礼乐文化 | 殷延禄：“开笔礼”启蒙辞

8月4日早上，孟子研究院传承普及部部长殷延禄，应邀参加邹城阳光圣城幼教集团开笔礼，作启蒙宣讲。

开笔礼是根据古代释菜礼演绎而成的启蒙仪式。古代凡始入学，须向先师行释菜之礼，以苹蘩之属奠祭之，而不用牲牢币帛，此即释菜礼。这是一种从简的祭礼，更是自古两大祭祀先师仪典（释奠礼与释菜礼）之一。

“开笔礼”启蒙辞

我们在孟院孟子大殿举行开笔礼，具有特别的意义。大家知道，孟子是伟大的圣人，是我们孟子故里人永远的骄傲。让我们就来认识一下古文字中的孟子的“孟”。

就是一个小孩。就是一个器皿。小刚刚出生的孩子，放到器皿干什么呢？远古人们面对的生存的环境是非常恶劣的。它要求我们每一个人都要拥有适应这种残酷环境的能力。住在大江大河旁边的人，如果你想生存下去就必须有天赋的水性。住在大江大河旁边的古人在生了孩子以后就用一个器皿端着，把他放在水里面。如果孩子在水里面能够浮起来，说明他有天赋的水性，就抱到家里去养活；如果不能浮起来，说明他没有天赋的水性，不能适应残酷的环境，就任他随水漂走了。这不是古人的残忍，而是古人面对残酷的生活环境，作出的无奈选择。

“孟”字告诉我们这样一个残酷的人生第一个选择。人的一生中，还会面临许许多多的选择。孟子告诉我们，人应该有更加重要的人生选择，那就是要做一个有爱心的人。

什么是“爱”呢？要想了解什么是“爱”。我们还要先了解另外两个字。一个是即使的“即”，一个是既然的“既”。

是一个盛饭的器皿。是一个人。这就是即使的即。即的本义：人面对着食器吃饭。

这是既然的既。等到吃饱饭以后。我们人不再想吃饭了。嘴不再向食器，表示我们已经吃饱饭了。人在饥饿的时候能吃上一顿饱饭，那是很幸福的事情。大家要记住这个字形，记住吃饱饭的幸福感觉。

这就是爱字。什么是爱？爱是对人或事物有深厚真挚的感情。爱是我们人与人之间深厚真挚的感情，给带来的我们每一个人的幸福感觉，就像我们人吃饱饭以后的那样幸福的感觉。爱让我们人与人之间的关系和谐、亲切，让我们人与人都活得很幸福。

我们如何去学会爱呢？孔孟的教诲告诉我们，要学会爱，先要学会爱自己的父母。爱自己的父母，就这叫做“孝”。什么是“孝”呢？我们要想了解什么是“孝”，我们还要先了解另外一个字，那就是老人的“老”。

这就是“老”字，象一个披头散发、驼背的人手里拄着拐杖的形象。

这个人不仅腰弯了，而且披头散发。为什么是这样一个形象呢？古人认为身体发肤受之父母，不敢毁伤。古人认为我们身体的任何一个部分，都是父母赐予我们的。如果我们不知道爱惜无故损伤的话，那就会引起父母的担忧，这在古人看来是很不好的行为。古人有了这个想法之后呢？他们就养成了一个极端的生活习惯：没有特殊的情况，从出生到去世，一辈子不理发。一个人一辈子不理发，那到他年龄大的时候，他的头发就会很长。人年龄大了，身体行动不方便，这么长的头发如何打理呢？不好打理了，不好打理那就不打理了，不打理自然就披头散发了。

我们知道这是“老”之后，再看“孝”简单了。什么是“孝”呢？

这就是“孝”。孝和老唯一的区别就是老年人手里拄着拐杖变成了子女的“子”。什么是孝？孝就是在我们的父母年龄大了生活起居各方面不方便的时候，作为子女，我们要做他们的拐杖。

孝敬父母这样的情感和行为体验，培养了我们爱人的能力。一个人能把这样爱人的能力推阔出去，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”，这样的人就是一个有仁德的人。具有仁德的人，在儒家那里叫做“君子”。君子，不仅是一个能人，还是一个好人。

讲了这些之后，我请同学们一起。来写“人”字。请大家拿起自己的毛笔舔好墨，请开始跟着我一起写，一撇一捺，这就是人。请同学们向所有的家长、老师展示一下。同学们写得很好，希望同学们以后做得更好。

成为一个好人，一个能人就是我对同学们深切的期待与祝福。我们也希望所有的家长、老师，希望全社会的人，都来关心我们的孩，让我们的孩子成长为一个君子，一个对社会有用的一个好人、能人。

文字：殷延禄