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七月优秀副刊

《西湖七月半》：小资情调and民族大义

——人文学院教师 余轩宇

01 月亮

说到月亮，会有很多优美的诗文奔涌而来，比如：“床前明月光，疑是地上霜”“举杯邀明月，对影成三人”“海上生明月，天涯共此时”等等。

明代文学家张岱的《西湖七月半》也经常是上榜名篇。

西湖七月半，一无可看，止可看看七月半之人。看七月半之人，以五类看之。其一，楼船箫鼓，峨冠盛筵，灯火优傒，声光相乱，名为看月而实不见月者，看之。其一，亦船亦楼，名娃闺秀，携及童娈，笑啼杂之，环坐露台，左右盼望，身在月下而实不看月者，看之。其一，亦船亦声歌，名妓闲僧，浅斟低唱，弱管轻丝，竹肉相发，亦在月下，亦看月而欲人看其看月者，看之。其一，不舟不车，不衫不帻，酒醉饭饱，呼群三五，跻入人丛，昭庆、断桥，嚣呼嘈杂，装假醉，唱无腔曲，月亦看，看月者亦看，不看月者亦看，而实无一看者，看之。其一，小船轻幌，净几暖炉，茶铛旋煮，素瓷静递，好友佳人，邀月同坐，或匿影树下，或逃嚣里湖，看月而人不见其看月之态，亦不作意看月者，看之。

文章用细腻生动的笔墨描绘了杭州人在月圆之夜倾城出动游览西湖的情状，果真是盛况空前。

02 小资情调

《西湖七月半》中最让人津津乐道的是关于五类人的描写：

第一类是位高权重的官僚，他们坐大船，开盛宴，灯火通明，声乐齐鸣，“名为看月而实不见月”，显然是假冒风雅的一类。

第二类是豪门富贵之家，他们于大船的平台上东西右望，“身在月下而实不看月”。这一类人不过是乘机玩乐，虽然庸俗却不虚伪。

第三类人是名妓闲僧之辈，他们浅斟低唱，颇有韵致，看上去似乎挺风雅。他们的重点在于“欲人看其看月”，也不过是附庸风雅而已。

第四类是市井好事之徒，他们不在乎什么雅与俗，就图人多处的热闹。这一类人倒是率真，但凡热闹场合总能碰到他们。

第五类是清高风雅之士，他们将小船停在外湖边或是树荫下，船上还挂起遮挡的帷幢。二三好友，绝色佳人，于隐蔽处从容看月，于清净处悠然品茶，自然而然，毫无做作之态。

自然，作者是将最后一类人引为同道，他们观景赏月时，持重高雅，其情态其气度与西湖的优美风景和谐一致，融为一体。

这五类人，五个“看之”一路而下，如镜头推移，声态各异。文章完美而含蓄地体现了作者抑浅俗颂高雅的主旨，这也是一直被人们推崇的小资情调。

03 民族大义

然而，这里是有个问题的。

若说看月亮，最好的时机当是八月十五，月到中秋分外圆，高天明净，纤尘不染，秋月皎皎，清光匝地。所以，关于月亮的诗篇也多半是和“中秋”这个节令相关的。

那么，张岱所写的看月是在什么时候呢？七月十五。七月十五固然也有圆月，也会很好看。但是，七月十五赏月，无论是风雅还是热闹程度都不及八月十五。而且，在中国人的传统中，七月十五更是一个以祭祀亡魂的日子，俗称“鬼节”。

“七月半”是民间的叫法，是上古时代民间的祭祖节，追怀先人，敬祖尽孝。“中元节”是道教的叫法，道教有“三元说”，“天官上元赐福，地官中元赦罪，水官下元解厄，中元之名由此而来。

“盂兰盆节”则是佛教的叫法，佛教徒为了追荐祖先举行“盂兰盆会”，这正好符合了中国慎终追远的风俗。

在了解了七月十五是个祭祖节之后，对于张岱居然大张旗鼓地写七月十五赏月，估计会有些疑惑吧。我们有必要了解一下张岱其人。张岱，字宗子，号陶庵、陶庵老人，晚年号六休居士，浙江山阴，明清之际史学家、文学家。张岱出身仕宦家庭，他于崇祯八年参加乡试，因不第而未入仕；明亡后，他避乱隐居于山中，坚守贫困，潜心著述，著有《陶庵梦忆》等书。张岱以小品文见长，以“小品圣手”名世。

《西湖七月半》选自《陶庵梦忆》，是一部追忆过往之作，而且还有很重要的一点是：这是一部明亡后却依旧沿用明代年号来纪年的作品。

晚明时候，杭州西湖的各大寺院都会在七月十五晚上举行盂兰盆佛会，为信徒们诵经拜忏，以超度其祖先亡灵。所以，七月半晚上，杭州人去西湖夜游的也是很多的。《西湖七月半》不写八月赏月，却写七月，很大程度上作者有意为之吧。

