慈禧作为咸丰帝最宠爱的懿贵妃,同治帝的生母,光绪帝的养母,影响了大清长达半个世纪的时间,虽没有跟武则天一样坐上皇位,却拥有作为皇帝的实权。
她的存在加速了大清灭亡的速度,是中国近代史上不容忽视的一位;所以在很多的影视剧中,尤其是近代史清宫剧中,会出现慈禧的身影。在这些影视剧中,慈禧的称呼很多:
老佛爷
老祖宗
皇太后
亲爸爸
当然这只是影视剧中的称呼,那么在真实的历史上大家都是称呼慈禧的呢
在清宫档案中慈禧只有一个称呼,那便是“皇太后”。
而在一些私人的笔记记载中,光绪帝将“养母”慈禧称呼为“亲爸爸”。比如慈禧身边的女官德龄(母为法国人,父为外交官裕庚)就在自己的书中提到,她在慈禧身边伺候的时候,亲耳听到光绪帝称呼慈禧为“亲爸爸”。
确实让人很奇怪,光绪帝是慈禧亲妹妹叶赫那拉婉贞与醇亲王奕譞的儿子,按照辈分的是慈禧既是光绪帝的大姨,又是光绪帝的伯母,为何会让光绪帝称呼自己为“亲爸爸”呢?
按照慈禧的说法:这是慈禧对光绪帝格外的疼爱,并光绪是他的亲侄子加亲外甥;自然要格外的疼惜。
有这样一则关于慈禧的小故事:
慈禧的性子很要强,从小就争强好胜,经常是为了达到目的而不择手段。
在慈禧的弟弟桂祥出生之前,慈禧的父亲惠征只是一个小小的笔帖式,俸禄很低,也能勉强能养活慈禧一家人。有一次惠征的上司来到惠征家里做客,闲聊之中得知惠征只有两个女儿,还没有儿子,便开始叹息,然后惋惜地说道:“跟我一样啊,女儿有什么用?没办法光宗耀祖,将来支撑门面啊!”
慈禧听到这话,很是不满,便怒气冲冲地回了房间。妹妹婉贞问她怎么了?慈禧便一本正经的说道:“我就不相信我们女人就不能顶天立地,他们都瞧不起我们女人。妹妹我们俩一定要争气,将来一人生一个皇帝,为我们家争口气。”
后来通过选秀,慈禧入宫做了咸丰帝的妃嫔,并且成为咸丰身边最得宠的妃嫔,加上生下了咸丰帝唯一的皇子而成为当之无愧的太后。
而婉贞则通过选秀嫁给了奕譞,生下了载湉;在同治帝年仅19岁病逝后,慈禧便将妹妹的儿子载湉为新帝,这边是后来的光绪皇帝。
大清入关以后不允许“兄终弟及”,但在别人看到来异常艰难,几乎不可能完成额事情,却让慈禧轻而易举的实现了。
慈禧的虚荣心得到了满足,为了彰显自己的地位与权力,便让光绪帝称呼自己为“亲爸爸”。不仅称呼“爸爸”,还要在最前边加一个“亲”字。
其实在古代封建社会,向来都是重男轻女,男子才是社会力量与靠山的代名词。慈禧为了彰显自己权威已经到了至高无上的地位,所以才发明了“亲爸爸”这个称呼。
“亲爸爸”这一称呼是光绪帝的专属,其他人并不能如此称呼。
那么,其他人如何称呼呢?
王府的格格们以及宫里的宫女一般都是直接称呼慈禧为“老祖宗”,之所以这样称呼是因为王府的人多,有的比慈禧小一辈,有的小两辈子,有的甚至小三辈,为了称呼上出现混乱,干脆全部称呼慈禧为“老祖宗”。
而宫里的太监们则是将慈禧称呼为“皇太后”,有的则是称呼慈禧为“老佛爷”
关于这个“老佛爷”的称呼,据说是始于李莲英。
在清朝的时候,若是长时间不下雨,为了表示重农爱民,一国之君便会代民向上天求雨。慈禧太后垂帘听政多年,扶持了两位幼帝,也想要仿照皇帝来求雨。当然慈禧并不是一国之君,自然不能完全按照皇帝求雨的仪式来,慈禧求雨是在宫里,而非天坛。
在求雨的时候,慈禧的头上戴着柳枝,后便跟随的妃嫔、太监宫女们亦是如此;按照佛家的说法:柳枝有招雨的作用。毕竟菩萨手里的瓶子中插的就是柳枝,菩萨柳枝一挥,天上便会下雨。
慈禧跪在正中间的位置上,身穿黄色的绸缎褂子,众人也跟随一起跪下;然后跟女官诵读祈祷词,祈祷词大概的意思是:祈求上天能垂帘受苦受难的百姓免于饥饿,我愿意牺牲自己来求雨。
在慈禧行完三遍大礼后,果然天上下起了大雨。
大家都非常的高兴,称赞慈禧的圣德,更加感恩苍天。
李莲英成绩拍马屁:“太后您的话真的是灵验啊!你这一求雨雨就下了,您才是真的佛爷啊。”
如如此,慈禧便有了“老佛爷”的称呼,大家也就这样叫起来了。
当然这只是一则故事,不过慈禧信奉佛教确实真的。所以有的人说,其实“老佛爷”并非是对慈禧的专称,而是对所有信奉佛教之人的一种尊称。
美国画家卡尔在自己的笔记中是这样记载的:“宫里的人都称呼慈禧为‘老佛爷’,所以这三个字有神圣不可侵犯的意思。自从慈禧从西安回到京城以后,便让人们对她的称呼改变了,改成了‘老祖宗’。即便是皇上也要如此称呼她,太后也让我这样称呼她。”
德龄也有相关的笔记,她是这样说的:“1903年,慈禧已经从西安回了京城;她带着我去见光绪帝的时候特地嘱咐我要称呼光绪帝为‘万岁爷’,称呼她为‘老祖宗’。”
可见慈禧自从从西安回到京城,便没有像以前那边信佛了;转而更加相信祖宗们的庇护。
单纯从慈禧几个称呼上就可以看得出,慈禧虽然拥有至高无上的权力,但实际上内心是十分空虚的,需要用一些外在的称呼或者东西来满足自己的空虚的内心。
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