历史上，只有三位庙号为“孝宗”的皇帝，谁更胜一筹？

我们常常将某个朝代的皇帝称作太祖或者太宗，而这个太祖或者太宗的称呼其实是皇帝的“庙号”。

那什么是庙号呢？庙号，指的是中国古代最高统治者死后在庙中被供奉时所称呼的名号，最早起源于商朝，对国家有巨大贡献，值得子孙永世祭奠的先王就会被追加上庙号，并按照“祖有功，而宗有德”的标准给予祖或者宗的称号。

例如：“太祖”和“高祖”就是有着开国立业之功绩；“太宗”是在治理家国之上有重大突破的功绩；“仁宗”和“孝宗”是有着仁爱之心且孝顺的贤主。其中，“孝宗”在历史上算是比较少见的庙号了，历史上只有三位皇帝的庙号选字为“孝宗”。

一、晋穆帝：司马聃

司马聃是东晋的第五位皇帝，他即位的时候年纪还非常小，建元二年（344）晋康帝驾崩，年仅两岁的司马聃就被推上了皇位，由于年纪尚小，无法理政，所以在司马聃十二岁之前，是由褚太后临朝摄政。这样的状况按理说司马聃和太后之间的关系必然不会很好，甚至司马聃还有可能从此变成一个傀儡皇帝，但好在褚太后并没有这样的阴谋，她尽心尽力地教导着司马聃，从小便让他接触治国之法。

司马聃对褚太后也非常地尊敬和孝顺，即使是之后亲自临朝了，仍然非常信任褚太后，有疑惑困扰之处还会去请教她，每日都会提前起床空出时间去向太后请安，关心太后的身体健康。司马聃在位期间，朝政也还算和谐安稳，永和十二年（356）派征西将军桓温出兵北伐，成功收复了洛阳。但没过多少年，司马聃就一直重病缠身，升平五年（361），于显阳殿内去世，时年仅十九岁，在他死后，后人为其立庙号为孝宗。

二、宋孝宗：赵昚

赵昚是宋朝的第十一位皇帝，南宋的第二位皇帝。但他其实并不是宋高宗的亲生孩子，而是因为发生了一件事，就此改变了赵昚的命运。赵昚的生父赵子偁是宋高宗的远房堂兄，绍兴二年（1132），宋高宗因为元懿太子赵敷去世后膝下无子，于是便打算从太祖子孙中挑选，

赵昚和另外一个叫赵伯浩的小孩被选中，就在宋高宗在考虑该选谁时，一只小猫突然闯出，从两个小孩脚下经过，赵昚只是好奇的看着，但赵伯浩却踢了小猫一脚，当下宋高宗便对这个暴戾的小孩顿失好感，而决定留下了赵昚。

就这样，赵昚被带回了宫，被宋高宗当作继承人来培养，赵昚也非常的有天赋，从小便博览群书，长大后，能文善武，平时的言行举止张弛有度又恭敬持重，对于政事也颇有一番见解，朝野之上无人不称赞。绍兴二十二年（1162），这时赵昚刚刚随宋高宗结束了一场与金国的战争，经过这场战事，赵昚的能力宋高宗都看在眼里，于是便有意禅让皇位于他，没过多久便下诏举行了禅让仪式，赵昚对此极力推辞，在高宗多次劝勉之后赵昚才流着泪答应了下来。

赵昚在登基之后，对于宋高宗一如既往地尊敬和孝顺，先是在登基的第二天率领百官来到宋高宗所住的德寿宫问安，后来的每一天他都会前往德寿宫问安。赵昚也没有让宋高宗失望，他在位期间，南宋呈现出一片安定局面，史称“乾淳之治”。赵昚对内整顿官吏，重视财政管理，还时常拨款赈灾，对外起用了主战派的张浚，使得汉中巴蜀始终掌握在宋军手中，以此牵制住了很大部分的金兵，保持了宋金之间相对稳定和平的状态。因为这些功绩和品行，在绍熙五年（1194）驾崩后，后人为其立庙号为孝宗，谥号哲文神武成孝皇帝。

三、明孝宗：朱佑樘

明孝宗朱祐樘是明宪宗朱见深的第三子，明朝的第九位皇帝。朱祐樘的童年非常的坎坷，因为生母地位低下，他还未出生便被当时宠冠六宫的万贵妃所针对，想方设法地要除掉他，所幸，出生后被宫里的其他好心人给藏了起来，小心翼翼地长大了。后来被明宪宗发现之后，便对外公开了他的身份，并册立为皇太子。

成化二十三年（1487），宪宗去世，朱祐樘悲痛万分，九月六日，皇太子朱祐樘正式即位。尽管童年受尽苦难，但朱祐樘的性格却十分宽厚仁慈，即使是面对当时对他迫害颇多的万贵妃，因为孝敬父皇，念在父皇生前对她颇为喜爱，也没有听取大臣意见下令对其削溢议罪。在位期间，广纳谏言，和群臣讨论治国之道，勤于政事，十分重视司法制度的建设，倡导节约，与民休息，大力兴修水利工程，发展农业，使得当时的明朝经济繁荣，百姓安居乐业，在历史上被称为“弘治中兴”。

但少时的诸多磨难终究还是让他身体留下了病根，弘治十八年（1505），在乾清宫病逝，时年三十六岁，庙号为孝宗。