延福寺千年古柏的“力量”

拜访武义县延福寺千年古柏，是在一个雨天。我撑着伞，站立墙外，面对墙内一片参天大树，心里的问号，犹如伞下弯弯的长柄：柏树是借了谁的力量，得以在延福寺生长千年？柏树看见过世事几何？有多少有缘人曾经无声地陪伴过柏树的每个春夏秋冬？

福田栽下长生柏

全国重点文保单位延福寺位于武义县桃溪镇福平山麓。柏树位于延福寺山门右侧，树高20米，胸围1.84米。山门左右两侧花坛内，还有香樟、菩提、侧柏等参天大树，把延福寺大殿掩映在一片绿色中。

也许1000年真的太久，追问来路，已默默不语。所有关于延福寺柏树的记载，都只有简单一句话：延福寺柏树，树龄约1000年。

现今关于延福寺最早的记载，是元代的刘演碑，其文称“唐天成二年，因其胜而刹焉，名福田”，延福寺初建时间是后唐天成二年（927），初名“福田院”。

传说有位建造皇宫的大木匠，在建好宫殿后为躲避皇帝追杀，一路南逃，途经福平山，被当地天人合一的风水和世外桃源般的风光吸引，于是按照宫殿样式，建了延福寺这座新颖奇特、斗拱飞檐、气势宏伟的大殿。

民间传说柏树也具有“皇室血统”，是大师南逃时带回来种下的，寓意四季常青、坚毅挺拔。

传说大殿建成后，有一位高僧来到延福寺讲经，当他经过这棵柏树时，突然间树枝变成两条手臂，向他示意，于是他决定在庙里常住，把柏树供为神灵。

古柏把1000年承受的风吹雨打、世事沧桑，都化成了苍劲挺拔的枝干，遒劲光洁的树皮。每一个会说话的毛孔，默默向世人倾诉着曾经的过往，郁郁的青色，是道不尽的人间百态。

在古柏高处枝丫上，有一处电锯的痕迹，门口保安说，前两年古柏曾经被雷击，还有一年被积雪压迫导致枝丫断裂，林业部门为了保护它，多次对它进行修剪。

1934年梁思成林徽因考察延福寺旧照我不止一次凝视梁思成1934年拍摄的老照片，那时候的山墙内，只有柏木孤独地挺立，没有现在的挨挨挤挤。山墙也是古老的原色，山门左右两侧各刷了一道横向白色石灰，显得肃穆庄重。那时候延福寺的规模很小，寺院山墙外一侧有小路直通后山，后山上郁郁葱葱长满高大的松树，令人惊奇的是大树上密密麻麻地挂满了收割之后的稻草，形成一个个好看的“稻草篷”，不言不语地彰显着江南农耕文明的千年印记。

延福寺里多磨难

延福寺建成几百年之后，南宋淳熙元年（1174）扩建寺院，更名“延福院”。历史上的延福寺曾经是多灾多难的。

明正统年间，浙西南爆发矿工起义，桃溪一带“僧俗出避，官兵往复”，延福寺“毁宇为薪，存者无几”，仅留大殿。清咸丰十一年，太平军将延福寺内衣钵掳掠一空，并将佛像捣毁，门壁烧毁。

新中国成立后，延福寺一度喜忧参半。

1958年开始，被占用作灰铺、牛棚、养猪场。寺院东侧围墙被拆除，与外侧山地一起被开垦种植。

1966年后，大殿内佛像被砸毁，整座寺院被生产队用于养蚕、养猪，堆放农具。

20世纪70年代出生的聂钦是土生土长的桃溪人，他笔下曾经这样描写：“延福寺曾经一度成为我们生产队的仓库。厢房成了养蚕室，后殿楼上堆放粮食，前殿堆放工具杂物。有时还当灰铺用，在里面烧草木灰。”

改革开放后，延福寺后面围墙外几块地成了聂钦家的责任田，聂钦经常跟随父亲在田地里劳作。1987年，聂钦初中毕业，因为延福寺后面泥土围墙倒塌，当时有关部门主持进行修缮，把泥墙换成空心的水泥预制块，聂钦跟着几名师傅拌沙挑预制块、递砖头，干了一个暑假，刚好赚够高中第一个学期的学费。