哀悼的是那亡了的人，亡了的国，还有那亡了的往事，缥缈如烟……

04 结语

综上，在《西湖七月半》中，人们通常只见其小资情调，而疏忽了他的民族大义，之所以会出现这种情况，大概和张岱本人钟情于山水而无意于政治有关。以张岱为主晚明小品文将文章着眼点放在普通人、平凡事上，在平中见奇见趣，突破了传统散文的宗经、载道原则，在中国散文上具有重大的革新意义，但我们不能因此就将其所承载的民族大义通通给剥离了。

千古才女李清照一本好书王仲闻

---读王仲闻校注《李清照集校注》有感

——21级汉语言文学 喻琴

李清照是宋代女词人，婉约词派代表，有着“千古第一才女”之称。李清照其实在诗、词、文领域都有所成就，但她成就最高的还是词。她的词在两宋词坛上独树一帜，被称为“易安体”。我一直非常仰慕李清照，带着好奇与敬意我阅读了王仲闻先生校注的《李清照集校注》。以下是书籍概况，以及拜读之后对易安词的一些感悟。

一、 书籍概况

（一）地位

王仲闻先生校注的《李清照集校注》，收词43首、断句二则，附录存疑词14首，人民文学出版社1979年版。此书资料丰富，是李词最完善之本，从这本书中可以窥见这位古代第一才女的生平风采。

（二）特点

在李清照词的版本问题上，王仲闻先生分析了众多版本的异同及其可信度。李清照的词、诗、文都已按照各种版本尽辑集中，即便是残篇断句或尚有争议的作品也收录其中，是目前搜集得比较详备的一个集子。王仲闻先生所撰《李清照事迹编年》根据史料做了可靠的事迹编年，颇具参考价值。集子遵守文献学的版本原则，即“版本尽量用最早之本或其祖本”，以时间为序，同一首词是否确为李清照所作尽量依据最早的版本。

二、 易安词简析

明末清初文学家徐士俊评论李清照之词云：“亦是林下风，亦是闺中秀”。李清照出生优越，从小饱读诗书，她以女性之笔写女性之心，细腻传神。在李清照的身上我们同样也可以看到士大夫的超逸之气。她有家国情怀，在这一点上超出了某些士大夫。接下来我将分别举例论述易安词中的闺中秀、林下士、人间豪三种气质。

（一）闺中秀

1、少女时期的无忧无虑

李清照的少女时期，生活无忧无虑，词作风格活泼开朗，充满青春活力。如《如梦令》，“常记溪亭日暮，沉醉不知归路。兴尽晚回舟，误入藕花深处。争渡，争渡，惊起一滩鸥鹭。”这首词选取傍晚归来时的一个特写镜头，生动地写出了少女游玩时的愉悦心情。荷花的娇艳醉人与主人公的青春美丽相融在一起，相得益彰。

2、少妇时期的情意绵绵

李清照结婚后与丈夫赵明诚的婚姻可以说是伉俪情深。她这段时期词作大多深刻表达了对爱情的大胆追逐以及对爱情的坚贞。以《减字木兰花》为例“卖花担上，买得一枝春欲放。泪染轻匀，犹带彤霞晓露痕。怕郎猜道，奴面不如花面好。……”春花与少妇，花面交相映。精妙地刻画出一位初婚少女的美好情怀和对丈夫的情意。再如《醉花阴》中的“莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦”，人瘦胜似黄花瘦，含蓄深沉地表达了女主人公与丈夫离别后的思念之情。

（二）林下士

1、酒、书、菊花、梅花等文人常用意象的使用

李清照词中意象的使用也都反映出她的独特情调。她常常把自己比喻成菊、梅。在李清照的少女时代，酒作为一种乐趣和雅兴，给她带来少女时代的浪漫情怀。在少妇时期，酒成为她排解忧思的寄托。如《声声慢》中“三杯两盏淡酒，怎敌他，晚来风急”。酒作为意象抒发了词人历经沧桑，饱经忧患的无限哀愁。李清照一生也对梅花情有独钟，据《李清照集校注》统计，其中所收录的易安词中，出现梅花意象的有18首，咏菊花的词作也有许多，她拥有菊花的风骨，婉约又有韧性。

2、洒脱释怀的人生哲理

易安的少女时期就已经隐隐显露出其不同于人的心境了。如《怨王孙》:“湖上风来波浩渺，秋已暮、红稀香少……”这也是一首写于少女时期郊游抒怀的词作。暮秋之时，万物凋零，但是女主人公并没有因此而伤感，而是发现了萧瑟秋景中的清新景致，与荷叶衰败的景象抗衡。再如《渔家傲》中“九万里风鹏正举”“风休住，蓬舟吹取三山去！”在这里，词人的心境开阔，她想要借助风的助力，将她吹离世俗，到另外一番天地,表现出洒脱超然不羁的性格。

