李玟被抑郁症带走了！佛家有办法终结抑郁之魔吗？大师这么说！

7月5日晚，一个悲痛的消息传来：歌手李玟因数年前不幸患上抑郁症，于7月2日在家中轻生，最终于7月5日返魂乏术，与世长辞。一个热情阳光、社牛开朗的明星歌手，外人眼中的人生赢家，为何会因抑郁痛苦最终轻生离世？

李玟的离世，把抑郁症的残酷威力再次呈现在世人面前。那么，佛家是如何看待抑郁情绪的？了解抑郁症，珍爱生命，当抑郁情绪来临时，别怕，也许佛会有办法终结抑郁之魔。

当抑郁情绪袭来，记得提起正念

——大安法师

当代抑郁症患者越来越多，一方面是社会竞争环境的压力，另一方面是价值观、人生观的偏执，导致心因性问题。心性问题还须从正念正见入手，所谓“解铃还须系铃人”。

首先要建立正确的人生观。即缘起性空的正见，一切有为法，如梦幻泡影，世间无有一法有其真实性。即抑郁症，亦当体即空，是由于有我执攀缘心，患得患失，自缠心结，内心暗冥，才出现心因性问题，故须要有空性的慧观。心性本自光明，无缚无解，若能如是信解，便能显现豁达乐观的心境。

生命的话题太深，而忧郁症的现象太浅

——如孝法师

生命的话题太深，而忧郁症的现象太浅。如果我们了解生命，这是值得的。可是，我们往往只是用一种感受代替另外一种感受，这就是永无停止的流转。所谓神圣的、支撑我们生命的东西，情感、事业、艺术也罢，都是我们追逐的、相应的境界。我们在追逐这种境界的时候，不断地置换，却从没有回头向“童子”发问过。我们只是不断地在与自己相应的境界里追逐而已，这是流转的模式，永远身心隔离。

所有的事物只是占去了我们的时间，它的作用只是让我们产生了贪着、执着，我们在这一点上都是平等的。如果没有了这个，我们静下心来想，你这一生或者当下赖以生存的，找到生命存在感的到底是什么？如果把这个去掉，我们还有什么立足点呢？真正能够让你非常自信、有力地站在自己的生命平台，而非在外境上的，唯有自己的心。

我们不知道自己的心什么时候被扔入了“石子”，当不愉悦的感受生起来的时候才知道，这时候已经很难了。除非我们学会禅修，可以给自己的生命“做手术”，捡出这一粒“石子”，但那需要高度的配合。我们做一个假设，如果这位禅者多一句话，童子就可能多事；如果童子多一个疑问，禅者就会多一分危险。童子也有妄念，如果把禅者交代的事忘了，也很麻烦。

所有的灵性或知识无非都指向一个方向，那就是“觉”，包括我们平常在世间讲的觉悟。要达到觉悟，既要有认识也要有方法。方法是什么呢？戒定慧。这位童子具备了一种“戒德”——长者交代的话，他一分不多，一分不少，依教奉行，这就是“戒”。同时他的心保持着平等，没有多一个想法，这就是“定”。“戒”和“定”不断被加强，就产生了“慧”。而这种慧达到了一种结果——童子真的取出了生命里面的这粒石子，这就是“慧”的作用。“觉”是很简单的，但是我们都认为“觉”是一种状态、一种心情、一种思想，这完全是错误的。

没有伤痛就不是人生

——延参法师

抑郁症需要内心的坚强，需要外部的关怀，也需要和外部世界的沟通。

生活当中造成抑郁的氛围非常多，造成抑郁的因素也很多：生活压力大，未来渺茫，内心动力不足，对生活悲观，对友谊怀疑，对身边事物提不起兴趣，把人生活成了一种悲情的宣泄、悲情的认知和悲情的扩散。

生活当中，再大的压力，再复杂的状况，也要积极幽默、乐观豁达去面对。不要误解生活，生活的压力与伤痛，本来就是生活的陪同，没有压力就不是生活，没有伤痛就不是人生。这些压力伤痛，也并不是生活的被动，需要自己去突破、化解和一笑而过的胸怀。

没有人否定生活不辛苦，人生恰恰需要从辛苦中发现积极的突破，活成真正的看破人生。生活需要看破，看破烦恼的不长久，看破烦恼的能够突破，突破那些自己对生活不恰当的认知、误解和成见，而不是把人生活成一场自我的沉迷或迷失。

让这场关于苦的梦，照进光明与智慧

——大安法师

抑郁症属于心因性疾病，是阿赖耶识心意识方面的问题。你要知道，无量劫以来，我们造作了诸多恶业，这些恶业种子储存在了我们阿赖耶识里面，会对我们的心理产生很大的扰乱。比如你觉得胆怯，不敢面对现实，承受能力差，碰到事就会害怕，甚至被吓晕，面对大众就会有畏惧感，可能因为道德行为方面有欠缺。

（抑郁症的）烦恼是可以转化的。它可以转化，就是化淫欲火为智慧光的。它一转化了，它就不会形成一个在心理，在人格上的障碍。所以我们用般若智慧，去观空，它就从本源上去解决这个问题了。

再最终想到这个世间都是梦幻泡影，你好也好坏也好，都是在做一场梦，娑婆世界的梦都是苦的，都是流转的梦。现在要做一个好梦，到西方极乐世界去做一个成佛的梦。把心安乐在阿弥陀佛那去，你这个忧郁就会变成一个光明。人活得要有光明，要有智慧，我们才会快乐。