山东
妲己，是历史上非常有名的大美女，同时是红颜祸水的典型代表。在《封神演义》里，妲己被千年狐精附体，让纣王沉迷于她的美色，使商王朝最终走向亡国之路。
妲己坏女人的形象，不仅存在于小说神话，她是一位真实存在的历史人物，几乎所有的史书都异口同声说她是一个妖媚惑主、祸国殃民的红颜祸水。
公元前1046年，武王伐纣，商朝大败，纣王兵败自焚，妲己随之自缢身亡。根据史书记载，周武王获胜以后，找到纣王和妲己的遗体，分别射了三箭，然后斩下其头颅悬挂于白旗之上，以示侮辱。
在商周时期乃至春秋战国时期，辱尸这种行为是对死者最大的侮辱，通常需要天大的仇恨才会让人做出这样的行为，比如历史上最著名的就是伍子胥鞭尸楚平王，以侮辱亵渎死者的方式来宣泄自己的仇恨。
纣王昏庸残暴，被周武王斩首辱尸情有可原，而妲己只是纣王宠溺的一个女子而已，她和周武王并没有直接的交集，更不存在深仇大恨，那为什么妲己自缢后还遭到了周武王斩首辱尸的泄愤之举呢？
公元前1047年，商纣王攻打有苏部落，一个部落，当然抵挡不了纣王，所以有苏部落选择屈膝投降。但是投降，得拿出投降的诚意，于是，部落首领向纣王进贡了一大批的牛羊马匹和金银财宝，除此之外，还有一样最重要的礼物，那就是大美女苏妲己。
妲己娇柔美丽，很快赢得了纣王的宠爱，有苏部落也因此得以保存，并成为了一支附庸于商朝的诸侯力量。这种情况，在人类历史上非常普遍，战败国为了求和，不得不以割让土地、进献财宝、以及和亲联姻等方式换来和平。妲己被部落献给纣王，同样如此，从此以后，有苏部落和商朝就形成了一荣俱荣、一损俱损的关系。
基于这样的现实，在周武王讨伐商纣王的过程中，有苏部落，当然会站队商朝，不但阻扰了武王伐纣的进程，甚至还有可能对武王的军队造成了很大的损失，所以从周武王的角度来看，有苏部落，无疑是他的敌人，而造成这种局面的责任，理所当然得算到纣王宠溺的妲己身上。
那么对于当时商朝的老百姓而言，大家都认为正是因为苏妲己这个妖媚狐精祸国殃民，才导致民不聊生，所有人都对她痛恨不已，周武王对她斩首辱尸，不但能一泄私愤，还可以让老百姓拍手称快，一举两得，尽管这种行为的象征意义大于实质意义，但却是赢得民心的最佳手段，所以，周武王才会对她做出斩首辱尸之举。
牧野之战，纣王自焚，妲己自缢，周武王大获全胜，而且他事后对纣王妲己的辱尸泄愤之举，还让老百姓有种大快人心之感。但是，周武王到底有没有对妲己辱尸，历史上一直存在争议，很多人甚至认为，这是对武王的一种诬陷。比如孟子始终认为，周武王带领的是仁义之师，他是以“仁义”讨伐“不仁”，所以不可能做出如此残酷血腥的行为。
还有很多后世学者也支持这一观点，说武王胜利之后，还封纣王的儿子武庚继续管理殷商旧地，如果纣王真的做出了辱尸这等残暴的事情，他又怎么可能不对纣王的儿子斩草除根呢？
还有一种说法，认为武王的确对纣王和妲己进行了斩首辱尸，原因是当时的人都比较迷信，而且民间盛传妲己是妖狐所化，所以武王手下的巫师建议只有对纣王和妲己戮尸，才能彻底制服他们的魂灵，防止其死后化为冤魂复仇索命。当然，这些都只是民间的种种传说而已，甚至《封神榜》当中的神话故事，或许也是源自于此。
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