（三）人间豪

李清照还创作过一些豪放词。这些词作想象瑰丽、意境阔大，洋溢着家国情怀。如《渔家傲》，描述了壮阔美丽的海天一色景色，也奠定了其中豪放壮阔的感情基调。将真实的生活感受融入梦境，把屈原《离骚》、庄子《逍遥游》以至神话传说谱入宫商,气度恢宏、格调雄奇，充分显示了作者性情中豪放不羁的一面。如《夏日绝句》和《浯溪中兴颂诗和张文潜》等，也都体现了易安诗的豪迈之情。

三、 小结

易安的诗词，刚柔并济，有江南女子的柔，有土大夫的高雅旷达，也有英雄豪杰的豪迈，有对自己感情的抒发有对家国天下的愤恨。她的作品读起来像在一汪清泉中畅游，沁人心脾,令人难忘。易安不同于被束缚在高墙深院女子，她用女性的形象和女性的语言代言女性，在文学史留下了属于巾帼力量的一笔。

送你一支芍药

——22级物流管理一班 陈乐

盛开的芍药花，让我第一次对“花团锦簇”有了具象的概念。

从网上买来，花苞还是绿生生的“铁头”，硬得能打狗。等着几位小美人从醒花复苏到现在层层叠叠，热烈柔美。日复一日的等待，使我生出一种看着“孩子长大了”的错觉。

从下订单的那一刻，我就开始期待。当然，她们有一个共同的名字：杨妃出浴。

第一天刚拿到手，比我想象的娇小，醒花，剪枝，我照着说明书教程一步一步对照，生怕出错，把花给养坏了。醒花的过程不算顺利，五朵里面还有两朵纹丝不动，我就焦虑起来。

鲜花这种看运气的，不会是开到冷冻的废花了吧？一天里我来来回回找了几次客服，又按照网上的交流帖子反复改进养护方法。

就像照顾一只生病的小猫或者小狗，我隔一会就走过去看看芍药的状况，祈祷她们快好起来。幸运的是，晒过一下午太阳，铁头也愿意敞开心扉了。

第一次自己亲手从醒花开始养花，我才知道原来鲜花这么难伺候，就像心里有块一直落不下去的石头。

但已开的都很争气，洁白透粉的花瓣一层叠一层，有种繁复的美，不像我养过的任何一种花，毫不夸张地说，白芍药就像世外仙女一样，有特别震慑人心的美丽。每次经过，我就跟上瘾了一样忍不住拿出手机拍照，因为无论哪个角度看都是这么美。

重瓣花每一层都绽放得彻底，在养花爱好者中称为“开炸”，她的美丽也像古井投石一般在死气沉沉的房间里惊起波澜。

我住在一个采光很差的地方。

每天拖着疲惫的身体回到住所，房间逼仄，阴暗，一地杂乱的快递盒和外卖包装昭示着廉价而随便的生活。而美丽的纯洁的芍药出现了，想起一位小太阳似的友人，只要她踏足的地方，没有不充满阳光和欢声笑语的——只要芍药存在的地方，没有不充满静谧的。

推开门，我的眼里只能看到芍药还在桌上安静地开着，好像这一天的意义都在这一瞬间。那四方的天地也变得吸引人了。

“杨妃出浴”有抚慰心灵的平静，好像怀抱着她，我的魂魄就能脱离囚笼。

从诗经的“维士与女，伊其相谑，赠之以芍药”开始，芍药常象征相恋。后来韩愈写过“觉来独对情惊恐，身在仙宫第几重。”因为在春天后开放，也有一个别号，叫做“将离”。她是恋人的使者，也带走晚春的残梦。九天之上的仙子若有灵知，也会知道她曾让无数文人心醉神迷吗？

搁笔下楼瞥见桌上的花，心里马上又升起一阵幸福。

参考主题

顾城曾说：“世上只有一本书就是你，别的书，都是它的注释。”有人歌颂耀眼的太阳，有人赞美绚烂的晚霞，有人偏爱春风沉醉的夜晚，但是，也会有人欣赏一个普通而宁静的下午。我想说的是，我们都要很坚定地做自己，作为宇宙中独特的个体，你是否真的有认真地审视过自己？于尘世游载十几年甚至几十年，你是否有过一瞬重新认识了自己，找到了自己独一无二的光芒？

主题可供参考 也可自由发挥

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天很蓝 云很轻

风从发丝到树梢

在这个枝繁叶茂的八月

我们都如风一般自由

走最远的路 看最美的景

就让我们提起手中的笔

写下最美的诗

青春不迷茫 提笔畅心怀

小编在这里

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/讲述景院故事 传播景院声音/

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图文&编辑 | 叶梦梦

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