在风云变幻、新旧交替的民国时期,很多大才子在接受西方新思想的同时,却不得不在封建礼教的约束下,走入一段父母之命媒妁之言的包办婚姻关系中。比如徐志摩,比如胡适,比如鲁迅,比如茅盾。
为了逃脱封建礼教的束缚,不做包办婚姻的牺牲品,徐志摩和鲁迅等人都进行了激烈的反抗,与妻子形同陌路。但作家茅盾却做出了和他们截然不同的选择:他不仅没有同目不识丁的妻子孔德沚离婚,还和她幸福恩爱地生活了一辈子。
为什么茅盾如此与众不同?他的妻子孔德沚又有何过人之处呢?
1
茅盾原名沈德鸿,他和夫人孔德沚都是浙江乌镇人。小的时候,在大人的安排下,茅盾和孔德沚被定下了“娃娃亲”。
虽然给儿子定了亲,但茅盾的父亲沈永锡并不是一个非常传统守旧的人,他专门提醒孔家:“请不要给令爱缠足,要教她读书识字。”
可是孔家听话听一半,虽然没给孔德沚缠足,但也没让她上学读书。
沈永锡听说后,又一次给孔家捎信儿:“孩子可以安排读书了,如果经济上有困难,将来嫁妆可以不置办,但是读书的钱不能省。”
孔家虽然明白沈永锡的意思,但还是过不了传统礼教这一关。偏巧沈永锡在捎信后没多久便去世了,孔家人便更加不把孔德沚上学的事情当回事儿了。
和孔家不同,茅盾从小接受了系统的教育。还没到5岁,茅盾便在父亲的教导下,阅读了《天文歌略》《地理歌略》等书籍,再长大些,《三国演义》《红楼梦》等名著也成为茅盾的精神给养。
茅盾的母亲陈爱珠,也是一位学识颇丰的女性,她甚至能够根据小孩子的接受程度自编历史课本,耐心地讲解给茅盾听。
在父母的悉心培养下,茅盾从小到大成绩优异,一路开挂,17岁这一年,茅盾以优异的成绩考入了北京大学预科班。3年后,他从北大顺利毕业,被当时中国最大的出版企业商务印书馆录用,风头一时无两。
陈爱珠对儿子的表现非常满意,但她更加担心的是儿子能否顺利完婚。茅盾过年回家时,陈爱珠便把此事摆上了台面:“儿啊,你如今事业有成,和孔家姑娘也该完婚了。”
茅盾一听老大不乐意:“妈,我受的是新式教育,难道连自由恋爱的权利都没有嘛?”
陈爱珠叹口气:“这门亲事是你小的时候便定下了的,如果退婚,我们家不仅要被乡邻指责,可能还要吃官司。”
茅盾愣住了,父亲早逝,母亲含辛茹苦把自己养大,难道自己真的要在婚姻问题上再让她殚精竭虑?算了,反正自己也没有心上人,和谁结婚不是结,就她吧。
2
1918年春天,茅盾和孔德沚在老家乌镇拜堂成亲了。
结婚当晚,茅盾问孔德沚:“你读过几年书?”孔德沚有点不好意思地回答:“我没有读过书。”
茅盾大吃一惊:“你没有读过书?那你认得字吗?”
孔德沚更加惭愧了:“我,我只认识一个‘孔’字。”
茅盾的嫌弃之情简直溢于言表,他抱着自己的被子走出旁屋,连话都不想和孔德沚说了。
孔德沚一夜无眠,默默地流泪到天亮,她不明白,同样的年纪,同样的出身,为什么自己和丈夫的差距这么大?以后的日子可怎么过呢?
第三天回娘家时,孔德沚黑着脸回到自己的房间,母亲赶紧跟上去,问她怎么了。孔德沚郁闷地说:“从小到大,你们就是不让我读书识字,这下好了,以后只能被人家看扁了。”
母亲很不理解地说:“女子无才便是德,他们怎么会看扁你?”
孔德沚气得大喊:“你们什么都不懂!”
哭着回到沈家后,婆婆陈爱珠看着委屈巴巴的孔德沚,问她:“你和谁拌嘴了?”孔德沚含着眼泪说:“我恨我的父母,他们不让我读书,耽误了我的一生。”
陈爱珠笑着摇摇头:“你想读书还不容易吗?我可以教你。”
孔德沚眼睛里又有了光:“我现在学还得来及吗?”
陈爱珠说:“《三字经》上的苏老泉,27岁才开始认真研究学问,最终自成一派。只要想学,什么时候都来得及!”
茅盾听着婆媳俩的对话,脑中充满着问号,苏老泉27岁才开始认真学习不假,但在这之前人家也是接受了多年教育的,孔德沚20几岁才开始识字,她真能学得进去吗?
