早的商只是一个东边的小国，但是商汤亲政爱民，因此才有了“天下归商”。

商朝的史料虽然也是寥寥无几，但是相较于夏朝就好很多了，起码还留下了不少的文物，这也都归功于武丁盛世时青铜器技术的发展。

但是武丁死后，盛世不复，商朝的国力日渐下降，到了商纣王时期已经是内忧外患，但偏偏纣王也是个像夏桀一样不思进取的，商朝被周武王所灭。

周朝建立之时，中国的历史仍然处于半信史时代，曾有传说是文王为姜子牙拉车走了800步，因此姜子牙预言周朝天下会有800年。

周朝的前半段被称为西周，也拥有着400多年的历史，一直到了周厉王因国人暴乱而出逃，大臣共同执掌政权的“共和行政”时期才真正有了纪年。

空白原因

周朝相较于商朝和夏朝，国祚已经算是非常清晰的了，但是直到周厉王之前留下来的史料仍然是少之又少，也就造成了1500年的历史空白期。

但是二里头的遗迹被发现之后，就基本证实了夏朝是真实存在的，二里头遗迹出土的相关物品进行了碳十四检测之后显示其存在的时期就是夏朝的中后期。

而专家在对龙山文化与二里头文化联合研究之后，发现“后羿代夏”很有可能并不是传说，而是真实发生过的历史事件。

既然这1500年之间发生的事情并不是古人的臆想，为何就是没有相关史料的记载，硬是等到了春秋战国才有了后人对这些历史的记述？

专家分析主要有四个原因，首先就是当时的人们虽然已经产生了文明，但是人类文明的进化并不是一蹴而就的，因此当时的人根本就没有记录历史的意识。

虽然他们已经有了智慧，但是没有全面发展的意识，他们并没有看到过更久远时期的历史，因此也就不会刻意去记载当时发生的事情。

第二个原因就是当时的人寿命普遍较短，一方面是因为那个时代的营养跟不上，食物种类单一数量也比较匮乏，除了果腹再无其他，因此体质较弱，寿数自然也就比较短。

另一方面是医疗落后，现在来看只不过是小病小灾，在当时很有可能就是要命的急症，但是记录历史是一项漫长的任务，因此对他们来说过于艰难。

第三个原因是社会的动乱，根据为数不多的记载来看，这1500年之间动乱的时期要多于和平时期，连安稳的生活都难以保障，怎么可能会有让他们静下心来记录历史的条件。

最后一个，也是被认为是主要原因最多的一个，那就是记录是在是太不方便，最早在布帛上记录文字已经是春秋战国，纸张更是到了汉朝才出现，

当时既没有规律的汉字，也没有供书写的物品，最多就是在石头、是龟壳或是后来出现的青铜器之类的硬物上篆刻。

这有多不方便可想而知，因此当时的条件也在很大的程度上阻止了人们对于历史的记载，基于这许多种原因，中国的历史才会有1500年的空白。

结尾

尽管现在还没有发现这1500年的详细记载，但是时代在进步，专家学者也在为此不断的努力，时间虽说从不等人，历史早已成为过去，但是发生过的绝不会就此销声匿迹。

对于历史的发掘并不仅仅是为了满足好奇，史书的编撰也不是单纯的记录当下，厚重的历史承载着一个民族的灵魂，以史为镜方能知兴替。

也许有朝一日，这段近乎空白的历史突然之间就变得有迹可循，人们顺着这些线索看到了当时的人们过着怎样的生活，心中又怀着怎样的憧憬，或许这才是研究历史的意义。