《封神》大电影，又黄又风骚

三十亿投资，三千年想象，三部曲封神。

然后，三张海报就把网友给整破防了。

我说的是电影《封神第一部》。据说，它也是迄今为止，国产电影中投资最大的一部。

近日，《封神》出品方在其官微上，一股脑公布了妲己的形象；公开了童年雷震子、神兽龙须虎，以及九尾妖狐的造型。

照理说，妲己的选角，更容易引起争议。但搔首弄姿的妲己，硬是没拼过三个想象出来的妖精，她所激起的涟漪、引发的讨论，甚至都可以忽略不计。

网友总结，看了雷震子的造型，感觉是要去看恐怖片。

看完龙须虎（封神原著中姜子牙的徒弟），恐怖之外，还感觉到一股子一言难尽的涩涩。简言之，就像是在看某个器官。

而到了九尾狐狸这里，众网友感觉，出品方似乎完全不装了，甩开腮帮子似的走涩涩路线。

经验告诉我们，一部电影里出现“露三点”的镜头，已经算是大尺度了，但最起码这张九尾狐的海报，是奔着“露九点”的方向去的。（根据设计师的思路，妖狐有九个乳房）

可想而知，这样的设计，很容易引发争议。为了堵住悠悠之口，设计师绞尽脑汁给网友们解释。从山海经聊到浮世绘，从中国整到日本，从传统艺术升华到数字技术。总之，他们试图告诉观众，我们的设计有多么合理。

就好比央视版的《西游》电视剧，中国传统的戏曲与电视艺术，从来都是“写意”而非“写实”。所以，不管你的解释多么合理，此效果图一出，都会显得极不合理。

更何况，网友还会站在道德的角度去批判影片，我们连“没穿衣服”的孔雀舞都接受不了，更何况翘臀露胸、完全走光的狐狸精乎。

话说到这里，笔者又要替导演捏把汗了。因为且不说电影海报，整个封神的故事——用导演的话就是“三千年想象”，既不合理也不道德，更经不起推敲。

01

“小东西我确实不能暴打你一顿，但我先让你死吧。”

这句话是笔者杜撰的，但意境是在的。说此话之人可以是“创世女神”女娲娘娘，而女娲口里的“小东西”，指的可以是人间的君主，纣王。

整个封神故事的开端，源自于一场桃色事件。

话说，女娲娘娘生日这天，在群臣建议之下，纣王亲自驾临女娲宫降香。

来到大殿之内，看见女娲的圣像，纣王不由神魂飘荡，陡起淫心。

他即兴写了首淫诗，诗歌的最后两句是：但得妖娆能举动，取回长乐侍君王。

女娲回殿后，看到这首轻浮的诗，变得勃然大怒，你纣王什么档次，敢轻薄于我。

但她掐指一算，商纣还有二十八年国运，“小东西”还不至于死，那就先让纣王“she死”。

既然纣王好色，女娲就得其所愿，为他挑了三个“美色”：一个鸡精、一个玉石琵琶精、一个千年狐狸精。

《封神演义》原著就是这样描述的。但我相信，看到此处，很多读者会有疑问：雉鸡精、狐狸精都好理解，琵琶怎么还成精了？难不成用音乐蛊惑人心？

《封神》里“琵琶精”的设定，应该借鉴的是《西游记》。

《西游记》第五十五回“色邪淫戏唐三藏”回目中，刻画了一个蝎子精的形象。此妖精住在“毒敌山琵琶洞”内，妖精被降服后，《西游记》如是写道：“那怪即时就现了本象，是个琵琶大小的蝎子精。”