但是看婆媳俩坚定的模样,茅盾也不好再多说什么。
3
结婚后没多久,茅盾就一个人离开家里,到上海闯荡去了。
孔德沚没有哭诉和抱怨,她把所有时间都放在了识字和读书上,仅仅用了1年多的时间,她就学会了写信和阅读简单的文章。后来,她又相继进入振华女校和湖郡女孰读书。
在女校,孔德沚面对普遍年龄只有十一、二岁的同学们,表现出了强大的心理承受能力,她从不介意别人对她这个“大龄学生”的非议,是出了名的“拼命三娘”。
经过4年多的持续学习,孔德沚终于从文盲提高到了初中文化水平。
茅盾看到妻子这么努力,对她由怜生敬,两个人的感情逐渐变好,女儿沈霞和儿子沈霜也相继来到了这个世界上。
1921年7月,中国共产党成立,茅盾马上申请入党,成为党组织最早的53个成员之一。对丈夫的这个在当时看来极为冒险的决定,孔德沚没有提出过任何反对意见,党的一些秘密会议,她也会主动让出自己的家做会议地点,并主动在外面放风。
特工组成立后,茅盾的家更是成为了党组织藏武器的地点。
面对孔德沚这个识大体的妻子,茅盾的内心说不动容绝对是假的,但他并没有因此而保持对妻子的忠诚度。
1928年夏,茅盾在日本流亡时,与旧相识秦德君重逢了。因为同时漂泊在异国他乡,又有着相似的文学素养和共同的理想信念,两人的感情不断升温,很快突破了婚姻的底线,同居在了一起。
孔德沚得知这个消息后,感觉到无尽的失望、委屈、痛苦和愤怒,她不知道这样的婚姻还要不要继续下去。
关键时刻,沈母陈爱珠再一次站了出来,她柔和地劝慰孔德沚:“德鸿只是一冲动,你给他一次机会吧,他会回心转意的。”
孔德沚含着眼泪询问婆婆:“那我怎样做才能让他回来呢?”
陈爱珠咬着牙:“巧妇难为无米之炊,你去截断他的稿费,看他不回来还能怎么办?”
孔德沚马上找到给茅盾发放稿费的出版社,以养家的理由,划走了一大半。这导致茅盾在日本遭遇了“经济危机”,不得不带着秦德君回到上海。
见茅盾回来,陈爱珠以母亲的身份,对茅盾撂下狠话:“你自幼丧父,是我含辛茹苦将你养大,现在你悖逆母亲,抛妻弃子,于心何忍?你要是敢带那个女人回来,就不要进这个家门!”
茅盾不敢和母亲对着干,只好忍痛放下与秦德君的感情,重新回到孔德沚身边。
茅盾回归家庭后,孔德沚没有说过一句抱怨、指责、翻旧账的话,她深知婆婆能帮自己一时,不能帮自己一世。想要真正留住丈夫,还是得提高自身的认知水平,和丈夫拥有共同语言,两人一起进步。
她拿出当年苦学文化知识的劲头,专心提升自己,成为茅盾事业上的好拍档;
她再也不与丈夫分居两地,无论生活遇到多少艰难困苦、颠沛流离,都一起克服,一起面对;
她悉心照料着茅盾的饮食起居,经常鼓励他、理解他、请教他;
她把两个儿女教育得非常优秀,让他们成为了中国革命的中坚力量……
因为有孔德沚的悉心照顾和无私付出,茅盾得以静下心来投身文学创作,写出了《子夜》《林家铺子》《春蚕》等经典文学作品。
之后的几十年里,茅盾和孔德沚的感情再没有出现过问题,两人相依相扶,相伴终老。
1969年,孔德沚生病了,茅盾揪心不已,他开始每天为妻子按摩、熬粥,为她擦洗身体,想尽一切办法让妻子恢复健康。
可最终孔德沚还是因病去世了,茅盾含着眼泪写下自己对妻子的追思:“我不禁放声痛哭,盖想及她的一生,确是辛辛苦苦、节约勤俭……”
此后多年间,茅盾一直把孔德沚的骨灰盒摆在卧室里寄托哀思,其情其景,让人潸然泪下。
同很多动辄抛弃原配的民国文人不同,茅盾对妻子孔德沚,真正做到了不离不弃,白头偕老。
虽然中途也经历了秦德君的插足,但最终两人还是经受住了考验,恢复了恩爱和睦的夫妻关系。
当然,在这整个过程中,茅盾的母亲陈爱珠起到了重要的作用。可如果没有孔德沚自身的努力,别人帮再大的忙,恐怕也是徒劳。
孔德沚虽然曾经是一位旧式女子,但她没有被旧式观念束缚,她敢于拥抱变化,刻苦学习,认真生活,最终改变了自身的命运,赢得了人生的主动权。就算茅盾没有回归家庭,相信以孔德沚的自强精神,也可以过得很不错。
孔德沚的经历告诉我们:打破危机的最好方式只有一个,那就是持续不断地突破自己,让自己变得更好。
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