罗刹海市：一场「下里巴人」的复仇

01 勾栏从来扮高雅

刀郎也许自己都没有想到，在十年之后的 2023 年，他会以这样一种轰轰烈烈的方式再次出现在大众面

2004 年 1 月 6 日刀郎推出自己的新专辑《2002 年的第一场雪》，这是刀郎自 2002 年 3 月 1 日发布第一张专辑《楼兰钟鼓》后发布的第四张专辑。谁也没有想到，这张和之前一样悄无声息发布的专辑以迅雷不及掩耳盗铃之势爆火，他那沙哑而又清亮的歌声从海南岛传唱到松花江畔，从孤烟大漠传唱到茫茫东海，西域歌王就这样突兀地站在了当时中国音乐界的巅峰。

这张专辑正版卖了 270 多万张，盗版销量至少超过正版的5倍以上。而在当年，处在巅峰时期的刘欢和刘德华的CD销量也不过区区30万张，更别提当时还没有贵为「天后」的那英。

2002 年的第一场雪在整个中国飘扬的时候，杨坤则是在 2002 年发布了一首《无所谓》之后，他困顿的生活才有所改善，在 2004 年凭借一首《月亮可以代表我的心》获得了内地「年度最受欢迎男歌手奖」——这也许就是杨坤把自己定义为「殿堂级」的原因吧。

而在杨坤还挣扎在梦想与现实之间时，也是在 2004 年，「摇滚界的半壁江山」的汪峰也决定妥协，这一年他剪去了代表叛逆的长发，也舍弃了自己树立的知识分子的思考状（后来这种「气质」又回归到了他身上），创作了一首极易引起众人共鸣的歌曲—《飞得更高》。

也许是人红遭嫉妒，也许是那英等人真的在坚持自己所谓的「音乐情怀」？刀郎专辑惊人的销量没有得到那英这些「阳春白雪」的认可。

后来的故事大家都熟悉。2010 年的「新晋音乐风云榜十年盛典」上，坐在评委席上的那英一票否决了刀郎入围「十年影响力歌手」，即使是十大歌手空缺一位也不颁给刀郎，理由是「刀郎的歌缺乏音乐性」、「去KTV点刀郎歌曲的人都是农民！」。随后杨坤跟在那英的屁股后面，也在公众媒体场合对刀郎的歌曲相继发出了“刀郎他有音乐吗？！……”、“……非常一般的！”等等极为藐视的腔调。汪峰甚至说「刀郎现象是流行音乐的悲哀」。

是的，和这些自诩为科班出身、把自己定义为「阳春白雪」的歌手不一样，刀郎没有上过音乐学院，也未师出名门，纯粹就是一草根，野路子。

那英等主流的打压让刀郎心生退意，他觉得这个圈子和他的想象太大了：

我一直觉得音乐就是最牛的，很多生活上的东西都自动放弃了，简直是当成信仰在做，因为音乐出名以后，那么多人议论我，还有人不喜欢我的音乐，说我恶俗，到处都在说，我一下子觉得被当头泼了一盆冷水，彻骨寒。

于是他隐退了。

02 岂有画堂登猪狗

10 年沉积，一鸣又惊人。

2023 年刀郎的《山歌寥哉》依然没有大规模宣传，但却火出了圈。这很大程度上得益于诸多网友的意难平。

说刀郎的歌低俗不高雅？那什么才是高雅音乐呢？那英也许忘记了，她自己的成名曲是一首叫做《山沟沟》的歌，出道也是用「苏丙」的名字发布专辑来碰瓷一代歌后苏芮。

汪峰、杨坤之流也许忘记了，民众喜欢的才具有生命力。高雅的《诗经》就是记录的民歌，宋词最初也是流传于市井的歌词。

如今，刀郎专辑《山歌寥哉》所蕴含的中国古典文化可能是那英、汪峰、杨坤之流看不懂的。

当年那个「只有农民工才在 KTV 点的歌」的刀郎也许在他的《罗刹海市》中真的没有针对谁，但网友借机开始了反击。

——我们不在乎那英之流口中的高雅音乐，不在乎你认为刀郎的歌只有「农民工」之流的下里巴人喜欢。这一次，我们都是下里巴人。

没有别的原因，只因为我们喜欢，只因为我们看不惯以势压人。

岂有画堂登猪狗？ 哪来鞋拔作如意？众人拾柴火焰高，能把马户拉下马，能把又鸡打成鸡。

—— 那马户又鸟，总是颠倒黑白，作恶多端，刀郎哀叹说「是我们人类根本的问题」，但网友自有自己的喜好，岂容勾栏扮高雅？

03 一个音乐人的自我修养

自从 2010 年因为被排挤、被打压而退出，但刀郎一直坚守自己的音乐。在基本上隐退的这几年里，他也发布了不少有价值的专辑，比如《弹词话本》。

他对音乐的追求从未停止脚步，他曾说过，自己要向王洛宾看齐。因此，在华语歌坛创造神话后，他并未留在娱乐圈里，乘机宣染炒作，急功取利。而是淡出人们的视野，远离喧嚣的繁华，继续植根于民间，在西域走乡串户采风，积累丰富创作源泉；置身于沧茫的大漠之中，捕捉天地间灵光一现、转瞬即逝的创作灵感。

和那英之流相比，这才是一个纯粹的音乐人吧。

2023 年的十年之后再次回归大众视野，而且是以这样一种恢弘的方式，也许是刀郎自己都没有想到的。

这是网友齐心的结果。

据说，网友轮流到那英、汪峰、杨坤、高晓松的账号下打卡还在继续。这不是起哄，而是一种「意难平」，是一种下里巴人的「复仇」。

有众多网友的支持，期待刀郎创作出更多好的音乐作品。

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