一方面，琵琶和蝎子的形状相似；另外，又有珠玉在前，所以毫无疑问，《封神》里的琵琶精，实则是蝎子精。

还有一个细节。

《西游记》原著里的蝎子精，不但破了孙悟空的身，连堂堂如来佛祖的丈六金身，同样也是当场即破。

有人解读说，蝎子的形状以及符号，代表的是女子的性器——这也是连如来都遭不住的原因。

而雉鸡的意象，毫无疑问，代表的是男性的性器。

女娲能派出这两个妖精，最起码证明她是个“懂姐”。这简直也是显而易见的，女娲是发明爱情、婚姻和生育的神，这点小伎俩，又算得了什么。

但不能理解的是，作为一个资深老司机、一个风情万种的女神，读了一首热情洋溢的求爱诗，不高兴也就罢了，为何却变得和贞洁烈女似的，还感觉受到了莫大的耻辱？

02

有人从“下一盘大棋”的角度，去分析这件事情。

他们考证说，女娲的分身之一就是涂山女（涂山氏是狐狸精），她和治水的大禹通于涂山，生下了启。众所周知，后来启开创了夏王朝。

所以，女娲和灭夏的商朝，可以说是有世仇的。

民间还流传着这样一则故事。补天后的女娲，来到人世间，看上一个叫“中皇山”的地界。来到山上，她却发现有人早就抢注了“商标”，提前在山上插了一把剑占据了地盘。女娲不动声色，悄悄在剑下又埋了一只鞋子。

与来人理论时，女娲凭借这只鞋子，靠着耍小聪明的手段，最终抢占了中皇山。

插宝剑之人就是成汤，此人后来灭亡了夏，建立了商朝。他输掉了一座山，却赢了一个国。

商朝享国六百余年，女娲选择等到了纣王这一辈，与他们算总账。

以上的解释，就是女娲故意恼怒的原因。

这种“下一盘大棋”的分析，在逻辑上似乎讲不通。因为女娲是创世女神，原则上她可以不讲原则。换言之，她可以随时灭亡商纣，没有必要搞这么一出。

《封神》故事的起源也告诉我们，女娲本身就是个任性的女神，因为一首暗送秋波之诗，她就决定灭亡商纣。所以，如果女娲真的和商朝有世仇的话，照着她的性子，早就灭亡商朝八百回了。

03

我们顺着《封神演义》的思路，继续讲后面的事情。

淫荡的女娲，派出三个妖怪——两个分别代表男女性器、一个是自己的化身，让她们利用美色，勾搭纣王，断送商朝社稷。

女娲许三个妖怪以重利：“事成之后，使你等亦成正果。”

三个妖怪当然并不知道，女娲的这条承诺之下，还有一行小小的“免责声明”：只允许利用美色蛊惑纣王，绝不允许“无端造孽，残贼生灵，荼毒忠烈”。

这就是典型的“又想马儿跑又想马儿不吃草”。试问，假如不无端造孽，单纯靠美色取悦君王，怎么可能轻易断送江山社稷？

所以，这个女神是不靠谱的，连带着，这个主意也极不靠谱。

另一方面，女娲派三妖祸害朝纲，此行为贯穿了《封神演义》的整个故事，也变相预言了故事的结局。

也就是说，女娲这个不靠谱的主意又相当重要，所以，我们想让《封神》的故事成立，一定要把女娲的行为给“合情合理化”。

于是，有人又从“下一盘大棋”的角度，试图解读这件事情。

有学者指出，妲己进宫的很多行为，有点像春秋时代吴越争霸中的西施。他们大胆假设，妲己的真实身份是，以周武王为首的反商联盟中美人政策的执行者之一。

妲己的反间计最后成功了，但因为“为贤者讳”，她不得不成为了牺牲品。——总不能让伟光正的周武王，承认自己使用阴谋诡计吧。

笔者以为，类似的解释依旧不妥。

此解释存在一个bug。如前文之言，女娲计算过纣王还能享国28年，周武王派出的间谍，是以“美色”作为武器的。过了30年，这件武器还好使吗？

坦率地说，不管好不好使，周朝的阴谋都不可能轻易得逞。

三十年的光景中，如果纣王变了心不再爱妲己三人，可想而知，三个妖精就不可能影响纣王，继而断送商朝社稷。

如果纣王没有变心，他和妲己之间，竟然产生了爱情。那就更坏事了，万一，妲己反水了怎么办？

实际上，纣王和妲己真的相爱了。

《封神》原著里说，决战前夜，纣王自知大势已去，他准备上摘星楼自焚，临死之前，却劝说三妖各自逃命。妲己也早知道纣王必死无疑，在最后关头，却主动请缨，到姜子牙处夜袭兵营，以解纣王之忧。

