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传统民居建筑形成的规律与特点

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中国传统民居大量存在于民间,它与广大人民生活生产息息相关。各族各地人民根据自己的生活方式、生产需要、习俗信仰、经济能力、民族爱好和审美观念,结合本地的自然条件和材料,因地制宜、就地取材、因材致用地进行设计和营建,创造出既实用、简朴、又经济美观,并富有民族风格和地方特色的民居建筑。长期以来,我国的传统民居不但形成了独特的历史和文化价值,而且创造了丰富的艺术和技术价值。可惜,这些蕴藏在广大民间的优秀的传统民居建筑遗产及其文化还没有得到应有的重视和更好的保护。

建国以来,特别是近二十年来,我国在传统民居研究方面取得了较好的成绩,提出了较多的成果。但是,从广度上、深度上还不能满足我国建设事业的发展和传统民居建筑学科理论与文化建设方面的需要。研究的观点和方法也多种多样,是我国民居发展历史和文化、营造、理论上的重要内容。传统民居建筑研究是一个非常艰苦的长期研究历程。要获得预期成果,研究的目标要对准,更重要的是要运用正确的观点和有效的方法。观点是根据事物形成的内在规律及其特征来决定的,研究方法则随着观点而变化,不同的方法会导致不同的结果。

下面试就传统民居形成规律及其特征来探索传统民居的研究方法。

传统民居形成的规律

它包含有四个方面:

生存形成规律

在古代,先民从穴居、半穴居到地面建筑,它是用作避风雨、防野兽、驱虫害的休息场所,目的是为了生存。到农业社会,人们定居下来,这时的建筑是人类最早产生和形成的一种建筑类型。先民在营造民居时,首先要选址、择向,看地形、看水源、看自然条件,这就是对住地和环境的选择,是规律之一,可以称为生存形成规律。

建筑本身形成规律

建筑怎样造起来的?要用材料,根据一定的功能,并用一定的结构方式,然后把房屋建造起来。由于我国地域广阔,南北气候悬殊,东西地貌错综复杂,各地盛产的材料又各不相同。因此,在各地营建中,北方天冷要保暖,墙体要厚实。南方天热潮湿,房屋要通风,墙体既要隔热、又要坚实。沿海地区、建筑还要防台风。因此,它要遵循建筑营造的规律。

居住方式形成规律

民居建筑归主人所有,主人是按一定的居住方式使用的。不同时代、不同家庭、不同族群其居住方式安排也不同,它主要反映在民居建筑的平面功能和总体布局中。例如一个小家庭、两代人可以住一座三间民宅。中央为厅堂、两旁为侧房。父母住上房,即东房;子女住次房,即西房,反映了长幼尊卑有序。房屋之前有一天井小院供生活用,天井两侧为厨房一间、杂屋一间,后者在农村中是作为柴草房,同时也是牲畜耕牛休息场所,这就是最基本的一种民宅居住方式,在广州地区称为三间两廊。

大一些的民宅,则在三间两廊式民宅前再加一排三间房屋,即四周建筑围起来,就形成合院。这样,住宅中前有门厅,后座房屋就称为堂屋。再大一些,三进院落式民居,有两个天井,这时,可以住上同姓一家三代人。如果两旁再加横屋,就可以四代人聚居,是一支族系的人居住。有的地方如北方大四合院、山西大院、南方客家围屋更是同宗族人几十人甚至几百人合住。南方的村落也有多姓族人合住,各按自己的居住方式生活。这就是中国特殊的族群居住方式—按血缘关系来进行组合。在这些建筑群中除民居民宅外,还包括有祠堂、家庙、书塾、书斋、庭园,在墟镇中还有会馆、书院等建筑。

中国的村落民宅的平面组合很有规则,中轴明显、左右对称、前堂后寝、左尊右卑。在住房分配中也都有一定的规则,按辈分、长幼来分配居住房间。而且男女有别,主仆有等级,在建筑平面中就有里外之分。居住规则十分严格,不得超越。如果是村落,则民宅居中,祠堂在东南。有的村落祠堂在前、面对池塘而建,民宅则在祠后。在民宅中,大门入口在侧,不得居中(广府民系)。在客家、闽海民系的民宅大门可在正中,这是因为各民系的居住方式不完全相同。

行为形成规律或称为文化观念形成规律

传统民居的主人除了按居住方式进行宅居平面使用功能布置外,由于其所处的社会地位及财富、权势、尊贵的不同,他们还会把这些等级的观念反映到宅居中去,如在建筑外部的屋脊、屋面、山墙、墙面上,在室内的厅堂、斋轩、园林以及建筑构件、细部等的装饰、装修上家具、题词、楹联匾额、陈设上等等。这可以算是居住行为的表现,也可以说是文化观念形成规律的反映。

传统民居建筑的特点

综合上述民居的形成规律,可以发现我国传统民居建筑具有下列特点:

平面丰富、组合灵活、结构简明、形象朴实

这是我国传统民居单体建筑的综合特点,如果从一个地方看,民居似乎一个样,从各地看,区别就大这是因为气候悬殊,地形地貌差别和民族、民系之间发展不平衡的缘故而且相邻地带的民居建筑相邻民族之间、甚至文化区域带之间的民居建筑除了它有不同特点外也有不少相似之处,这可以说是中国传统民居之间的互融性和交叉性所导致。

各族各地民居千变万化、丰富多彩

它不但是由于气候、地貌、材料之间的差别,更由于各地域、文化之间的差异,匠人传统技术、工艺特长的不同,以及各个民族、民系的审美、信仰的不同标准和要求,这些都是形成传统民居多姿多态的因素。

传统民居看似简单,而内涵丰富

传统民居从技术上来看,它涉及到规划学、建筑学、结构学抗震、抗风、防洪等学科。从文化上来看,涉及到历史学、社会学、宗教学、民族学、民俗学、哲学、美学以及艺术学科各门类,可以说涉及学科多文化内涵十分丰富。

从上述民居建筑形成的规律及其特点来看,民居建筑可以说是涉及学科面比较广泛的一个专业,它可以从某一学科某一角度去研究,也可以采取不同的学科观点和方法去研究,可以说是多方位多角度的。加上现在进行传统民居研究的专家学者,他们站在不同的角度,有着各自的研究目标。他们出发点不同,研究的观点和方法也不同,导致研究结果也就不同。

注释和参考文献:略

作者:陆元鼎

文章来源:建筑师,2005年03期

原题目:《从传统民居建筑形成的规律探索民居研究的方法》

图文版权归原作者或机构所有,仅供学习参考,如有出入,请以原刊原文为准

特别鸣谢:陆元鼎老师

(未完待续)

(文章来源于“哲匠之家”,侵删)

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