聂钦对延福寺是熟悉的，他笔下的《古寺情话》先后写了两对和延福寺有缘的人物，树良公和树良婆，老龙和叶美青。

1974年延福寺大修后，武义县文管会开始对延福寺进行管理。树良公、树良婆和李金生三人也被文管会派驻打理延福寺。当时的延福寺，没有佛像，也没有香客，山门常年紧闭，须沿着寺院西侧围墙外的鹅卵石小路，走百来米由侧门入寺。进门右手边有一齐腰高的花圃，花圃往山门方向延伸，就是柏树的位置。聂钦小时候常见树良公在此侍弄花花草草，扎着竹篱笆的花坛上，种得最多的是菊花，秋天时各种颜色的菊花热热闹闹地开着。

树良公和树良婆在延福寺守护了20多年，直到1997年，两人年岁已高，才离开延福寺回家休养。

老龙目前是武义县诗词楹联学会副主席，获得过武义县文学艺术界最高荣誉奖——第五届漠华文艺奖。他和延福寺也很有渊源。上世纪70年代开始，老龙因为贫苦，曾经一度寄居延福寺，并在延福寺读书、研究、创作，因而经常在柏树底下自言自语，思考人生。老龙虽然身体残疾，却心明眼亮，他曾经说：“别看现在延福寺平静如水，其实曾经有过波涛汹涌。”

延福寺还曾经是陶村昆曲戏班子的练功场所，演员们练功的时候，柏木和菩提树上，经常会横着绑上几根竹竿，竹竿上挂着演员们五颜六色的戏服，还有一排一排的兵器等道具。聂钦和小伙伴们总是会在竹竿下玩耍，把兵器一样一样把玩过去。

多方保护延福柏

延福寺无疑又是幸运的。1934年，因为梁思成、林徽因的来访，延福寺进入人们的视野，得到多方关注。

新中国成立后，延福寺得到几次大规模的修缮。1954年和1974年，当地有关部门都对延福寺进行了抢救性修缮。1999—2001年，在国家文物局和浙江省文物局的主导下，武义县政府对延福寺进行了“世纪大修”，完成包括大殿在内的多项修缮。2014年开始，延福寺启动全面修复工作，并于2016年12月29日举行竣工典礼。修复后的延福寺，占地面积200多亩，建筑面积近1万平方米，恢复了宋元鼎盛时期风貌，成为高标准古建筑保护建设范例。

涂志刚是1985年武义县博物馆成立时的首任馆长，也是与延福寺相伴时间最长的文保员。1964年，他从部队退伍到桃溪区文化站，负责延福寺的保护管理工作。当时延福寺严重失修，寺院的阴沟和排水都被堵塞，他到任后做的第一件事就是挖沟排水，排除隐患。当时柏木所在的花坛是由乱石堆砌的不规则形状，有一米多高，而现今人们看到的花坛，鹅卵石堆砌规整漂亮，是经过多次维修和改动的结果。

20世纪70年代初，延福寺等来了改变其命运的守护者——童炎。童炎是武义县文化馆文物图书清理小组工作人员，是武义县第一位文物专职干部。童炎顶着风险，与涂志刚一起多方奔走，终得偿所愿，获得一万元拨款，并取得当地村民的有力支持。

1974年延福寺开始大修，因为当时技术力量方面的限制，只能够“依葫芦画瓢”“伤兵带拐棍”等方法进行抢救性修缮，但是此次大修为之后1999年的大修打下了坚实的基础。此次大修后，武义县文管会设专人管理延福寺，树良公等人来到延福寺。

1974年春天，涂志刚无意间在当地村委会会计的桌子底下发现了两株树苗，会计说，这是上面发下来的，据说木质很好，可以做枪炮，但是不知道叫什么树。涂志刚就把两株树苗带回了延福寺，在李金生配合下，把它种在了柏树的花坛内，后来又陆陆续续种下几棵香樟和侧柏。

树苗长大后开花结果，竟然是菩提树。再后来，好多人都会来寺内菩提树下捡拾菩提子，把五眼的菩提子做成手串。

1996年，延福寺被国务院公布为第四批全国重点文物保护单位。柏树何其幸运，一路走来，历经磨难，却屡受眷顾，终于滤过了世事沧桑，把心交给了延福寺的晨钟暮鼓。而延福寺，在轻柔的禅语中，将一方远离尘世的宁静，汇聚在福平山谷。

（来源：武义县人民政府网站）