请问，这不是爱情是什么？

所以说，集合了三千年想象的《封神演义》，其故事的开端，就是个伪命题。

至于其结局，因为女娲的不解风情（间接破坏了纣王和妲己的爱情），不讲诚信（把妲己交给姜子牙发落），不以为然（把家国大事当成过家家）。封神的结局，更是说不通的。

04

正所谓天下文章一大抄，很多经典名著都不是一蹴而就，它们的诞生有一个漫长的过程，如果仔细去研究《封神演义》的起源，也许能发现些许端倪。

《封神演义》的初始本是元代的《武王伐纣平话》，除了哪吒出世，《封神》前三十回的剧情，几乎完全照搬《平话》。

《平话》是怎么表现“纣王调戏女娲”这一情节呢？

《武王伐纣平话》开头的女神，是“玉女”而非女娲。——但有学者考据说，“玉女”竟然也是女娲的一个化身。

这不重要，重要的是，《平话》里的玉女要比女娲解风情得多。

同样，纣王去殿中上香，因为看到雕像，迷上了玉女的姿容。

这里的纣王，显然更痴情，他竟然选择不再回朝，专门等玉女现身。

是夜三更，风情万种的玉女款款而来。纣王要与她进一步交流，玉女无奈说道，古人有云：“仙人无妇，玉女无夫”，虽然她也很想，但两人不可能在一起。

纣王不依不饶，玉女只得搪塞道：“更后百日，终必与我王相见。启大王，且归内去。”

临告别时，玉女解下自己的绶带，亲自送给纣王，并且表示这是他们再次相见的信物。

《封神》里的妲己，是女娲的替身；而《平话》里的妲己，却是玉女的情敌。

从此之后，纣王天天把绶带带在身上。某次置酒宴乐之时，妲己忽然问纣王：

“我王何处得此带？好温润可爱。”

王含笑而言曰：“玉女所与寡人。”他又解释道：“前共玉女同寤（睡觉），得此带与朕。”

纣王一席话，使得妲己怒火中烧，她后来唆使纣王毁了玉女神像，烧了玉女庙宇。

商纣王和玉女的故事，类似于楚怀王与神女的故事，是很合理合情的，到了《封神》这里，一下子就成了“改编不是乱编”。

《封神》的改编本来就不合理，我们再从错误的改编里，依靠逻辑的力量，试图解释清楚整个事情，往往只会错上加错。

就好比有人说，《西游》的情节说得是道家炼丹术，假如我们换一个角度，《封神》的整个故事也许就能迎刃而解。

笔者的意思是，《封神》故事的开端，所体现出来的不合理，与商朝人无关，代表的是明朝人对于性与爱的畏惧。

所以，千娇百媚的性女神，变成了一本正经的说教先生；仪态婀娜的姑娘，变成了蛇蝎心肠的妖妇……

《封神》里出场的女人很多，大抵也都是好女人，姜皇后、太姜、太姬、殷夫人……我相信她们究竟谁是谁，很多读者甚至分不清。因为，她们都是从一个模子里刻出来的。

她们具备相同的品质：柔顺、谦卑、贞洁、永远牺牲……；她们只代表一个嘴巴，言说的永远是男人想说的话。

好女人是不会犯错的，只有“淫荡”的女人，才是“杀尽风流世上人”（比如《封神》里的纣王）的绝世武器。

从这个角度出发，武王派妲己去做卧底，是不是一下子合理多了？

《封神演义》只是一部小说，但比较可惜的是，我们骨子里对于性的畏惧，迄今为止依旧存在。否则，只穿打底裤的杨丽萍，怎么就把一些人给整高潮了？

给《封神演义》纠正情节错误事小，改正阴暗龌龊的心理事大。都3202年了，几千年之前的糟粕思想，的确早该摒弃了。

参考资料：

1. 梁归智：女娲和妲己都是狐狸精吗——《封神演义》开头的奥秘

2. 杨惠琴：对《封神演义》中女性形象塑造的精神分析

3. 刘士林：妲己本事考

4. 万方：《封神演义》女性形象研究

5. 许仲琳：《封神演义》

6. （宋元）佚名：《武王伐纣平话》

作者：老谈。拾文化（ID：shiyafengshe），以理性的姿态看待人和物，以文化的底色，传达情感、新知、文化和生活。文化改变生活，信仰照进心灵。